中考英語萬唯作文范文

樸素的唯物主義思想。

三界唯心，萬法唯識(shí)。

這句話說的應(yīng)該是意念

一切為心造！

蓋聞流萬法唯一理，貫萬古唯一心，心者萬法之源眾妙之體，靈明不昧，清凈空寂。

觀經(jīng)說：「是心作佛，是心是佛，故心心不異，佛佛相通。

十世古今，始終不離當(dāng)念，無邊剎海，自他不隔于毫端。

心佛一如，名異而體同。

“萬法唯一理”容易理解：《道德經(jīng)》的“道”、《易經(jīng)》中的“太極”，盡管名字不同，但“道”和“太極”都是指宇宙組成的“終極元素”，其實(shí)質(zhì)是一樣的。而《易經(jīng)》就是講“太極”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律——陰陽的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，所以“一理”就是“陰陽的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。道家、佛家只是從不同的側(cè)面來研究“陰陽的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。
“萬古唯一心”應(yīng)該是從時(shí)間空間、非時(shí)間非空間的角度來說的，即根據(jù)陰陽理論，有時(shí)間空間就必然有非時(shí)間非空間，而這種“時(shí)間空間、非時(shí)間非空間”的核心規(guī)律就應(yīng)該是“心”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
“是心作佛，是心是佛，故心心不異，佛佛相通”：從上面可以看出，“一理”和“一心”可以看成“一理”為陽、“一心”為陰，但陰中有陽，陽中有陰

(個(gè)人理解，僅供參考）

客觀唯心主義

在工作學(xué)習(xí)之余，大家應(yīng)該都有看書的習(xí)慣吧，好的書籍能給我們帶來深刻的人生感悟，可以寫一篇 讀后感 來回味它。以下是和大家分享的《海底兩萬里》讀書心得范文通用四篇的參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。

?? 《海底兩萬里》讀書心得范文通用1

?? 假期里，我最喜歡讀的書是法國作家儒勒·凡爾納寫的《海底兩萬里》。這是一部科幻冒險(xiǎn)小說，讀這本書不僅能同主人公一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見許多的海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等，還讓我學(xué)到了很多的科學(xué)知識(shí)和地理地質(zhì)知識(shí)。

?? 書里面講了在1866年在美國的某片海域出現(xiàn)了一只海怪，于是，美國政府派了戰(zhàn)艦“林肯”號、捕鯨大王尼德·蘭、生物學(xué)家阿龍納斯、阿龍納斯的仆人康塞爾以及“林肯”號的所有船員一起去捉海怪。但是，他們在海面上一直行駛著，連海怪的影子都沒有看到。就在一天早上他們準(zhǔn)備打道回府的時(shí)候，尼德·蘭發(fā)現(xiàn)了那只海怪!

?? 于是機(jī)械師丟下機(jī)器，伙夫丟下鍋爐，廚師丟下湯勺，大家全部都聚集到甲板上去觀看。隨后，艦長下令全速追擊，必須追上海怪!可最后，他們被海怪掀起的兩股巨浪打翻了，“林肯”號隨著海浪漂到了別的地方。阿龍納斯、尼德·蘭、康塞爾落到了潛艇“鸚鵡螺”號的甲板上。被六個(gè)蒙面大漢拖進(jìn)了艙里。

?? 在“鸚鵡螺”號上，他們認(rèn)識(shí)了艇長尼摩，參觀了“鸚鵡螺”號和奇妙的海底世界，還參加了海底葬禮，與章魚、鯊魚、土著人展開了搏斗、在此期間，尼德·蘭一直在籌劃怎樣逃跑。更瘋狂的是，尼摩艇長竟然還駕駛潛艇撞向一艘戰(zhàn)艦!最后，尼德·蘭一行人成功逃出了鸚鵡螺號，回到了陸地上。

?? 在這本書里，我讀到了康塞爾的忠誠、沉穩(wěn)、執(zhí)著、隨從，讀到了尼德·蘭崇尚自由的愿望，還讀到了尼摩艇長的才華過人、機(jī)智勇敢，以及阿龍納斯的勇于探索和知識(shí)淵博。我很佩服尼摩艇長，但是在他身上有值得我學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，也有我應(yīng)該掘棄的缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)是他學(xué)識(shí)淵博，才智過人，能在危急情況下做出正確而機(jī)智的措施，并且用自己的知識(shí)打造了“鸚鵡螺”號，能和船員們平起平坐，以身作則，勇敢果斷。缺點(diǎn)是他內(nèi)心充滿了仇恨，有些冷酷和固執(zhí)，不過在故事中，也展現(xiàn)了他善良，富有同情心的一面，所以我很敬佩他。

?? 這是一本精彩的科幻小說，大家有興趣也讀一讀吧。

?? 《海底兩萬里》讀書心得范文通用2

?? 《海底兩萬里》描述的是人們在大海里的種種驚險(xiǎn)奇遇。潛艇在大海中任意穿梭，海底時(shí)而險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)，時(shí)而景色優(yōu)美、令人陶醉。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。說了這么多也該進(jìn)去看看了。

