初三英語社會實踐課

我這里有一篇，希望對你有幫助!

暑期社會實踐報告
2000年7月22日至7月27日，我隨青島海洋大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
周家村是遠(yuǎn)近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進(jìn)村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟(jì)效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟(jì)上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了"安居樂業(yè)"來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達(dá)每畝4000元左右，而辣椒更是達(dá)到了每畝10000元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)（尤其是少技術(shù)少人才）而夭折。
"人才、教育"在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。
學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的"考大學(xué)，去大城市"的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。
"人才、教育"再一次在我的腦海中回蕩著。
一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習(xí)的話，只有九個字：別忘了！你是農(nóng)村戶口?。?！
聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢？他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢？人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么？幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽(yù)而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚?dāng)中，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去！老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說："村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子！"
以周家村的生活水平來說，村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。
周家村之所以富裕，關(guān)鍵在于和韓國合作的200畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術(shù)欺騙，其原因何在？人才不足！！試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當(dāng)豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠(yuǎn)比現(xiàn)在要富裕！
孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)！
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認(rèn)為最重要的還是教育問題。"科技是第一生產(chǎn)力"！新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展。

雖然說屬于教學(xué)實踐,但我認(rèn)為教學(xué)實踐也屬于社會時間.

因為教學(xué)也是社會行業(yè)的一種,一名從事教學(xué)行業(yè)的工作者,他在未走入社會從事工作之前,他是接受理論教育,專業(yè)學(xué)習(xí)的,

走入社會后上課就屬于他的社會實踐,教學(xué)實踐.所以我個人認(rèn)為老師上課是社會實踐.

春游吧 小學(xué)就可以簡單點

比如 今天 我們?nèi)チ藊x

如果是名勝古跡 可以先寫一些那個地方坐落 歷史事跡 然后用很宏偉 壯觀等詞描述

如果想深刻一些的話 就寫有些地方已經(jīng)被涂鴉啊 被破壞什么的 就說這樣是不對的 我們應(yīng)該保護(hù)這些地方 他們是我們中國幾千年來優(yōu)良的見證

ps（我小時候這樣寫老師都表揚(yáng)，也不知道現(xiàn)在行不行）

再如果是植物園 動物園之類的 就找點動植物的資料 描寫描寫他們 就寫自己本身的感覺 最后還是要寫我們應(yīng)該和自然和諧相處 應(yīng)該保護(hù)動植物 也可以由此引發(fā)自己的夢想 說長大后有什么理想 要貢獻(xiàn)社會 大概就這些吧 老師應(yīng)該都比較中意這樣的

希望有幫助

1、背景：明確褲肆首實踐課題的意義及其背景；
2、研究目的：清晰明確實踐課題的研究目的；
3、研究內(nèi)容：定義和確定實踐課題的內(nèi)容；

4、研究方法：選擇最合適的研究方法；
5、預(yù)期效果胡數(shù)：分析并預(yù)測實踐課題的預(yù)期效果。雹襪

　?。ㄉ鐣嵺`一般比較注重實踐性和體會性，敬老院活動、戶外人文調(diào)查都是不錯的主題?。?br/>　　尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們中學(xué)生正處在人生觀、世界觀、價值觀的重要形成時期，肩負(fù)成為合格建設(shè)者和接班人的重任，為了加強(qiáng)對自身的思想培養(yǎng)，在日常生活中養(yǎng)成良好的品格和行為習(xí)慣，我們特地參與了學(xué)校共青團(tuán)組織的實踐活動。前往敬老院開展敬老愛老社會實踐活動。
　　我們剛跨進(jìn)敬老院，它給的感覺是平靜、安寧，在和煦的陽光下，老人們?nèi)齼蓛傻卦陉柟獾紫拢舶察o靜的，他們沒有孩子臉上的天真，青年臉上的憧憬，中年臉上的忙碌，他們象在思索些什么？或許是對一路走來，點點滴滴的回憶吧？偶爾頭頂上飛過一兩只小鳥，但他們也從不抬頭看，只是默默地低著頭，沉溺于自己幸福的回憶。院子里沒有太多的綠化，只是一些古樹，如同這些老人們經(jīng)歷了幾乎一個世紀(jì)歲月的洗禮，沉積了太多的歷史。
　　首先我們先進(jìn)行自我介紹，稍微和老人們打打招呼，之后開始了勞動：為老人宿舍打掃衛(wèi)生，幫老人收拾房間，不畏勞動之苦積極參與其中，在勞動中找到快樂與欣慰。
　　勞動過后，我們認(rèn)真傾聽老人們經(jīng)歷的艱苦歲月，一位老人說活不方便，但還堅持與同學(xué)們交談，深深地打動了同學(xué)們。老人們回憶道戰(zhàn)爭時的艱苦歲月，建國后中國的獨(dú)立自主，以及改革開放以來中國的騰飛，并勸導(dǎo)我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，我得到了深刻的教育。
　　今天我們最大的收獲是懂得了老人們的心。雖然他們面對坎坷的人生總是一笑而過，但從他們的言語中，我真正體會到了他們的艱辛，一路走來有著太多的悲歡離合，有著太多的辛酸，是啊，他們已經(jīng)很累了，他們需要休息，但更多的是關(guān)愛，是大家的愛。愛，是我們共同的語言！讓我們在今后的生活中一起用愛心去裝點這個世界！
　　艷陽普照，光載千秋，一個偉大的時代正向我們撲面而來，展望新的時代，共青團(tuán)將成為青年習(xí)文練武的大學(xué)校，錘煉自我的大熔爐作文人網(wǎng) 你也可以投稿，施展才華的大舞臺，團(tuán)結(jié)友愛的大家庭。讓我們在黨的正確指引下，在學(xué)校黨支部、上級團(tuán)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。

