小學(xué)英語諺語簡短大全及解釋

人善被人欺，馬善被人騎。意思是做人太老實(shí)會被人欺負(fù)。

風(fēng)馬牛不相及”本是一個(gè)成語，比喻事物之間毫不相干。

“風(fēng)馬牛不相及”這句成語，在日常的工作和生活中常被人們所引用。其典源是：據(jù)《左傳。僖公四年》載：春秋時(shí)著名霸主齊桓公在這一年的春天出兵侵蔡。齊國糾合了魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹，連同本國共8個(gè)諸侯國家的兵力，南下攻打小小的蔡國，一舉而將之擊垮。然后，齊桓公命令聯(lián)軍繼續(xù)南進(jìn)，討代楚國。部隊(duì)進(jìn)入楚國的陘（在今河南郾城縣境）時(shí)，楚成王派出代表，到前線去向齊桓公責(zé)問道：“君居北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉我地也，何故？”這段責(zé)問的話，大意是說：“你們住在北方，我們住在南方，中間相隔遙遠(yuǎn)，真是‘風(fēng)馬?！幌嗉?。

沒有料到你們竟然興師侵入我國領(lǐng)土，不知你們師出何名？“這就是成語”風(fēng)馬牛“的出處。當(dāng)時(shí)，齊桓公的國相管仲，出來回答楚國的責(zé)問。當(dāng)然，侵略的真正原因是說不出口的，便強(qiáng)詞奪理，說了一通。楚國見對方人多勢大，真打起來，未必能勝；齊國也只不過爭個(gè)面子，并不想打敗楚國。于是，雙方便表示愿意結(jié)盟和好，事情就算這樣結(jié)束了。

這件事發(fā)生后，后世遂用風(fēng)馬牛不相及，風(fēng)馬牛、風(fēng)馬不接、風(fēng)馬、風(fēng)牛等來比喻事物之間的毫不相干、沒有關(guān)聯(lián)。如湯顯祖《南柯記》有文曰：“太子，君處江北，妾處江南，風(fēng)馬牛不相及也，不意太子之涉吾境也，何故？”魯迅《熱風(fēng)。反對含淚的批評家》：“至于釋迦牟尼，可更與文藝界風(fēng)馬牛了?！薄端螘?。王弘之傳》：“凡祖離送別，別在有情，下官與殷風(fēng)馬不接，無緣扈從?！眲⒅獛住妒吠ā嘞蕖罚骸捌渑c曹氏也，非唯理異犬牙，固亦事同風(fēng)馬。”徐陵《與齊尚書仆射楊遵彥書》：“方今越裳藐藐，馴雉北飛；肅慎茫茫，風(fēng)牛南偃”。對于這種取喻，后世已無爭議，至于“不相及”（即兩者毫不相干），為什么叫做“風(fēng)馬牛”，究竟應(yīng)該如何理解“不相及”的含義，后人卻有不同的說法，分歧是：1、細(xì)微說?！稌?jīng)。費(fèi)誓》說：“馬牛其風(fēng)”。后漢賈逵注曰：“風(fēng)，放也，牝牡相誘謂之風(fēng)?！惫暮湍傅呐ｑR，在一起互相引誘，叫做“風(fēng)”。因?yàn)閲液偷赜虿煌?，所以連雙方的馬牛都不可能發(fā)生關(guān)系?？追f達(dá)注：“牝牡相誘謂之風(fēng)……此言‘風(fēng)馬?！?，謂馬牛風(fēng)逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以此取喻不相干”。意思是：齊與楚，即使在像馬牛雌雄相誘這類“末界微事”一樣的細(xì)小之處也都沒有關(guān)系?，F(xiàn)在我們形容一切人與人、事物與事物之間彼此完全無關(guān)，就是這么引申而來的。1985年出版的《常用典故詞典》“風(fēng)馬牛不相及”的釋義也認(rèn)為：“你們在極北，我們在極南，真和放牧馬和牛，牧牡不能相誘相逐是一個(gè)道理。不料你們會來到我們這里，究竟為了什么呢？”

2、遠(yuǎn)距說。認(rèn)為“風(fēng)”為放逸、走失之意。齊楚兩地相距甚遠(yuǎn)，所以馬牛不會走失至對方地界。如北京大學(xué)中國文學(xué)史教研室選注的《先秦文學(xué)史參考資料》中說：“風(fēng)”與“放”通，“此指兩國相去極遠(yuǎn)，絕不相干，雖牛馬放逸，也無從相及”。1985年出版的《成語典故》在“風(fēng)馬牛”條目中也認(rèn)為：“你們住在北方，我們住在南方，中間相隔遙遠(yuǎn)，真是‘風(fēng)馬牛不相及?！?、方向說。近來，中央民族學(xué)院賈敬顏教授經(jīng)過到牧區(qū)實(shí)地調(diào)查和考證，提出了新說：“方向說”。他在其專著《民族歷史文化萃要》一書中認(rèn)為：這句成語中的“風(fēng)”是個(gè)名詞，即人們平常所說的風(fēng)，而不作動詞用。經(jīng)過調(diào)查，賈敬顏教授得知，馬和牛在刮風(fēng)天是相互逆方向行走的。馬是逆風(fēng)而行，風(fēng)愈急，馬愈是迎風(fēng)奔馳，故有“胡馬依北風(fēng)”的詩句；而牛卻是順風(fēng)而行，所以草原上火災(zāi)多燒死牛。賈敬顏教授由此認(rèn)為，齊國在北而楚國在南，就像風(fēng)天里的牛馬一樣方向相反，齊伐楚乃無端涉足。賈敬顏教授通過

