叔本華《作為意志與表象的世界簡介》

就是沒有欲求。寂滅的意思

類似于康的的物自體和現(xiàn)象

我不知道對不對啊，我就按照我自己的理解說一下，不對的地方望斧正。 叔本華認為世界不過我的表象，比如我們看到的太陽，并不是太陽，而是眼睛看到的太陽的影像。而這些影像都依賴我存在，他們都是我的表象。而我又...

那本書太難了

叔本華所說的意志就是他的哲學體系中的一個概念,在他的'作為意志與表象的世界'一書中,意志是最基本的力量

對於叔本華而言，世界分為兩部分：一方面是表象，一方面是意志。主體是認識一切而不被任何事物所認識的，是世界的支柱，我們每個個人正是這樣一個主體。而客體則是我們通過先驗的時空范疇去認識的事物，比如我們...

這是西方哲學的主調(diào)啊。那些研究人的觀念、意志的哲學家人為，沒有世界這個東西，退一步說，自然界跟我關系不大，跟我關系最密切是世界在我們觀念里反應出來的那些“假象”。不過叔本華肯定不會認同這樣的解釋

叔本華所說的意志不是我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的意志。 它的意思是人的意愿、欲望等幾乎人的一切動機。

1.在叔本華哲學中 意志是相對于表象而言的、在一切表象中顯現(xiàn)出自身的自在之物 （注意其與柏拉圖的理念之間的異同）， 是獨立于充足理性原則之外的（詳見叔本華的《論充足根據(jù)律的四重根》）。 叔本華在《作為...

這里的哲學中的意義是非常大的，因為每個人對于書的認識不一樣。