誅仙為什么這么多爭(zhēng)論，大家對(duì)它印象如何，本人是個(gè)純脆的仙迷，達(dá)到再看別的小說還在找它的影子。

記憶猶新 刻骨銘心 kè gǔ míng xīn 銘感五內(nèi) míng gǎn wǔ nèi 銘記不忘 míng jì bù wàng 銘感不忘 míng gǎn bù wàng 銘諸肺腑 ...

有一種說法，把中國(guó)比喻成龍，把印度比喻成象.有 些媒體把中印看成經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，把兩國(guó)的發(fā)展進(jìn)步比作‘龍象之爭(zhēng)《星期日時(shí)報(bào)》的經(jīng)濟(jì)編輯戴維·史密斯撰寫的《龍象之爭(zhēng)：中國(guó)、印度與世界新秩序》

【沒世難忘】：沒世：死。一輩子也忘不了。作謂語、定語；指終身不能忘記。 【銘心刻骨】刻寫在心上骨上，形容記憶深刻，難以忘記。作謂語、定語、狀語；指印象深刻。 【念茲在茲】念：思念；茲：此，這個(gè)。泛指念...

狂，人不瘋狂枉少年！

記憶猶新、刻骨銘心、回味無窮、恩重如山、 嘆為觀止、沒齒不忘、沒齒難忘、刊心刻骨、記憶猶新、過目難忘、余音繞梁、回味無窮、銘心刻骨、鏤骨銘心、銘心鏤骨、久久不忘、刻骨鏤心、刻肌刻骨、力透紙背、淪肌浹...

1860年6月30日，進(jìn)化論的提倡者赫胥黎教授在牛津大學(xué)博物館與牛津主教威爾福伯斯就進(jìn)化論問題展開激烈辯論

物競(jìng)天擇,適者生存

每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨等等這些有關(guān)于激勵(lì)我的言語。有時(shí)候人真的是需要順其自然，日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦...

我覺得孩子是很天真

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