蘇州中考英語(yǔ)統(tǒng)考時(shí)間

　　松鼠鱖魚(yú)：
　　傳說(shuō)，乾隆下江南時(shí)，一次曾信步來(lái)到松鶴樓酒樓，見(jiàn)到湖中游著條條桂魚(yú)，便要提來(lái)食用，當(dāng)時(shí)那魚(yú)是用作敬神的祭品，不敢食之，但圣命難違，當(dāng)差的只好與廚師商量，最后，決定取魚(yú)頭做鼠，以避“神魚(yú)”之罪。當(dāng)一盤(pán)松鼠桂魚(yú)端上桌時(shí)，只聽(tīng)魚(yú)身吱吱作響，極似松鼠叫聲。尺把長(zhǎng)的桂魚(yú)在盤(pán)中昂頭翹尾，魚(yú)身已去骨，并創(chuàng)上花刀，油炸后，澆上番茄汁，甜酸適口，外酥里嫩，一塊入口，滿口香。乾隆吃罷，連聲叫絕。由于這道菜貨真價(jià)實(shí)，名不虛傳，便流傳至今，成為人們款待親朋好友的名菜佳看。

　　叫化雞：
　　叫化雞，又名“黃泥煨雞”。此菜的來(lái)歷，還有一個(gè)故事。
　　相傳，明末清初，在常熟虞山腳下有一個(gè)叫化子，一連幾天都沒(méi)有討得飯食，無(wú)意中偷了一只雞，欲以充饑，但一無(wú)炊具二無(wú)調(diào)料，連煺毛的開(kāi)水也無(wú)法找到，他無(wú)奈就把雞宰殺后掏出內(nèi)臟，糊上泥巴，堆積些敗枝松葉點(diǎn)火烤了起來(lái)。待泥巴烤得發(fā)黃，往地上一摔，雞毛隨泥巴一起脫落，香味撲鼻四溢。附近張大戶的仆人路過(guò)這里，被香氣誘入，討得煨雞之法，稟告主人。主人如法炮制，邀親友口嘗，贊不絕口，眾人問(wèn)主人是出自何名師，主人說(shuō)，什么名師，是個(gè)叫化子，這是“叫化子雞”。
　　常熟百年老店山景圓菜館名櫥朱阿二據(jù)此傳說(shuō)，將雞膛內(nèi)填加了幾種鮮料，以豬網(wǎng)油、鮮荷葉包之再泥烤，味道更為鮮美，且有荷香，成為譽(yù)滿中華的常熟傳統(tǒng)名菜。

蘇州有三白，白魚(yú)，白蝦，還有銀魚(yú)羹

武術(shù)非要學(xué)永春呢？ 首先要知道你學(xué)功夫的目的是什么？如果是實(shí)戰(zhàn)就要練底子，實(shí)戰(zhàn)如果你找到高師教的話自己勤學(xué)苦練一般半年可以上臺(tái)格斗 是表演就學(xué)套路。練套路也可以實(shí)戰(zhàn)不過(guò)一個(gè)套路最少要1年才能實(shí)戰(zhàn)發(fā)揮 切記 假如你找到了高師收了你。你也學(xué)到了真功夫 請(qǐng)不要自傲。和氣為先

燈彩、核雕、宋錦、明式家具、蘇式船點(diǎn)、蘇繡、香山幫建筑營(yíng)造、緙絲、玉雕等9項(xiàng)典型的蘇州傳統(tǒng)工藝。

1988年蘇州大市范圍常住人口只有69萬(wàn)人，2020年時(shí)蘇州常住人口1070萬(wàn)。
蘇州是伍子胥建的城，而伍子胥肯定不是蘇州人。
所以，多學(xué)點(diǎn)文化沒(méi)壞處，蘇州是個(gè)移民城市，從建城那一刻開(kāi)始，就不是什么蘇州人的。
你這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)直是超級(jí)搞笑。

蘇州大師的中考試卷好像是不一樣的，比如吳江區(qū)和昆山區(qū)的考卷都是不一樣的。

評(píng)話、彈詞 1

一年四季都可以吃到。
蘇州雞頭米又稱蘇芡，是芡實(shí)的一種，水八仙之一，原產(chǎn)地在蘇州的芡實(shí)稱為蘇芡，睡蓮科水生草本植物芡的種仁，分新鮮和干米兩種成品，又稱雞頭米、水雞頭、雞頭苞、雞嘴蓮、刺蓮蓬實(shí)。

有。
吳淞滑輪江(WusongJiang)黃浦江坦讓亮主要支流，又名蘇州河讓寬，是上海境內(nèi)僅次于黃浦江的第2大河。
吳淞江源出太湖瓜涇口，穿過(guò)江南運(yùn)河，流經(jīng)吳江、蘇州、吳縣、昆山、嘉定、青浦等。

后弦寫(xiě)的 ，
《蘇州城外的微笑》是歌手后弦繼《花甲》之后推出的又一首R(shí)nC曲風(fēng)重磅力作，系《花甲》的前傳篇。描寫(xiě)的是畫(huà)師一夜花甲之前的情境和故事，發(fā)行于2010年8月2日。
故事跳回到畫(huà)師一夜白發(fā)之前的那場(chǎng)蘇州城外的離別，這場(chǎng)離別在《花甲》中也有提到。歌曲主線來(lái)自故事中戀人訣別前的最后一個(gè)微笑，它與蒙娜麗莎微笑恰恰相反，也許是一種令人刺骨的溫暖，自己正是把這種寒冷的溫暖寫(xiě)進(jìn)了歌曲中。