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為奴隸的母親的劇情簡(jiǎn)介
1個(gè)回答2024-01-24 16:02

影片根據(jù)“左聯(lián)”作家柔石的同名短篇小說(shuō)《為奴隸的母親》改編。
民國(guó)時(shí)期的浙江東部某地,李秀才一家是當(dāng)?shù)氐拇髴羧思遥嗄晡从猩^r(nóng)民阿祥久病不愈,無(wú)力還債養(yǎng)家糊口,便把年輕美麗的妻子阿秀以100塊大洋“典”給老秀才為期三年,為李家傳宗接代。
為了替丈夫還債和久病不愈的兒子春寶,阿秀含淚忍辱出了家門(mén)。初到李家,太太什么粗活都不讓她做,秀才老爺對(duì)她也是十分疼愛(ài)。一切都天隨人愿,不久阿秀就懷了孕、生下兒子秋寶。李家有后了,老爺太太喜不自禁,阿秀的“使命”似乎也完成了。從此,太太開(kāi)始冷遇阿秀,不僅強(qiáng)行抱走了兒子秋寶,還讓她干起了粗活累活。秋寶一周歲生日的時(shí)候,春寶病得很重,阿祥前來(lái)“送禮”,為了向阿秀要錢(qián)給兒子治病。這些都被太太看到,二人爭(zhēng)執(zhí)間打碎了老爺送給阿秀的祖?zhèn)饔耔C。老爺知道阿秀還是忘不掉原來(lái)的丈夫和孩子,打算讓她離開(kāi),可是三年合約未滿,便讓她做起了李家的傭人……
這個(gè)家,人難留;那個(gè)家,情難舍。
三年前,滿懷屈辱與不舍而去的女人;三年后,又痛苦而彷徨地回來(lái)。
親生的兩個(gè)孩子天各一方,一個(gè)是窮人家的孩子,一個(gè)是大戶人家的少爺。

《為奴隸的母親》女主人公的簡(jiǎn)介
1個(gè)回答2024-03-08 06:06
《為奴隸的母親》是柔石創(chuàng)作思想和藝術(shù)技巧日漸成熟,
達(dá)到現(xiàn)實(shí)主義高度的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)一個(gè)農(nóng)村皮販,在貧病交
迫中出典妻子的悲慘故事。

被典者春寶娘----春寶娘與
祥林嫂有異曲同工之妙。她勤勞樸實(shí),善良安分,對(duì)生活的要求
低微,但災(zāi)難和打擊卻不放過(guò)她。小說(shuō)著重描寫(xiě)了她精神上所受
的折磨。她離開(kāi)春寶到秀才家做生育的工具,處處受到大妻的監(jiān)
視并遭到辱罵。當(dāng)她可以回家與春寶團(tuán)聚時(shí),卻不得不與秋寶訣
別。而此時(shí)的春寶已經(jīng)不認(rèn)識(shí)自己的娘了。母愛(ài)是婦女的天性和
權(quán)利,但“為奴隸的母親”卻被折傷了天性,被剝奪了權(quán)利.
做奴隸的母親
1個(gè)回答2024-02-04 17:20
柔石的《為奴隸的母親》?

《為奴隸的母親》是作家柔石寫(xiě)于1930年的一部小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)對(duì)舊社會(huì)慘無(wú)人道的“典妻”現(xiàn)象的描寫(xiě),控訴了封建社會(huì)殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削、階級(jí)壓迫以及對(duì)勞動(dòng)人民的精神奴役和摧殘,揭露了封建道德的虛偽和墮落。
作品著力刻畫(huà)了一個(gè)被壓迫、被摧殘、被蹂躪的貧苦婦女——春寶娘的形象。因生活所迫,她不得不忍痛撇下5歲的兒子春寶,被丈夫典到鄰村一個(gè)地主秀才家當(dāng)生兒子的工具。當(dāng)?shù)刂鞯哪康倪_(dá)到之后,她又被迫和另一個(gè)兒子秋寶生離死別。她拖著黃瘦疲憊的身體,帶著癡呆麻木的神情,離開(kāi)秀才家;回到自己那間破屋的時(shí)候,已經(jīng)奄奄一息,而分離了3年的兒子春寶又陌生得不認(rèn)識(shí)她了。
春寶娘是兩個(gè)孩子的母親,卻被剝奪了親子之愛(ài);她是有丈夫的女人,卻不能做合法的妻子,享有做母親的權(quán)力。她是商品,是工具,是一種特殊的奴隸。作者借“為奴隸的母親”,向吃人的舊社會(huì)提出的血淚控訴,是怵目驚心的,是發(fā)人深??!作者以十分嚴(yán)峻冷靜的筆觸,采用白描手法,將深摯的情感蘊(yùn)含在樸素、真切的生活描寫(xiě)中,不夸飾、不渲染,冷靜諦觀人生,嚴(yán)峻解剖現(xiàn)實(shí),讓讀者從清晰的生活畫(huà)卷里去探索思考重大的人生問(wèn)題,表現(xiàn)了深刻的現(xiàn)實(shí)主義精神。
為奴隸的母親的劇情簡(jiǎn)介?
1個(gè)回答2024-04-14 05:05