?? 打開《海底兩萬里》，我懷著好奇心，和書中的主人公探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí)，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí)，我感嘆作者儒勒。凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。

?? 最令我記憶由深的海底的那些植物和動(dòng)物，物這些形形色色的植蟲動(dòng)物和軟體動(dòng)物分類，不停地分類。滿地都是腔腸動(dòng)物和棘皮動(dòng)物。變化不一的叉形蟲，孤獨(dú)生活的角形蟲，純潔的眼球蟲，被人叫作雪白珊瑚的聳起作蘑菇形的菌生蟲，肌肉盤貼在地上的白頭翁……布置成一片花地;再鑲上結(jié)了天藍(lán)絲絳領(lǐng)子的紅花石疣，散在沙間像星宿一般的海星，滿是小蟲的海盤車，這一切真像水中仙女手繡的精美花邊。

?? 朵朵的花彩因我們走路時(shí)所引起的最輕微的波動(dòng)而擺動(dòng)起來。把成千成萬散布在地上的軟體動(dòng)物的美麗品種，環(huán)紋海扇，海槌魚，當(dāng)那貝──真正會(huì)跳躍的貝，洼形貝，朱紅胄，像天使翅膀一般的袖形貝，葉紋貝，以及其他許許多多的無窮無盡的海洋生物，踐踏在我的腳底下，我心中實(shí)在難受，實(shí)在惋惜。

?? 但是我們不得不走，我們繼續(xù)前進(jìn)，在我們頭上是成群結(jié)隊(duì)的管狀水母，它們伸出它們的天藍(lán)色觸須，一連串的飄在水中。還有月形水母，它那帶乳白色或淡玫瑰紅的傘，套了天藍(lán)色框子，給我們遮住了陽光。在黑暗中，更有發(fā)亮的半球形水母，為我們發(fā)出磷光，照亮了我們前進(jìn)的道路!

?? 《海底兩萬里》讀書心得范文通用3

?? 這個(gè)寒假，我讀了《海底兩萬里》這本書。

?? 《海底兩萬里》的作者儒勒·凡爾納是法國十九世紀(jì)一個(gè)想象力驚人的科幻作家，他的驚人之處不但他所寫的內(nèi)容很夸張，動(dòng)人又富有科學(xué)意義的小說，更驚奇的是，這本書中所寫的故事，在我們現(xiàn)在的時(shí)代已是不足為奇，但在他那個(gè)時(shí)代里，還沒有潛水艇呢!但凡爾納以他驚人的想象力與豐富的知識(shí)底蘊(yùn)在《海底兩萬里》這本書中成功地塑造了“鸚鵡螺號”潛水艇，還有蘭可夫探照燈。作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。更重要的是，在他的作品中，情節(jié)驚險(xiǎn)曲折，人物描繪得栩栩如生，結(jié)局出人意料，使他的作品閃現(xiàn)著永恒的魅力。所以凡爾納被譽(yù)為“科幻小說之父”是當(dāng)之無愧的。

?? 書中的主人公探險(xiǎn)者、教授阿龍納斯先生和他的兩個(gè)同伴康塞爾與尼德·蘭，一起乘坐“鸚鵡螺號”開始了海底之旅。鸚鵡螺號的主人是尼摩船長，他是個(gè)性格古怪，性情憂郁，知識(shí)淵博的人，船上的人都以一種阿龍納斯先生和他的兩個(gè)同伴聽不懂的語言交流，阿龍納斯先生感到十分奇怪，為什么只有尼摩船長聽得懂三個(gè)人的語言。尼摩船長邀請他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋及南極與北極。遇見了許多見也沒見過的海底動(dòng)植物、海底洞穴、暗道與人們至今沒發(fā)現(xiàn)的遺址。

?? 書中包含了很多科學(xué)知識(shí)，地理、文化、地質(zhì)學(xué)，這么多的知識(shí)，這本書里都有，作者通過阿龍納斯先生的仆人，知識(shí)面很廣的，愛給動(dòng)物分類的康塞爾，告訴我們海洋的知識(shí)，與海洋里的奧妙。如紅海一種名叫三棱藻的微小生物，它分泌

?? 出的黏液是造成紅海的顏色像血一樣的紅的原因。還有許多許多我們不知道的知識(shí)，通過這本書我都知道了。阿龍納斯先生對尼摩船長的無可倫比的才華與學(xué)識(shí)產(chǎn)生了欽佩，我也同樣對尼摩船長的才華與學(xué)識(shí)產(chǎn)生了敬佩，并且我下定決心多看海洋知識(shí)的書，體會(huì)海洋的奧妙與神奇，探索深海的寶藏與財(cái)富。

?? 同學(xué)們!我們一起來搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險(xiǎn)。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。來吧!我們一起去探索!

