潮州嘉揚聽力

林大欽 潮州的 很有名的 不過是古代的. .
林大欽（1512年～1545年）字敬夫，號東莆，小名大茂。海陽縣東莆都（潮州潮安縣金石鎮(zhèn)）人。明代狀元。

幼時嗜學，師從葉蓁，十二歲時喜讀蘇洵的《嘉佑集》。嘉靖十年（1531年），中第六名舉人。嘉靖十一年壬辰（1532年）中狀元。授翰林院修撰。一年后以母老不仕，講學家鄉(xiāng)[1]。嘉靖十九年（1540年）母逝，哀毀逾禮，嘉靖二十四年（1545年）葬母于桑浦山之麓，八月十二日于歸途中病逝。葬于桑浦山后潮安縣東山湖畔。著有《東莆先生文集》。

　　揚州這一地名，最早見于《尚書·禹貢》：“淮、海惟揚州?！庇州d：“禹貢九州，既冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍也?！碑敃r的揚州，位于淮海之間，東南臨海，西北至淮，轄今江蘇、安徽、浙江、福建、江西等廣闊地區(qū)和廣東的一部分。

　　揚州的得名，由古及今有多種解釋。
　　一是沿用古洲名?！渡袝び碡暋酚浭鰮P州為古九州之一，“淮、海惟揚州?！薄吨芏Y·職方》：“東南曰揚州?！薄稜栄拧め尩亍罚骸敖显粨P州。”盡管當時的揚州包括地域很廣，但揚州這一地名為后世所用。

　　一是出于風土人情。東漢李巡《爾雅注》稱：“江南其氣燥勁，厥性輕揚，故曰楊。楊，揚也?！背滞徽f法的《隋書》：“江都人性躁動，風氣果決，平陳之后，頗變淳質(zhì)。俗弊稍愈于古。”

　　一是因楊樹而得名。唐人許嵩《建康實錄》引《春秋元命苞》稱：“地多赤楊，因取名焉。”據(jù)清代訓詁學家高郵王念孫考證：“今書傳中楊字皆改從手旁，唯漢魏碑從木?！保ㄍ跄顚O《讀書雜志》）由此證明：古代的“揚州”原作“楊洲”。

　　一是源于“地苞百越”的“揚、越聲轉(zhuǎn)”。“揚州當因揚越得名”（見清人孫詒讓《周禮正義》）。近代學者顧頡剛進一步論證：戰(zhàn)國時期揚州屬越，按“揚”與“越”為雙聲，兩字可以通用，“揚州”實為“越州”（見《顧頡剛選集州與岳的演變》）。

　　還有一個說法是：宋人劉昌詩在續(xù)撰志書時，引用《太康地記》所載“揚”字的釋義：“揚州，東漸太陽之位，屢正含義，天氣奮揚，故取名焉?！保ㄒ妱⒉姟短J浦筆記》）

　　以上所引各家之說，除風土人情之說有牽強之感，均有一定依據(jù)，擬可共存。

煙花三月下?lián)P州

揚州十日和嘉定三屠都是在中國歷史上非常殘忍的大規(guī)模屠殺事件。
揚州十日是指1645年，清軍在揚州地區(qū)對抵抗清軍南侵的明朝軍隊和民眾進行的大規(guī)模屠殺。據(jù)幸存者王秀楚所著的《揚州十日記》記載，屠殺共持續(xù)了十天，從5月20日一直持續(xù)到5月29日，造成了大量人員死亡。
嘉定三屠則是1645年清軍在嘉定地區(qū)進行的三次大屠殺。當時，清廷下達了剃發(fā)詔令，要求全國百姓在十天之內(nèi)一律剃頭，并規(guī)定“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。漢族百姓對此感到嚴重傷害，紛紛奮起抗清，而嘉定城內(nèi)百姓的抗清反剃發(fā)斗爭最為頑強激烈。清軍分別在1645年的六月十三日、六月十四日和八月十六日進行了三次屠城，共造成死亡人數(shù)達二萬余人。
這兩起事件都是極其殘忍的大規(guī)模屠殺，是對人權的嚴重侵犯，也是中國歷史上不可磨滅的痛楚之一。

你們潮州人這么熱情，潮州話是這樣說的：咱潮州民愛惜很。潮州人當代絕大多數(shù)潮汕人以潮州話，也稱“潮汕話”，簡稱潮語，近似秦漢魏晉時期的古漢語為母語，現(xiàn)集聚于海內(nèi)外近100個國家和地區(qū)。

剛到揚州，聽說這里有揚州夢幻之城樂園，很潮，很好玩，是真的嗎？是不是真的？我也不太知道，你可以去網(wǎng)上看一下。

　　潮州小吃可以說是聞名各地，可是分布卻很散。來潮游客想要盡興的吃遍潮州美食真算件難事。像吃個牛肉丸我要到市區(qū)，吃個湖榮泉要跑到太平路，吃個鳳凰豆腐，不可能又要跑到鳳凰吧？？ 潮州小吃很豐富，可是要是游客來了隨便問個潮州人說我們本地的小歲吵吃有哪些，在哪可以吃到，我想很多人都想不出是什么在哪里。 所以我建議在潮州市區(qū)成建一條美食森并街，聚集潮州所有小吃。那樣作乎春侍為我們潮州人也能更多的了解我們潮州文化，提高潮州小吃知名度。更能方便及滿足市民及游客吃遍美食的需求。

就是現(xiàn)今揚洲

有的不會哦，現(xiàn)在有的青少年家鄉(xiāng)話都不會講了

何園又名“寄嘯山莊”，由清光緒年間何芷舠所造。被譽為“晚清第一園”，其中，片石山房系石濤大師疊山作品，堪稱人間孤本。

何園的主要特色是把廊道建筑的功能和魅力發(fā)揮到極至，1500米復道回廊，是中國園林中絕無僅有的精彩景觀。其中“天下第一廊”復道回廊，“天下第一窗”回廊上的花窗，“天下第一亭”水心亭，“天下第一山”片石山房，頗具觀賞價值