五時(shí)七候的行功

碧光欲環(huán)，龍吟初現(xiàn)，游走天地，功諸關(guān)節(jié)，筋力易換，轉(zhuǎn)衰為壯，內(nèi)視觀心，握固靜思，固精練氣，運(yùn)轉(zhuǎn)奇經(jīng)，養(yǎng)氣化神，上行重樓，神還虛領(lǐng)，月影以避，一光未通，虛化三花，陽(yáng)氣乍露，日之初升，所謂五時(shí)七候也。
今時(shí)之人，學(xué)道日淺，曾無(wú)一候，何得通靈？但守愚情，保持穢質(zhì)，四時(shí)遷運(yùn)，形委色衰，體謝歸空，稱為得道，謬矣！此胎息定觀，乃是留神駐形，真元祖師相傳至此。最初真人傳此術(shù)，術(shù)在口訣，凡書在文，有德志人方遇此法，細(xì)詳留意，必獲無(wú)疑，賢智之人，逢斯圣文矣。