神和鬼很聰明的嗎

有人因?yàn)椤墩撜Z》樊遲問知，子曰：“敬鬼神而遠(yuǎn)之?！保ā队阂驳诹罚┚鸵詾榭鬃訉?duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之。但孔子對(duì)鬼神并不敬而遠(yuǎn)之?！吨杏埂返谑?，子思轉(zhuǎn)述孔子的話：“鬼神之為德，其盛矣乎！視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺；使天下之人齊明盛服以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右?！对姟吩唬骸裰袼?，不可度思，矧可射思。’”又，《中庸》第一章：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”

《中庸》所記的話，我按注解解釋如下。第十六章說：“祭祀的時(shí)候，鬼神雖然看不見，聽不見，萬物都體現(xiàn)了神靈的存在；祭祀的時(shí)候，神靈就在你頭頂上，就在你左右?！苯又谩对娊?jīng)·大雅·抑》之篇：“神來了呀，神是什么模樣都無從想象，我們哪敢怠慢呀?！边@幾句詩，表達(dá)了對(duì)神的敬畏。

《中庸》第一章里說：“最隱蔽的地方，最微小的事，最使你本相畢露；你以為獨(dú)自一人的時(shí)候沒人看見，就想放肆啦？小心呀！君子在獨(dú)自一人的時(shí)候特別謹(jǐn)慎?！?br/>
讀《論語》，可以看到孔子對(duì)每個(gè)門弟子都給予適當(dāng)?shù)拇饛?fù)。問同樣的問題，從沒有同樣的回答。這是孔子因人施教。樊遲是個(gè)并不高明的弟子。他曾問孔子怎樣種田，怎樣種菜?？鬃诱f他不如老農(nóng)，不如老圃。接下說：“小人哉，樊須也！”（《子路十三》）一次，樊遲問知（智）（《顏淵十二》），子曰：“知人?！狈t不懂，問這話什么意思？孔子解釋了一通。他還是不懂，私下又把夫子的解釋問子夏。他大概還是沒懂，又一次問知，孔子曰：“敬鬼神而遠(yuǎn)之?！边@回他算是懂了吧，沒再問?？墒恰墩撜Z》和《中庸》里所稱的“鬼神”，肯定所指不同。《中庸》里的“鬼神”，能“敬而遠(yuǎn)之”嗎？《中庸》和《論語》講“鬼神”的話，顯然是矛盾的。那么，我們相信哪一說呢？

神是全智，撒旦是狡猾，撒旦再怎么狡猾，在神面前也是愚蠢的，也就是說，撒旦在神面前會(huì)犯聰明反被聰明誤的錯(cuò)誤。