關(guān)于“初中生與課外書”的調(diào)查報告

調(diào)查人:

調(diào)查時間: 年 月 日

調(diào)查方式:網(wǎng)上調(diào)查、摘集資料

調(diào)查結(jié)果:

⒈大部分初中生喜愛看課外書

⒉初中生看課外書的目的:

⑴增加課外知識，豐富學(xué)習(xí)生活，了解課堂上學(xué)不到的新知識

⑵大部分男生為了看科學(xué)類、武俠類的書籍;多半女生為了看文學(xué)類、言情類的書籍;大多男生與女生都為了看漫畫類、幽默類的書籍

⒊比較熱門的書籍:

《知音?漫客》、《男生女生》、《天使_com》、《讀者》、《格言》等

⒋初中生看課外書的地點:

大部分初中生在家里讀書或在圖書館讀書，也有的在同學(xué)、朋友家讀書

⒌初中生看課外書的時間:

下課、放學(xué)后以及節(jié)假日

⒍(非初中生)是否支持初中生讀課外書:

支持者居多，反對者較少，大部分支持者的前提是“正確對待，有限制地讀書”， 但也有少數(shù)初中生的家長反對或控制孩子讀課外書，其原因大多是“讀課外書耽誤學(xué)習(xí)”和“讀課外書容易受不良信息影響”

⒎課外書對初中生的好處:

⑴可以開闊視野，擴(kuò)大知識面

⑵初中生可以根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，快速的查閱相關(guān)信息，并能及時了解世界新聞信息、科技動態(tài)，不受時空限制，這給初中生的生活、學(xué)習(xí)帶來了很大的便利

⑶可以促進(jìn)初中生的學(xué)業(yè)。在課外書上查閱信息非常方便，學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，找到合適的學(xué)習(xí)資料。這可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和效率

⒏課外書對初中生的壞處:

讓學(xué)生受到不良信息的影響，不利于心靈的健康發(fā)展

大學(xué)生社會實踐是一種以實踐的方式實現(xiàn)高等學(xué)校教育目標(biāo)的教育形式，是高校學(xué)生有目的、有計劃地深入現(xiàn)實社會、參與具體的生產(chǎn)勞動和社會生活，以了解社會、增長知識技能、養(yǎng)成正確的社會意識和人生觀的活動過程。大學(xué)生社會實踐是高等學(xué)校教育活動的重要環(huán)節(jié)，它與課堂教學(xué)相輔相成，共同完成高校的人才培養(yǎng)任務(wù)，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。
（1）目的的統(tǒng)一性。社會實踐活動與課堂教學(xué)同是為了培養(yǎng)學(xué)生，只是通過不同的途徑來完成這個過程。社會實踐所得的直接的現(xiàn)實社會的知識與課堂教學(xué)所交給學(xué)生的理論知識相互印證與溝通，學(xué)生的知識系統(tǒng)因此趨于完善。
（2）活動的主體有差別。教學(xué)活動是一個復(fù)雜的過程，其活動主體隨情景的不同而不同。就教師教的過程而言，教師是活動的主體，教材與學(xué)生共同構(gòu)成活動的客體，通過主客體的相互作用，完成知識的傳授過程；就學(xué)生學(xué)的過程而言，學(xué)生是活動的主體，教師與教材是復(fù)合客體，活動主體通過對客體的能動反應(yīng)而獲得需要的知識。社會實踐活動與此不同。在整個實踐活動過程中，教師的指導(dǎo)作用弱化，學(xué)生的主體性得到了更為充分的體現(xiàn)，其客體是復(fù)雜多變的現(xiàn)實社會與自然物。學(xué)生主體能動性作用于這些客體，以擴(kuò)展知識、提高能力。
（3）所獲知識的層次不同。課堂教學(xué)以傳授系統(tǒng)的理淪知識為主，這些知識以書本（教材）的形式呈現(xiàn)出來，對接受者學(xué)生來說，是間接和抽象的。而在社會實踐中學(xué)生所得的知識以直接、感性的知識為主，雖然可能不如課堂所得的知識系統(tǒng)、簡練，但因為是親歷、親感，所以印象深刻，且與后者相互補(bǔ)充、印證，所以有其不可替代的價值。對個人來說，這兩樣知識同樣重要，而對一個將要踏上社會的大學(xué)生來說，后者更加實用與可靠。
（4）知識獲得的環(huán)境有差別。課堂教學(xué)與社會實踐雖然都是有計劃、有組織的教育過程，但就二者的控制程度而言，前者顯然更強(qiáng)。社會實踐活動的場景相對于課堂教學(xué)則更具有開放性、靈活性、不定性的特點。它的對象可以是豐富而生動的整個社會生活。這些差異使得二者在組織方式、教育結(jié)果等方面各有特點。

