福建學(xué)生談高考英語

我這正想提問

哪地方方言？

“賣奧”是不乖的意思，“古某”是說話的意思。

建安文學(xué)的總體特色

魯迅先生《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》

清峻、通脫、華麗、壯大、慷慨。

李澤厚、劉綱紀(jì)的《中國美學(xué)史》認(rèn)為建安文學(xué)具有三個特征



建安風(fēng)骨——名稱由來：

陳子昂《與東方左史虬修竹篇序》：“文章道弊五百年矣。漢魏風(fēng)骨，晉宋莫傳，然而文獻有可征者。仆嘗暇時觀齊、梁間詩，彩麗競繁，而興寄都絕，每以永嘆。 ”

李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》：“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”

嚴(yán)羽《滄浪詩話》中說：“黃初之后，惟阮籍《詠懷》之作，極為高古，有建安風(fēng)骨?！?



建安風(fēng)骨——審美內(nèi)涵

建安風(fēng)骨是指建安時期的文學(xué)作品通過真實的社會畫面和鮮明的藝術(shù)形象生動地再現(xiàn)了社會現(xiàn)實生活，把慷慨悲涼、激越高亢的思想感情和激進爽朗、清新自然的藝術(shù)形式有機統(tǒng)一起來所形成的一種創(chuàng)作文風(fēng)。作品具有濃厚的個性化特點。



建安風(fēng)骨——學(xué)界對建安風(fēng)骨的爭鳴

劉知漸《“建安風(fēng)骨”新探》，《建安文學(xué)編年史》，重慶出版社1985年3月版第112-128頁

張可禮《如何理解“建安風(fēng)骨”》，《建安文學(xué)論稿》，山東教育出版社1986年9月版第276-294頁

徐公持《魏晉文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社1999年9月版，第13-18頁



建安風(fēng)骨——學(xué)界對建安風(fēng)骨的爭鳴

林庚 《中國文學(xué)簡史》

王瑤《中國詩歌發(fā)展史講話》

余冠英《三曹詩選·前言》

王運熙《從〈文心雕龍·風(fēng)骨〉談到建安風(fēng)骨》，《文史》1980年6月第九輯

唐躍《“建安風(fēng)骨”是對建安文學(xué)美感特征的概括》，《建安文學(xué)研究集》，黃山書社1984年11月版第103—110頁

朱熹、蔡元定、劉火龠 、黃干、熊禾、游九言、葉味道 史稱“七賢過化”之鄉(xiāng)

余中光福建樂村作者還是科學(xué)家1985出生

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