女主叫鳳紅妝的小說

　　舞蹈和武術(shù)活動關(guān)系極為密切，祭祀、慶典都要對著圖騰起舞，后來逐漸演變?yōu)槟M圖騰起舞，從而產(chǎn)生大量象形取意的拳法和舞蹈節(jié)目。如黃帝氏族以云為圖騰，而產(chǎn)生了以《云門大卷》為名的樂舞，以祭祀黃帝。原始夏人的圖騰為龍?！磅吽馈癁辄S龍，是用出禹”，其后有了龍舞，一直留傳至今，而龍成為華夏民族的象征。龍是虛擬的動物，龍的基調(diào)是蛇，陶寺出土的屬于夏文化的龍盤形象可資證明。此后，又吸收了獸類的四腳，馬的頭、鬛的尾、鹿的角、魚的鱗和須（聞一多《伏羲考》）。說明華夏民族是由不同圖騰部落兼并糅合而成的一個綜合形象，是部落兼并的產(chǎn)物。遼東半島后洼出土的6000年前的石龍是目前所見最早的龍圖騰形象，其后在漢代才出現(xiàn)了龍舞的最早記載（見董仲舒《春秋繁露》）。實際上龍舞的出現(xiàn)要早得多。

她想讓你娶她

鳳影墨

原文：
她斂了心神，細細思忖。

忽然，她臉色一變，有什么東西在腦中浮出水面。

難道……

難道三爺其實就是鳳影墨，鳳影墨就是三爺，他們根本就是同一個人？

呼吸哪純吵驟沉，她被褲早自己得李侍出的這個認(rèn)知震驚到了。

不然，為何三爺總能在她危險的時候，及時出現(xiàn)？

為愛穿越之傾國王妃

玄都觀棋話
唐憲宗元和十四年（819年）的進士章孝標(biāo)，有一首《玄都觀栽桃十韻》：
驅(qū)使神鬼功，攢栽萬樹紅。薰香丹鳳闕，妝點紫瓊宮。
寶帳重庶日，妖金遍累空。色然燒藥火，影舞步虛風(fēng)。
粉撲青牛過，枝驚白鶴沖。拜星春錦上，服食晚霞中。
棋局陰長合，簫聲秘不通。艷陽迷俗客，幽邃失壺公。
根柢終盤石，桑麻自轉(zhuǎn)蓬。求師飽靈藥，他日訪遼東。
首韻：如果不是鬼神之功的驅(qū)使，哪有成千上萬的紅桃聚集于百畝庭中一齊怒放?！皵€（cuán）”：聚集，集中。
第二韻：紅花掩映著皇家的宮室，南風(fēng)吹來，香氣彌漫了整個紫禁城。“丹鳳闕”：漢建章宮東有鳳闕，后泛指宮殿或朝廷?！白檄倢m”：皇宮。
第三韻：繁花似錦，如重重疊疊的帷帳，幾乎能遮住太陽，又如金燦燦的朝霞彌漫整個天空。“妖金”：艷麗的金色。
第四韻：滿樹紅花就象煉丹燃燒的爐火。搖曳的花影如神仙御風(fēng)飄渺輕怏盈?！叭弧保皇恰叭肌钡谋咀??！盁帯保阂卜Q燒丹、煉丹，道家燒煉金石藥物成丹，謂服用可以輕身長生?！安教擄L(fēng)”：道術(shù)高深，行動步伐如神仙御風(fēng)飄渺輕盈。
第五韻：花粉撲落，是由于有仙人乘青牛而過，樹枝驚動，乃是由于仙家騎鶴沖天而去。“青?！保旱澜虃髡f中的得道仙人多乘青牛，如始祖老子，有“青牛道士”之稱。
第六韻：道士們在似錦的繁花中禮拜北斗七星，又如在燦爛的晚霞中服食仙丹?！鞍菪恰保杭窗荻?，是道家禮拜北斗星的儀式，也稱禮斗、朝斗?！胺场保旱兰茵B(yǎng)生法，即食用丹藥。
第七韻：林中弈棋，石局被濃濃的樹陰遮蓋，簫聲在林間回蕩，似乎不愿與外界相通。
第八韻：陽光燦爛景色佳麗的春色，使游客迷戀往返。安閑幽靜，讓那些得道的神仙一流的高人，都不知道自己身處何地?！皦毓保簜髡f中的仙人。據(jù)東晉葛洪《神仙傳》說，東漢費長房曾為市掾。市中有一老翁賣藥，懸一壺于座。市散以后，老者跳入壺內(nèi)。費長房在樓上看見這一情景，知老者為非常人，因拜老者學(xué)道。后壺公就成了神仙的泛稱。
第九韻：明面上說玄都觀的紅桃根深葉茂，不象桑、麻那樣，如蓬草一般隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。實際上是稱頌道士們道行根基堅若磐石。
第十韻：今日我從尊師這兒服足了仙丹靈藥，他日我一定會舊地重游的?！霸L遼東”：《搜神后記·丁令威》：“丁令威本遼東人，學(xué)道于靈虛山，后化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘?！旄呱蠜_天?！焙蟪Ｓ脼榕f地重游的典故。
這首詩的主題不是圍棋，而贊美的是玄都觀中盛開的桃花。
但玄都觀、玄都觀的桃花，之所以在中國文化史上出名，卻是因為它們和一位才華橫溢而又傲岸不羈的弈人的悲壯人生緊密地聯(lián)系在一起。這位弈人就是劉禹錫。
