古文觀止對賈誼的態(tài)度是什么

《古文觀止》是否有助于孩子學習古代的文學創(chuàng)作態(tài)度?
1個回答2024-07-10 11:22
《古文觀止》中的文章展現(xiàn)了古代文人的創(chuàng)作態(tài)度,如嚴謹、認真、創(chuàng)新等,有助于孩子培養(yǎng)認真的文學創(chuàng)作態(tài)度。
態(tài)度樂觀的成語
1個回答2024-02-18 14:10
表示高興的成語:樂不思蜀、手舞足蹈、揚眉吐氣、大喜過望 、高高興興 、歡欣鼓舞 、驚喜欲狂等 ;補充表示態(tài)度認真的成語:一絲不茍、 心無旁騖、 屏息凝神
樂觀態(tài)度的成語
1個回答2024-02-16 08:35
從容不迫cóng róng bù pò
[釋義] 從容:不慌不忙;鎮(zhèn)靜;不迫:不急促。形容臨事不慌不忙;鎮(zhèn)定沉著。
[語出] 《莊子·秋水》:“鰷魚出游從容;是魚之樂也?!?br/>[正音] 從;不能讀作“cōnɡ”;不;不能讀作“bū”。
[辨形] 迫;不能寫作“破”。
[近義] 處之泰然 視若等閑
[反義] 驚慌失措 手足無措
[用法] 含褒義。形容人舉止不慌;態(tài)度鎮(zhèn)靜。一般作謂語、定語、狀語。
樂觀態(tài)度的成語
1個回答2024-02-18 08:15

從容不迫cóngróngbùpò

[釋義] 從容:不慌不忙;鎮(zhèn)靜;不迫:不急促。形容臨事不慌不忙;鎮(zhèn)定沉著。

[語出] 《莊子·秋水》:“鰷魚出游從容;是魚之樂也?!?/p>

[正音] 從;不能讀作“cōnɡ”;不;不能讀作“bū”。

[辨形] 迫;不能寫作“破”。

[近義] 處之泰然 視若等閑

[反義] 驚慌失措 手足無措

[用法] 含褒義。形容人舉止不慌;態(tài)度鎮(zhèn)靜。一般作謂語、定語、狀語。

樂觀態(tài)度的成語
1個回答2024-02-20 23:44
知足常樂天道酬勤自食其力樂于助人拾金不味扶危濟困樂善好施學無止境攻堅克難與時俱進
賈誼翻譯。賈誼,洛陽人也。
1個回答2023-01-10 09:10
賈誼,是洛陽人。
你是以怎樣的態(tài)度看待三個人的友誼的?
4個回答2022-11-23 17:20
我一般都是以順其自然的態(tài)度來看待三人友誼的,因為三個人的感情是很難維持長久的,三個人三條心很難聚攏在一起會因為矛盾發(fā)生內(nèi)訌,不像兩個人更貼心相處起來更容易。
賈誼的典故有哪些?
1個回答2024-02-01 23:51

賈誼最出名的一個典故是:前車之鑒。

賈誼是西漢時期著名的文學家,他年輕的時候,所寫的文章便遠近聞名。漢文帝聽說賈誼精通諸子百家,于是征召賈誼入朝擔任博士之職,此時,賈誼年方二十歲。為了表示對漢文帝的忠心,他曾多次受到皇帝的“贊賞上書,陳述治理國家的大政方針。

有一次,賈誼在奏折中引用了夏、商、周二代都統(tǒng)治了幾百年,而秦朝只傳了兩代的歷史事實說漢文帝應該效仿夏、商、周三代的做法,改進政治措施,努力治理國家。他引用當時的諺語說:"前車覆,后車戒。”

意思是說,前面的車子翻了,后頭的車就要小心了,應當以此為戒,避免再發(fā)生類似的錯誤。接著他又說道:“秦代滅亡的車跡我們已經(jīng)看到了,如果不注意,我們也會走上滅亡的道路?!?/p>

所以我們一定要施行仁政,安撫百姓。漢文帝認為賈誼的意見很好,于是采取了相應的輕搖薄賦、提倡節(jié)儉、獎勵運肢答農(nóng)桑等休養(yǎng)生旁慧息的措包經(jīng)過他和兒子漢景帝兩代皇帝的治理,社會經(jīng)濟獲得了很大的發(fā)展,國力也逐步強大起來。歷史稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”。

后來,人們把賈誼所引用的諺語“前車覆,后車饑銷戒”“前車之鑒”,用來表示要以前面翻車概括為的事故作為警戒,吸取教訓,不要再重復這樣的做法。現(xiàn)在,多用來比喻要吸取別人失敗的教訓,以防自己再走上失敗的道路。

