舞蹈月光下的鳳尾竹妝面

　　舞蹈和武術(shù)活動關(guān)系極為密切，祭祀、慶典都要對著圖騰起舞，后來逐漸演變?yōu)槟M圖騰起舞，從而產(chǎn)生大量象形取意的拳法和舞蹈節(jié)目。如黃帝氏族以云為圖騰，而產(chǎn)生了以《云門大卷》為名的樂舞，以祭祀黃帝。原始夏人的圖騰為龍?！磅吽馈癁辄S龍，是用出禹”，其后有了龍舞，一直留傳至今，而龍成為華夏民族的象征。龍是虛擬的動物，龍的基調(diào)是蛇，陶寺出土的屬于夏文化的龍盤形象可資證明。此后，又吸收了獸類的四腳，馬的頭、鬛的尾、鹿的角、魚的鱗和須（聞一多《伏羲考》）。說明華夏民族是由不同圖騰部落兼并糅合而成的一個綜合形象，是部落兼并的產(chǎn)物。遼東半島后洼出土的6000年前的石龍是目前所見最早的龍圖騰形象，其后在漢代才出現(xiàn)了龍舞的最早記載（見董仲舒《春秋繁露》）。實際上龍舞的出現(xiàn)要早得多。