對中國圍棋史來說，劉禹錫是個不可或缺的人物。他的一首《觀棋歌送儇師西游》，不僅確立了他的弈人地位，而且也使后人知道了一位圍棋大家儇師的存在。但是棋史工作者僅就斯事論斯人，拋開了他與玄都觀那不可割舍的情結(jié)，圍棋文化也就太缺少文化氣息了。
劉禹錫(772——842年)，字夢得，洛陽人。唐德宗貞元九年（793年）進士。開始為淮南節(jié)度使杜佑的幕僚，后來跟隨杜佑一起入朝，官拜監(jiān)察御使。唐順宗永貞元年（805年），棋待詔出身的王叔文當(dāng)了宰相，執(zhí)掌朝政。劉禹錫尤為叔文知獎，以宰相器待之。“永貞革新”失敗。劉禹錫坐貶連州刺史。行至半道，又被貶為郎州（今湖南常德）司馬（州刺史的佐吏，位在別駕、長史之下）。在朗州十年，劉禹錫唯以詩文吟詠、游歷山水為事。憲宗元和十年（815年），他被召回京師。長安玄都觀桃花盛開，他也前去觀賞，感慨良多，作詩《元和十年自朗州召至京戲贈看花諸君子》：
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回，
玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
該詩的字面意思很簡單：在這萬紫千紅、春風(fēng)拂面的美好季節(jié)，我回到久違的京城，來玄都觀游覽。眾多的熟人無不跟我打招呼：你也回來看桃花了。玄都觀里居然有這么多桃樹啊，它們都是我劉某人離開長安后才栽種的。詩中譏諷朝中權(quán)貴之意，顯而易見。自然要觸怒當(dāng)?shù)?，他再次被貶遠州，連任數(shù)郡刺史。十余年后，到了文宗大和二年（828年），再召回京，拜主客郎中。他重游玄都觀，作《再游玄都觀》并引；
余貞元（唐德宗年號）二十一年（公元805年，即唐順宗永貞元年）為尚書屯田員外郎，時此觀未有花。是歲出牧連州（今廣東連縣），尋改朗州（今湖南常德）司馬。居十年，召還京師。人人皆言有道士手植仙桃，滿觀如紅霞，遂有前篇，以志一時之事。旋又出牧，今十有四年，復(fù)為主客郎中。重游玄都觀，蕩然無復(fù)一樹，唯兔葵、燕麥動搖于春風(fēng)。因再題二十八字，以俟(sì，等待)后游。時元和（唐憲宗年號）十二年（公元817年）三月。
百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。
種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。
其蔑視權(quán)貴、不屈不饒的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。執(zhí)政武元衡、李逢吉聞此詩序，甚不悅。因之他不得大用。晚年遷太子賓客，分司東都。世稱劉賓客。武宗會昌二年（842年）七月卒，時年七十一歲。
中國圍棋史不能忽視這位剛正不阿的弈人。
唐文宗開成五年（840年）的進士喻鳧，又寫了一首與玄都觀的圍棋活動有關(guān)的詩篇，題為《玄都觀李尊師》：
蘚幘翠髯公，存思古觀空。曉壇檉葉露，晴圃柳花風(fēng)。
壽已將椿并，棋難見局終。何當(dāng)與高鶴，飛在海光中。
古老的玄都觀，庭院里那株柳樹，柔枝下垂，綠葉上掛滿了晶瑩的露珠。艷陽高照，和風(fēng)吹拂著柳絮，輕輕地飄落在園圃里。一位壽比椿齡的道者，卻有一部青綠的美須，再加上如苔蘚一般青紫鮮亮的頭巾，朗朗若神仙。他就是玄都觀的主人。他凝心修煉，弈棋消閑。無怪詩人相信他總有一天會成為乘仙鶴、駕海光，遨游天際的神仙人。
“尊師”：對道士的敬稱。
“蘚幘(zé)”:言幘巾，即包頭巾的顏色像苔蘚青紫鮮亮。“翠髯”：是對胡須的美稱，和稱美人的鬢發(fā)為“翠鬢”相似。
“存思”：道家修煉方法有齋戒、安處、存想、坐忘、神解諸名目。存思，即存想，就是凝心反省。古觀：言玄都觀是個歷史悠久的古老的道觀。空，言空寂清靜。
“壇”：庭院?！皺f（chēng）”，落葉小喬木，一名“西河柳”。
“壽已將椿并”：《莊子·逍遙游》：“上古有大椿者，以八千歲為春，以八千歲為秋?！币蚱溲源蟠婚L壽，故“椿年”、“椿齡”都成為人們祝壽的常用語。此句說李尊師已經(jīng)高齡了。
斗轉(zhuǎn)星移，玄都觀的桃花早已不復(fù)存在了，玄都觀的道師也已非故人了，當(dāng)朝的權(quán)貴們，更是你方唱罷我登臺。但有一點沒有變，玄都觀的圍棋活動還在繼續(xù)著。