影片根據(jù)“左聯(lián)”作家柔石的同名短篇小說(shuō)《為奴隸的母親》改編。 民國(guó)時(shí)期的浙江東部某地,李秀才一家是當(dāng)?shù)氐拇髴羧思?,太太多年未有生育。農(nóng)民阿祥久病不愈,無(wú)力還債養(yǎng)家糊口,便把年輕美麗的妻子阿秀以100塊大洋“典”給老秀才為期三年,為李家傳宗接代。 為了替丈夫還債和久病不愈的兒子春寶,阿秀含淚忍辱出了家門(mén)。初到李家,太太什么粗活都不讓她做,秀才老爺對(duì)她也是十分疼愛(ài)。一切都天隨人愿,不久阿秀就懷了孕、生下兒子秋寶。李家有后了,老爺太太喜不自禁,阿秀的“使命”似乎也完成了。從此,太太開(kāi)始冷遇阿秀,不僅強(qiáng)行抱走了兒子秋寶,還讓她干起了粗活累活。秋寶一周歲生日的時(shí)候,春寶病得很重,阿祥前來(lái)“送禮”,為了向阿秀要錢(qián)給兒子治病。這些都被太太看到,二人爭(zhēng)執(zhí)間打碎了老爺送給阿秀的祖?zhèn)饔耔C。老爺知道阿秀還是忘不掉原來(lái)的丈夫和孩子,打算讓她離開(kāi),可是三年合約未滿,便讓她做起了李家的傭人…… 這個(gè)家,人難留;那個(gè)家,情難舍。 三年前,滿懷屈辱與不舍而去的女人;三年后,又痛苦而彷徨地回來(lái)。 親生的兩個(gè)孩子天各一方,一個(gè)是窮人家的孩子,一個(gè)是大戶人家的少爺。

在奴隸社會(huì):男奴隸和女奴隸生的孩子,是屬于男奴隸的主人還是女奴隸的主人?
1個(gè)回答2024-02-02 02:11
在奴隸社會(huì),奴隸是奴隸主的私有才產(chǎn),奴隸主可以決定奴隸的一切,包括婚姻和生死,一般情況只有奴隸主自己私有的奴隸之間通婚,如果是和其它奴隸主之間的奴隸通婚,這在當(dāng)時(shí)的情況是不允許的,如果兩人私通有了孩子,那么也是歸女奴隸的奴隸主所有!
我奴隸的奴隸不是我的奴隸
2個(gè)回答2023-08-12 03:37
應(yīng)該是西方歐洲封建時(shí)代的,領(lǐng)主的領(lǐng)主不是我的領(lǐng)主,也就是只要對(duì)上一級(jí)負(fù)責(zé)就行
為奴隸的母親
1個(gè)回答2022-05-11 09:05
是有這樣一電影 而且還在電影頻道演過(guò)呢 我也是找半天了也沒(méi)找到 不知道那位高人也可以幫找下 萬(wàn)分感謝
奴隸人的成語(yǔ)奴隸人的成語(yǔ)是什么
1個(gè)回答2024-01-19 04:10
奴隸人的成語(yǔ)有:奴仆命騷,奴顏婢膝,嚴(yán)家餓隸。
奴隸人的成語(yǔ)有:奴顏婢色,嚴(yán)家餓隸,販夫皂隸。2:拼音是、núlìrén。3:注音是、ㄋㄨ_ㄌ一_ㄖㄣ_。4:結(jié)構(gòu)是、奴(左右結(jié)構(gòu))隸(獨(dú)體結(jié)構(gòu))人(獨(dú)體結(jié)構(gòu))。
奴隸人的具體解釋是什么呢,我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹:
一、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
奴隸人núlìrén。(1)奴仆。
二、網(wǎng)絡(luò)解釋
奴隸人奴隸人是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),讀音是núlìrén,意思是馬夫。
關(guān)于奴隸人的詩(shī)詞
《有贈(zèng)·精神奴隸人誰(shuí)有》
關(guān)于奴隸人的詩(shī)句
精神奴隸人誰(shuí)有
關(guān)于奴隸人的詞語(yǔ)
奴顏婢色婢膝奴顏奴仆命騷亡國(guó)奴奴顏婢膝烏舅金奴隸首之學(xué)認(rèn)奴作_守錢(qián)奴嚴(yán)家餓隸
點(diǎn)此查看更多關(guān)于奴隸人的詳細(xì)信息
《為奴隸的母親》的作者是?
1個(gè)回答2023-04-25 03:30
《為奴隸的母親》是作家柔石寫(xiě)于1930年的一部短篇小說(shuō)。
奴隸社會(huì),奴隸是怎么形成的?
1個(gè)回答2024-02-12 17:44

兩極世界理論分析指出,農(nóng)業(yè)發(fā)明后,以土地為根據(jù)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系成為人類社會(huì)進(jìn)化的主要?jiǎng)恿?。?dāng)部落間以土地為根據(jù)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá)到一定規(guī)模,便產(chǎn)生了奴隸階級(jí)、奴隸主階級(jí)和奴隸制國(guó)家。

奴隸占有制社會(huì)是一個(gè)巨大的進(jìn)步。它打破了原始社會(huì)氏族部落關(guān)系的狹隘性,從而有利于社會(huì)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,有利于體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分工的發(fā)展,為整個(gè)人類物質(zhì)文明和精神文化的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。

在此次歷史變革中,奴隸主無(wú)疑得到最大利益,可以擺脫繁重的體力勞動(dòng),從事腦力勞動(dòng)或者不參加勞動(dòng),同時(shí)需要說(shuō)明的是,奴隸也得到了利益,某些戰(zhàn)俘奴隸避免了戰(zhàn)敗被殺的命運(yùn),同時(shí)生活水平要比原始社會(huì)總體要有所提高。

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