賈誼最出名的一個典故
1個回答2024-01-29 18:27

賈誼最出名的一個典故是:前車之鑒。

賈誼是西漢時期著名的文學家,他年輕的時候,所寫的文章便遠近聞名。漢文帝聽說賈誼精通諸子百家,于是征召賈誼入朝擔任博士之職,此時,賈誼年方二十歲。為了表示對漢文帝的忠心,他曾多次受到皇帝的“贊賞上書,陳述治理國家的大政方針。

有一次,賈誼在奏折中引用了夏、商、周二代都統(tǒng)治了幾百年,而秦朝只傳了兩代的歷史事實說漢文帝應該效仿夏、商、周三代的做法,改進政治措施,努力治理國家。他引用當時的諺語說:"前車覆,后車戒。”

意思是說,前面的車子翻了,后頭的車就要小心了,應當以此為戒,避免再發(fā)生類似的錯誤。接著他又說道:“秦代滅亡的車跡我們已經(jīng)看到了,如果不注意,我們也會走上滅亡的道路。”

所以我們一定要施行仁政,安撫百姓。漢文帝認為賈誼的意見很好,于是采取了相應的輕搖薄賦、提倡節(jié)儉、獎勵運肢答農(nóng)桑等休養(yǎng)生旁慧息的措包經(jīng)過他和兒子漢景帝兩代皇帝的治理,社會經(jīng)濟獲得了很大的發(fā)展,國力也逐步強大起來。歷史稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”。

后來,人們把賈誼所引用的諺語“前車覆,后車饑銷戒”“前車之鑒”,用來表示要以前面翻車概括為的事故作為警戒,吸取教訓,不要再重復這樣的做法?,F(xiàn)在,多用來比喻要吸取別人失敗的教訓,以防自己再走上失敗的道路。

賈誼的生平簡介
1個回答2024-02-23 21:19
賈誼生平簡介



賈誼(公元前200年--公元前168年),是西漢著名的大儒,人稱賈生、賈子、賈長沙。漢高帝七年(前200年),賈誼出生,這個時代正是西漢政權(quán)剛剛建立的年代,它既給賈誼帶來了施展才華的機遇,也給他的人生帶來了坎坷和痛苦。



  賈誼的童年和少年時期,基本上生活在一個和平穩(wěn)定的環(huán)境之中,他的生活也基本上是以讀書習文為主。18歲時,他便以能誦詩書擅寫文章而聞名于郡中。當時的名士河南守吳廷尉欣賞他的才學俱優(yōu),將他列置門下。



  公元前180年,漢文帝劉恒即位。聽聞河南守吳公頗有學識,且政績卓著,便征召吳公為廷尉。漢元帝元年(前179年),賈誼在老師吳廷尉的推薦下,被征召入朝,立為博士。一年之中,又被破格晉升為太中大夫。從此,22歲的賈誼便踏上了仕途,成為西漢政治集團中的一員。



  漢文帝對賈誼很器重,在把他破格提升為太中大夫,又與諸大臣商議,想把他升擢為公卿,但遭到群臣的反對。此后,漢文帝開始有意疏遠賈誼,并將他派去當長沙王的太傅。



  在政治上受挫的賈誼辭別了京城,來到了地處偏遠的長沙。他聽說長沙地勢低,濕度大,自認為此去長沙將享壽不長,而且又因為是被貶謫,心情非常不好,常常拿自己與屈原作比。在這種情況下,他便寫下了千古流傳的《吊屈原賦》。



  漢文帝七年(前173年),文帝思念遠在長沙的賈誼,于是將他召進皇宮。當文帝聽完賈誼的一番宏論后,十分感慨地說:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也”過不多久,漢文帝拜賈誼為梁懷王的太傅。在任梁懷王太傅期間,賈誼仍對政事十分關(guān)注,而且敢于發(fā)表自己的見解,寫下了如《治安策》、《論積貯疏》等名篇。



  漢文帝十一年(前169年),梁懷王劉揖人朝,不幸墜馬而死。賈誼認為自己作為梁懷王的太傅而沒有盡到自己的責任,因此非常傷心。一年以后,由于傷感過度,賈誼也于漢文帝十二年(前168年),死時年僅33歲。



  賈誼一生雖然短暫,但是,就在這短暫的一生中,他卻為中華文化寶庫留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。他是騷體賦的代表作家,代表作是《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》。在西漢政論散文的園地中,賈誼的散文也堪稱文采斐然。劉勰《文心雕龍.奏啟》稱其奏疏是“理既切至,辭亦通暢,可謂識大體矣。”其最為人稱道的政論作品是《過秦論》、《治安策》和《論積貯
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