不錯
這妝挺漂亮的
新婚快樂！

有，美甲，換裝。。。很多。
比如4399里面就有專欄，7k7k，或者3366都有專欄，里面全部都是化妝游戲。

　　可以作為職業(yè)生活。也可以自己裝扮自己。一舉兩得。
　　這個問題有些郁悶，不停的有人問這個問題。。。。覺得其實不化妝也不會怎樣的，素面朝天其實挺好。其實這個就我而言，每個女人都要學(xué)會化妝，就好比你要學(xué)會去選擇買衣服，或者怎樣吃飯或者怎樣去開車，是一樣的，是女人的一個技能。

　　方法/步驟
　　環(huán)境的影響是誘因。很多時候，我們自己擁有什么不重要，別人有了，我們才覺得重要，這就是互相影響的作用。女人更是這樣，很多女孩子在上學(xué)或者學(xué)校的時候沒有感覺自己的穿著如何，而當(dāng)你進入大學(xué)后，很多花枝招展，描眉畫眼的女生出現(xiàn)后，心里的變化也會慢慢有了改變。就算是慢熱的女生，到了工作的地方也會立刻有了這樣的警覺，漂亮女生效應(yīng)是那么的明顯！所以對于妹子們來說，是要做個女漢子被當(dāng)做路人，還是做個養(yǎng)眼妹子備受矚目，已經(jīng)與是否得體的打扮有關(guān)了。

　　愛美之心人皆有之。隨著女大十八變的逐漸完成，自己也看自己越來越順眼，照鏡子的幾率也變高了，就是我們已經(jīng)開始在意自己的美了，也會想著可以更美。女人之間的比較沒什么不好的，有了好的例子后，會讓你更積極的去鍛煉身體和保養(yǎng)自己。女人最了解的人就是自己，所以，也知道自己哪里最好看，哪里需要如何去打扮，并為此而努力彌補，使自己變得更美，更優(yōu)秀。

