如何理解子曰：“德不孤，必有鄰”？

“德不孤，必有鄰”出皮鋒自《論語·里仁》，意思是“有道德的人不會(huì)孤獨(dú)，一定會(huì)有搜握或志趣相投的朋友。”德，本意為“高尚的品德”，這里指品德高尚的人。鄰，世伍鄰居，引申為“伙伴”，“志趣相投的朋友”。

"德不孤，必有鄰"。沒有說話背景，盯渣沒有上下文，我的理解是"有道德的人不會(huì)孤單，必會(huì)有人慕名而來與之為鄰。"這體現(xiàn)清培的"德"的魅力。與此相類的是另一段話：子欲居九夷，或曰"陋，如之何？"子曰："君子居之，何陋之有？"意思是：孔子有陣子郁郁不得志，就想離開中原，到蠻夷粗陋不開化的地方去居住，弟子們趕忙阻攔，說："蠻夷那些地方粗陋不開化，怎么住得下!"孔子說："有德君子到那去居住凱正悄，怎么會(huì)嫌棄粗陋不開化呢？"這話，一方是君子不應(yīng)該恥于惡衣惡食，另一方面意思是可以對蠻夷進(jìn)行教化，從而不再粗陋。這兩段話合起來看，應(yīng)當(dāng)意思更明了。

德蠢核不孤，必有鄰。只要人德行高深，即使在偏遠(yuǎn)荒涼的地方，依然會(huì)有人去依附為鄰。蘇軾一而談襲再再而三的被貶，所到之處依然會(huì)高朋滿座，人們聞其聲而依鄰而居，帶侍掘教化一方。