責(zé)任制夫妻

我來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題有限責(zé)任公司的股東，若是夫妻就是無(wú)限責(zé)任了嗎？我認(rèn)為有限責(zé)任公司的股東若是夫妻就是無(wú)限責(zé)任的

共同養(yǎng)家當(dāng)然是夫妻共同的責(zé)任啦，并不是只有男人的責(zé)任，可是人們都說(shuō)讓男人負(fù)責(zé)養(yǎng)掙錢養(yǎng)家女人。負(fù)責(zé)貌美如花，又有幾個(gè)人愿意呢？人們都不甘心的，都是普通老百姓，又有多大的能力呀

應(yīng)該不是，從法律上來(lái)講，不管股東是什么關(guān)系，對(duì)于有限責(zé)任公司來(lái)講，公司還是承擔(dān)有限責(zé)任，除非夫妻雙方將公司財(cái)產(chǎn)與個(gè)人財(cái)產(chǎn)混為一談等情形。

如果夫妻離婚了 妻子有病 前任丈夫還有責(zé)任管嗎 。按照法律上的意義來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何的責(zé)任去管
但是從道義上來(lái)說(shuō)應(yīng)該去關(guān)心一下
畢竟曾經(jīng)為夫妻的。從義務(wù)上來(lái)講是沒(méi)有的，但是一日夫妻百日恩，畢竟相愛(ài)一場(chǎng)，現(xiàn)在她病了，前夫去盡自己所能的照顧一下，也是應(yīng)該的，這也是行善積德的好事啊。希望可以幫到你。但是畢竟走過(guò)一回 ，雖然不是仇人 ，畢竟走過(guò)一場(chǎng)，從心情上還是幫助一下好 。如果夫妻離婚了 ，妻子有病， 前任丈夫還有盡量責(zé)任管的。

男人不僅要養(yǎng)家糊口更要多關(guān)心妻子孩子，愛(ài)他們體貼他們。

免得窮人連二手的都用不上

一夫一妻制是指在法律上，一個(gè)家庭只能有一個(gè)丈夫和一個(gè)妻子。

一夫一妻制，又叫個(gè)體婚制，它是一男一女結(jié)為夫妻、互為配偶的婚姻制度，是人類文明高度發(fā)展的產(chǎn)物。一夫一妻制是我國(guó)社會(huì)主義婚姻家庭制度的重要內(nèi)容，也是我國(guó)婚姻法的基本原則之一。按照一夫一妻原則的要求，一個(gè)人只能有一個(gè)配偶，任何人，不論其地位高低、財(cái)產(chǎn)多少，都不得同時(shí)擁有兩個(gè)或兩個(gè)以上的配偶，也就是說(shuō)，任何已婚者，在其配偶死亡或與其離婚以前，都不得再行結(jié)婚。以愛(ài)情為基礎(chǔ)的自由婚姻必須以一夫一妻為原則，否則，就會(huì)同愛(ài)情的專一性和排他性相抵觸。由于一夫一妻制符合了婚姻的本質(zhì)，反映了男女性別比例的自然要求，有利于婚姻的穩(wěn)定和婚姻質(zhì)量的提高，因而它不但是文明人類所普遍認(rèn)同的價(jià)值觀念，而且已經(jīng)成為當(dāng)今世界各國(guó)普遍推行的婚姻形態(tài)。

曾國(guó)藩家書不錯(cuò)，

西藏有前藏和后藏之分，前藏富有，每家都有數(shù)頭牦牛。后藏則相對(duì)落后，沒(méi)有牦牛，只有羊。后藏是西藏的糧倉(cāng)，雅魯藏布江流經(jīng)此處。

筆直的公路前方，有一座不高的山，那里就是天葬臺(tái)，此時(shí)沒(méi)有鷹鷲盤旋，因?yàn)楝F(xiàn)在沒(méi)人離去，沒(méi)有在進(jìn)行天葬。

終于到達(dá)羅林村，珠峰四日游的最后一個(gè)項(xiàng)目：藏民家訪。

阿佳熱情的接待了我們，羅林村是后藏惟一一個(gè)可以接待游客的村落，由政府大力扶持。來(lái)到阿佳的客廳，一人一杯酥油茶，一塊糌粑。我們喝不慣咸咸的酥油茶，吃不慣奇怪味道的糌粑，只小試一點(diǎn)以示禮貌。

閑話時(shí)，阿佳說(shuō)她有兩個(gè)老公，四個(gè)兒女，還準(zhǔn)備要四個(gè)孩子。藏族實(shí)行一妻多夫制與一夫多妻制，但秉承一個(gè)原則： 嫁人只嫁兄弟，娶人只娶姐妹。意為如果嫁給一個(gè)人就要嫁給他所有的兄弟，如果娶一個(gè)人就要娶她所有的姐妹。 阿佳說(shuō)他們的思想在進(jìn)步，以后孩子們就會(huì)實(shí)行一夫一妻制。

阿佳還說(shuō)感謝漢族人民，來(lái)旅游的同時(shí)幫助了他們。 好處是給他們帶來(lái)先進(jìn)的思想文化與經(jīng)濟(jì)收入，也有壞處，一是當(dāng)年有一個(gè)游客拿著錢教壞了他們的孩子，游客要求孩子對(duì)他說(shuō)一句扎西德勒就給錢，導(dǎo)致現(xiàn)在有藏族孩子知道不勞而獲，伸手向游客要錢。 二是漢族男子教會(huì)了她們男人吸煙喝白酒，她們男人以前只會(huì)喝青稞酒，青稞酒喝不醉，不影響下地干活。

阿佳還說(shuō)到喪葬之事，說(shuō)其實(shí)不是很理解漢人的土葬。她只想能夠天葬，就在路上經(jīng)過(guò)的天葬臺(tái)，那是靈魂上天的地方。 藏族的喪葬方式很多，最高級(jí)塔藏，用于活佛。樹藏，多在前藏地區(qū)，用于夭折的孩童，意為希望孩子來(lái)世會(huì)像大樹一樣茁壯成長(zhǎng)?；鹪崴?，所以天上飛的，水里游的，藏族人民統(tǒng)統(tǒng)不吃。土葬，用于作惡多端的人，以都朝下的方式下葬，意為下地獄。

阿佳的講解結(jié)束了，而我們的旅程還在繼續(xù)。

圖/小久英

文/小久英