　　對于很多女人而言美麗是自信。因為漂亮的女人總是養(yǎng)眼的，看到的人，也會覺得心生羨慕，男人看了欣喜，女人看了也會想著成為她?？墒敲總€人都是不同的，所以你肯定有你自己所擁有的獨特的地方，你需要做的不是去整容，而是學(xué)會化妝后，揚長避短。因為真正的美女并不是真的完美無缺的，只是她們巧妙的讓自己的優(yōu)點更突出，缺點不那么顯而易見而已。當(dāng)你會化妝后，幫助自己放大優(yōu)點，而修飾缺點，你也會成為人們眼中的焦點，從而成為信心滿滿的女神，

　　女人的美麗是氣場。要知道看起來很有范兒，很HOLD的住的女王都好像是有一個很大的氣場，讓人仿佛置身于她的地盤中都會感覺到她的感染，而這種東西，其實就是她的信心。也許她不是最美的，可是她的氣質(zhì)就決定了她的氣場，而讓她如此有氣質(zhì)的根本，就是她的自信和教養(yǎng)。而讓自己有信心的方式很多，得體的化妝就是最直接的一種，幫助我們塑造自信。

　　要美麗不要庸俗。很多人看起來不施粉黛，可是肌膚細白眼睛有神；有的人雖然經(jīng)常化妝，可是看起來還是感覺粗糙和俗氣。這就是技術(shù)的層面了，女人愛化妝，是基礎(chǔ)；會化妝，才是王道。不一定要讓你會給別人化妝，最起碼會打扮自己，讓自己可以在外表體現(xiàn)出品味。

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　　不會化妝的人要出挑，會化妝的人要得體。很多不會化妝的人，總是覺得，化妝就是為了成為人群中的焦點，并且讓人感覺很突出，其實好的化妝，是自然的，得體的。讓人看起來很舒服，但是很美！所以，學(xué)會化妝后，會讓你的審美和感覺也會換個角度來審視。更可以幫助你塑造一個更動人的你！

┃?1.社會交往的需要
??由于婦女地位和生活方式的改變，社會交往的頻繁，發(fā)型，加上良好的修養(yǎng)，優(yōu)雅的談吐，端莊的儀表，將女性獨具的魅力體現(xiàn)得更加的充分。
┃?2.職業(yè)生活的需要
??隨著商品社會的不斷發(fā)展，化妝已不在局限于舞臺，而是逐漸進入職業(yè)生活，通過人為的修飾，是平凡的相貌煥發(fā)出超凡脫俗魅力，給人以美的享受，反映出新世代的精神風(fēng)貌。
┃?3.日常生活的需要
??一個人的容貌，除了生理條件和氣質(zhì)風(fēng)度以外，儀容的修飾也非常重要，所以，通過化妝不但可以使人容顏美麗，精神煥發(fā)，還可以使女性在生理和心理上充滿活力，以愉快的心情投入學(xué)習(xí)和工作中去，在公共場合起到交流感情，尊重他人，增強友誼的作用。

小孩化妝方法如下：
1、扎起頭發(fā)，打底潤膚洗完臉后，將小朋友的頭發(fā)扎起，讓整個額頭及臉部沒有頭發(fā)遮擋(女生)，男生可以省略此步驟。臉洗干凈后，涂上兒童潤膚乳，起護膚和滋潤的作用。
2、上粉底如果用的是粉底液，擠出1~2mL，點在額頭、腮幫、下巴、鼻子等處，涂抹均勻即可。如果是粉餅，可用粉撲或者粉刷，涂抹均勻。當(dāng)然，小孩子的皮膚一般都很好，如果沒有粉底液或者粉餅的話，就可省略此步驟。
3、修飾眉毛小孩子的眉毛很稀疏，要適當(dāng)修飾，但不要過度(不要進行刮眉等修飾)，使用粗獷畫法，不能太濃，左右要短些，不宜畫得太長。
4、畫眼影眼影的顏色要根據(jù)小孩的演出服裝來定(一般可用紫色，不宜用煙熏色)，可以畫得稍濃。眼線可以畫夸張點，眼角處向上挑，界限稍微模糊，不可太硬太銳，最好加上金粉提升眼部。