幼兒園社會實踐授課報告

一、 實踐目的
能了解幼兒園教育與教學(xué)工作的特點，鞏固和加內(nèi)深所學(xué)的工容作理論知識，培養(yǎng)學(xué)生對幼兒進(jìn)行教育、教學(xué)工作的初步能力，加深學(xué)生對專業(yè)的理解與熱愛。
二、實踐的內(nèi)容
1、觀察幼兒園各年齡段教學(xué)班的半日教學(xué)活動內(nèi)容，初步了解幼兒園的工作性質(zhì)與過程。
2、觀察幼兒園的環(huán)境布置與建設(shè)，了解幼兒園環(huán)境布置的特點及環(huán)境對幼兒園教學(xué)的作用。
3、觀摩幼兒教師是如何組織教學(xué)活動的，初步了解自己未來的角色與工作狀況。
4、觀察保育員是如何進(jìn)行保教工作的，初步了解保教工作的重要性。
5、了解當(dāng)今幼兒園對幼兒教師素質(zhì)與能力的要求，明確自己的專業(yè)特點與努力的方向。
6、寫出觀察日記、見習(xí)報告、自己的感想和實踐專題總結(jié)。

1、義工型實踐主題：孤寡老人、社會福利、救助兒童。

2、調(diào)查型實踐主題：調(diào)查家鄉(xiāng)、家庭、個人的問題，如：壓歲錢的花法，調(diào)查后寫個感想和感受;家里的過年和往年有何不同，錢多了沒有，人多了沒有，父母的變化，家里的習(xí)慣都可以。

3、學(xué)以致用型實踐主題：驗證一下學(xué)到的知識，想到了就去做，成功不成功都會有感受，社會實踐不代表一定要成功，主要是有意義，哪怕是教訓(xùn)，都會有幫助的。

擴(kuò)展資料

大學(xué)生社會實踐是在校大學(xué)生利用課余時間，步入社會進(jìn)行社會接觸，提高個人能力，觸發(fā)創(chuàng)作靈感，完成課題研究，發(fā)揮自己的聰明才智以求和社會有更大的接觸，對社會做出貢獻(xiàn)的活動。 用在大學(xué)學(xué)習(xí)到的理論知識進(jìn)行社會實踐活動是每個大學(xué)生必須要上的一門課程。

社會實踐對于在校大學(xué)生具有加深對本專業(yè)的了解、確認(rèn)適合的職業(yè)、為向職場過渡做準(zhǔn)備、增強(qiáng)就業(yè)競爭優(yōu)勢等多方面意義，也有些學(xué)生希望趁暑假打份零工，積攢一份私房錢。

留校勤工儉學(xué)、家教、零工等更側(cè)重經(jīng)濟(jì)利益，是一些家庭困難學(xué)生的首要選擇;具有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的學(xué)生選擇做義工、支教、支農(nóng)，既鍛煉了能力，又奉獻(xiàn)了愛心。

更多學(xué)生則出是傾向于選擇和專業(yè)相關(guān)的單位實習(xí)(包括有償和無償)，在中小學(xué)也有在實踐基地或軍訓(xùn)基地的活動，亦稱“社會實踐”，主要是對于陶藝、手工、電腦、戶外拓展等進(jìn)行訓(xùn)練。

大學(xué)生社會實踐找社區(qū)怎么說？大學(xué)生社會實踐的話，找社區(qū)的話，一般來說像那種社區(qū)工作的話，比如打掃衛(wèi)生或者當(dāng)保安那種維持社區(qū)的秩序。