查閱宋人筆記，找到了自說的佐證。如張世南《游宦紀(jì)聞》卷三曰：“牛走順風(fēng)，馬走逆風(fēng)，故楚子曰：”君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛，不相及也?！坝徵摹断细劇肪砩陷d：”牛順物，乘風(fēng)而行則順；馬健物，逆風(fēng)而行則健“。（筆者補(bǔ)充，精人吳楚材等所編《古文觀止》的注解也說：”牛走順風(fēng)，馬走逆風(fēng)，兩不相及。）由此可見，“風(fēng)馬?！钡谋玖x是方向相反：“風(fēng)馬牛不相及”簡作“風(fēng)馬?！?，后被用來比喻事物之間毫不相干。

《成語典故》等書認(rèn)為：細(xì)微說和遠(yuǎn)距說的講法基本上是相同的；而第三種說法則似乎比較牽強(qiáng)。

睜一只眼閉一只眼
一心一意
一心二用
一言為定
一目了然
一石二鳥
一箭雙雕
一干二凈

?一般諺語都大于四個(gè)字，
比如較短的諺語有：惰能致貧

沒數(shù)多少條,少了再說

◆一等二靠三落空，一想二干三成功。

◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。

◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。

◆人在世上練，刀在石上磨。

◆人行千里路，勝讀十年書。

◆人心隔肚皮，看人看行為。

◆力是壓大的，膽是嚇大的。

◆三天不念口生，三年不做手生。

◆口說無憑，事實(shí)為證。

◆湖里游著大鯉魚，不如桌上小鯽魚。

◆口說不如身到，耳聞不如目睹。

◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

◆萬句言語吃不飽，一捧流水能解渴。

◆山是一步一步登上來的，船是一櫓一櫓搖出去的。

◆千學(xué)不如一看，千看不如一練。

◆久住坡，不嫌陡。

◆馬看牙板，人看言行。

◆不經(jīng)冬寒，不知春暖。

◆不挑擔(dān)子不知重，不走長路不知遠(yuǎn)。

◆不在被中睡，不知被兒寬。

◆不下水，一輩子不會游泳；不揚(yáng)帆，一輩子不會撐船。

◆不當(dāng)家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。

◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。

◆水落現(xiàn)石頭，日久見人心。

◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。

◆打柴問樵夫，駛船問艄公。

◆寧可做過，不可錯(cuò)過。

◆頭回上當(dāng)，二回心亮。

◆發(fā)回水，積層泥；經(jīng)一事，長一智。

◆耳聽為虛，眼見為實(shí)。

◆老馬識路數(shù)，老人通世故。

◆老人不講古，后生會失譜。

◆老牛肉有嚼頭，老人言有聽頭。

◆老姜辣味大，老人經(jīng)驗(yàn)多。

◆百聞不如一見，百見不如一干。

◆吃一回虧，學(xué)一回乖。

◆當(dāng)家才知鹽米貴，出門才曉路難行。

◆光說不練假把式，光練不說真把式，連說帶練全把式。

◆多銼出快鋸，多做長知識。

◆樹老根多，人老識多。

◆砍柴上山，捉鳥上樹。

◆砍柴砍小頭，問路問老頭。

◆砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。

◆草遮不住鷹眼，水遮不住魚眼。

◆藥農(nóng)進(jìn)山見草藥，獵人進(jìn)山見禽獸。

◆是蛇一身冷，是狼一身腥。

◆香花不一定好看，會說不一定能干。

◆經(jīng)一番挫折，長一番見識。

◆經(jīng)得廣，知得多。

◆要知山中事，鄉(xiāng)間問老農(nóng)。

◆要知父母恩，懷里抱兒孫。

三九六九，隔河看柳

詞目 隔行如隔山
發(fā)音 gé háng rú gé shān
釋義 指不是本行的人就不懂這一行業(yè)的門道。
出處
示例 隔行如隔山，我們局外人就是有什么事看在眼里，也是豬八戒吃人參果，食而不知其味。（《晚清文學(xué)叢鈔·冷眼觀》第十二回）

螞蟻搬家蛇過道，明日必有大雨到。
日落胭脂紅，無雨也有風(fēng)。
朝霞不出門，晚霞行千里。
今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。 莊稼一枝花，全靠糞當(dāng)家。