陰陽(yáng)和五行的關(guān)系

陰陽(yáng)和五行的關(guān)系
《陰陽(yáng)系統(tǒng)論》早就有科學(xué)結(jié)論，陰陽(yáng)與五行屬于形式與內(nèi)容的關(guān)系。具體有兩個(gè)含義：
一，木火土金水屬于陰陽(yáng)內(nèi)容存在形式的物化征象或符號(hào)滲余【物質(zhì)態(tài)的陰陽(yáng)內(nèi)容的存在形式】
二、木火土金水屬于陰陽(yáng)內(nèi)在矛盾利害內(nèi)容的物化征象或符號(hào)【功能態(tài)的陰陽(yáng)內(nèi)容的存在形式】。
不懂陰陽(yáng)與五行的形式與內(nèi)容的基本關(guān)系，就不可能對(duì)陰陽(yáng)五行學(xué)形成完整、系統(tǒng)、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。就不可能觸摸到它的比理性認(rèn)識(shí)更高一個(gè)層次的理性具體思維模式的真諦配滾。
不看《陰陽(yáng)系統(tǒng)論》就不懂陰陽(yáng)五行學(xué)為什么是科學(xué)的；
不看《中醫(yī)人體叢賣(mài)滾生物節(jié)律學(xué)》就沒(méi)有底氣相信陰陽(yáng)五行學(xué)是科學(xué)的。