?? 《海底兩萬里》讀書心得范文通用4

?? 儒勒·凡爾納是19世紀(jì)法國作家，的科幻小說和冒險(xiǎn)小說作家，被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。曾寫過《海底兩萬里》，《地心游記》，《環(huán)游世界八十天》，《氣球上的五星期》等書籍?！逗５變扇f里》是他的幻想小說三部曲之一，也是他的名篇佳作之首。

?? 《海底兩萬里》把讀者從1866年故事開始的是一件鬧得滿城風(fēng)雨的怪事，許多船只在海上發(fā)現(xiàn)了海怪，法國生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀追逐怪獸，誰知，落入水中，與同伴落到怪獸的脊柱上。原來是一艘巨型潛艇，之后又被尼摩船長收留，開始他們的海底旅行。

?? 作者和讀者一起登上“海怪的腹中”。隨著尼摩船長和他的“乘客們”飽攬海洋的奇異景觀和各類海底生物與海洋大蜘蛛，大白鯊，奇跡群，章魚搏斗等。儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)的，例如:海底森林，穿越海底隧道，一塊沉沒的陸地;在未來世界，一切幻想皆成為了現(xiàn)實(shí)。在《海底兩萬里》中，尼摩般長說了一句話:“人類進(jìn)步得實(shí)在是太慢了!”幻想其實(shí)便是進(jìn)步的翅膀。一百多年前的人的幻想在一百多年后成為現(xiàn)實(shí)，探索是無止境的呀!

?? 海底的世界非常美妙，我記得《海底兩萬里》中的“海底森林”那一章，雖然沒有真正的樹木，但是海里柔軟的珊瑚礁讓我極為享受，閉上眼睛似乎也能看見那飄動(dòng)的海底生物。而文章也不失驚險(xiǎn)，其中在南極被困冰下的缺氧經(jīng)歷寫得最為精彩。潛艇厚達(dá)十幾米的巨型浮冰下的海底，從無法呼吸到新鮮的氧氣，對缺氧癥狀的描寫的栩栩如生，讓我都不禁感到難受，直到以人力打開生命之門，開始大口大口地呼吸氧氣，也讓我由衷感嘆：人能活著，比什么都好!

?? 作者還獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細(xì)致入微刻畫交替出現(xiàn)。讀書引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書啊!

?? 無論如何，這次在書中的勇敢者的探險(xiǎn)讓我深深熱愛上了浩瀚的海洋，讓我更加明白了我的人生觀和世界觀。

等待是對堅(jiān)持的錘煉；等待是對愛情的執(zhí)著（愿你早日開出等待之花……）

恢復(fù)靈氣。唯一真界沖模悄是小說《長生界》諸天萬界真界中的帝、皇碼卜級強(qiáng)散渣者創(chuàng)造的世界，可以讓強(qiáng)者恢復(fù)靈氣，修真聊天群超話關(guān)于白前輩為什么是萬界唯一

唯物辯證法的五大范疇：
1、內(nèi)容和形式：內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)，內(nèi)容必須通過形式表現(xiàn)，形式對內(nèi)容具有反作用，內(nèi)容和形式存在于統(tǒng)一體中，不可分割。
2、現(xiàn)象和本質(zhì)：本質(zhì)和現(xiàn)象是揭示客觀事物內(nèi)部聯(lián)系和外在表現(xiàn)之間相互關(guān)系的范疇，二者既對立又統(tǒng)一?，F(xiàn)象是外在的、個(gè)別的、具體的、片面的、豐富的、生動(dòng)的，而本質(zhì)則是內(nèi)在的、一般的、深沉的、單純的。但是二者又是統(tǒng)一的，沒有脫離本質(zhì)的現(xiàn)象也沒有脫離現(xiàn)象的本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的外露和表現(xiàn)，現(xiàn)象背后隱藏著事物的本質(zhì)，二者不可分割。
3、原因和結(jié)果：對立表現(xiàn)在：在特定的界限和范圍內(nèi)，原因和結(jié)果具有確定的界限和先后次序，原因就是原因，結(jié)果就是結(jié)果，既不能混淆也不能顛倒。它們的統(tǒng)一表現(xiàn)在：二者相互依存，相互聯(lián)系，相互作用，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
4、可能性和現(xiàn)實(shí)性：對立表現(xiàn)在：可能性是潛在的、尚未成為現(xiàn)實(shí)的東西，現(xiàn)實(shí)則是已經(jīng)存在的東西。統(tǒng)一表現(xiàn)在：二者相互依存，相互關(guān)聯(lián)，相互滲透，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
5、偶然性和必然性：是揭示事物的發(fā)生、發(fā)展和滅亡不同趨勢的一對范疇，對立表現(xiàn)在：二者產(chǎn)生的根據(jù)不同，在事物發(fā)展過程中所的地位和作用不同。統(tǒng)一表現(xiàn)在：二者互相依存，互相滲透，在一定的條件可以互相轉(zhuǎn)化，互相過渡。