邱政政的聽力課

老邱真名叫什么?

政委老邱是誰(shuí)飾演的?老邱真名叫什么老邱是怎么當(dāng)上政委的?政委沙溢扮演老邱角色介紹，電視劇《政委》中男主角老邱的扮演者是男演員沙溢，劇中沙溢飾演的老邱真名叫邱永年，老邱原本被人認(rèn)為是叛徒為了證明清白留在隊(duì)伍中當(dāng)廚子，后來替政委帶路結(jié)果導(dǎo)致政委犧牲，老邱陰差陽(yáng)錯(cuò)的當(dāng)了假政委，但進(jìn)過戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮最終成為真正的政委。

老邱是怎么當(dāng)上政委的?

老邱本是抗聯(lián)營(yíng)長(zhǎng)，所在部隊(duì)被叛徒出賣后全軍覆沒。而他卻僥幸存活，因此被同志們認(rèn)為是叛徒。為了證明自己的清白，他主動(dòng)申請(qǐng)留在隊(duì)伍中，卻委身成為廚子。因?qū)Φ缆肥煜?，他奉命給策反滇軍278團(tuán)的江東軍區(qū)特務(wù)團(tuán)羅政委帶路，卻因抗聯(lián)叛徒導(dǎo)致羅政委半途犧牲，于是他冒充羅政委前往，爭(zhēng)取滇軍官兵和黑風(fēng)崖匪首兄妹投共。

老邱的結(jié)局是什么?

胡可飾演的角色“苗姑”，是蓮花縣縣長(zhǎng)，老邱的妻子，與老邱失散后以為他早已犧牲，卻在一次老邱率領(lǐng)起義的滇軍前往蓮花縣接洽時(shí)，兩人相遇，但二人境遇已物是人非。苗姑即將與蓮花縣游擊隊(duì)長(zhǎng)郭長(zhǎng)才成親，而老邱身邊也有了一個(gè)仰慕他的龍梅。

而老邱率領(lǐng)滇軍到蓮花縣改編，卻因接替政委和抗聯(lián)時(shí)期歷史問題被停職調(diào)查。蓮花縣守軍與滇軍產(chǎn)生誤會(huì)，險(xiǎn)些刀兵相見，老邱及時(shí)出現(xiàn)化解矛盾。部隊(duì)改編期間，國(guó)民黨特務(wù)策劃部隊(duì)反水，老邱巧施妙計(jì)揭露真-相，穩(wěn)定軍心。老邱嚴(yán)格執(zhí)行黨的政策，對(duì)部隊(duì)進(jìn)行耐心細(xì)致的改造工作，滇軍經(jīng)過洗禮，由軍閥氣息濃厚的舊軍隊(duì)轉(zhuǎn)化為聽黨指揮、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、受眾擁戴的部隊(duì)。

據(jù)爆料，老邱最后選擇了龍梅。

聯(lián)系和區(qū)別：

從現(xiàn)有的實(shí)踐探索來看，無(wú)論是“思政課程”還是“課程思政”，都是以“課程”教學(xué)為手段，以教師為關(guān)鍵，以學(xué)生獲得感為旨趣，都需要一定的保障機(jī)制。

其不同之處主要在于“思政課程”要“灌輸有方”,“課程思政”要“融入有道”，其側(cè)重點(diǎn)不一樣，前者是以思想政治教育為目的而專門開 的顯性課程，后者是在專業(yè)課、通識(shí)課中滲透思想政治教育，屬于思想政治教育的實(shí)現(xiàn)方式之一。

角色迥異，方式有別，職能不同，功能歸一。

內(nèi)容有，改革開放偉大覺醒，基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，對(duì)時(shí)心潮流的深刻洞察，對(duì)人民群眾期昐和需要的深刻體悟。實(shí)踐創(chuàng)新，理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，文化創(chuàng)新等。

思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。我們要深刻把握思政課的重要意義，確保高校正確辦學(xué)方向，確保落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，確保黨的千秋偉業(yè)后繼有人。

思治課是德育工作的主渠道，提高學(xué)生思想覺悟，轉(zhuǎn)變學(xué)生思想，是思想政治課教學(xué)的核心內(nèi)容之一，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和政治教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)。為學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)。

思政課并不是單純講授一門知識(shí)，也不是教授一項(xiàng)技能，而是潛移默化培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。澆花澆根、育人育心，觸動(dòng)心靈的教育才是最成功的教育。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。十年樹木，百年樹人，一個(gè)人思想的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，是在一點(diǎn)一滴的澆灌、日積月累的影響中產(chǎn)生。思想政治理論課做的正是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的工作。思政課就像指路的明燈，精神的燈塔，肩負(fù)著新時(shí)代立德樹人、培根鑄魂的重要作用。

“大思政課”是進(jìn)入新時(shí)代推進(jìn)思想政治理論課改革發(fā)展，更好鑄魂育人、立德樹人的重要理念和要求，也是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育工作的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新。

思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講?！薄啊笏颊n’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的。”為推進(jìn)新時(shí)代思政課改革創(chuàng)新指明了方向，提供了方法論指導(dǎo)和遵循。構(gòu)建新時(shí)代“大思政課”格局，必須科學(xué)把握“大思政課”的本質(zhì)。

把握“大思政課”的學(xué)科內(nèi)涵，是構(gòu)建“大思政課”的首要問題。構(gòu)建“大思政課”不是另立一門新課程，而是立足當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)代背景，面向培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人的新使命，在繼續(xù)發(fā)揮現(xiàn)有的課堂思政課優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上的守正創(chuàng)新。

“大思政課”是相對(duì)于課堂思政課而言，是對(duì)課堂思政課內(nèi)涵的豐富和發(fā)展。所謂“大思政課”，應(yīng)該是基于人的思想政治素養(yǎng)形成與發(fā)展規(guī)律，以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和成長(zhǎng)發(fā)展為時(shí)空維度，集合課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下全時(shí)空領(lǐng)域鮮活思政教育素材，構(gòu)建起縱向貫穿大中小學(xué)全學(xué)段、橫向貫通學(xué)校與社會(huì)全時(shí)空的思政課。

它是新時(shí)代學(xué)校思政課改革創(chuàng)新的必然趨勢(shì)，更是新時(shí)代青少年健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的根本要求?！按笏颊n”首先是思政課，具有思政課的本質(zhì)屬性和功能，是在課堂思政課基礎(chǔ)上的進(jìn)一步守正創(chuàng)新，它不是別的什么課，更不是拋離課堂思政課而另行開設(shè)的獨(dú)立的思政課。