小說阿賴耶

阿賴耶可于愣伽經(jīng)上找。

阿賴耶識(梵文：??????????；ālayavij?āna)，大乘佛教術(shù)語，意譯為“藏識”，為瑜伽行唯識學(xué)派的基本理論基礎(chǔ)之一。 阿賴耶是語根 ālaya 的衍生語，意思就是“收藏”，出于《增壹阿含經(jīng)·卷第十·勸請品·第十九》中的一句話：“人不信受，亦不奉行”，此文同巴利S.vol-1p.136的：“Alayarama kho panayam paja alayarata alayasamudita·”將此句譯為中文，就是：“又彼諸人是樂阿賴耶、喜阿賴耶、悅阿賴耶。”

去<成唯識論>與<楞伽經(jīng)>中找.

阿賴耶識，就是你的神識，，記憶。，，就像是一個(gè)無數(shù)G,的U盤，，裝載著，你的，過去，現(xiàn)在，的視頻。

是第八識田。可以說是一種能量能讓你迷惑輪回六道而不智覺的能量。

瑜伽行派所說的根本心.音譯又作阿梨耶識或阿黎耶識,意譯為藏識、宅識等.向來的小乘部派佛教只建立眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等六識;瑜伽行派卻認(rèn)為在此六識的深處,有不斷地生死輪回、經(jīng)常都有持續(xù)活動(dòng)的根本性的心,并稱之為阿賴耶識.而最先提到此阿賴耶識的是《解深密經(jīng)》.

相當(dāng)于心理學(xué)的潛意識

生命自性如海，阿賴耶識如浪。這就如同問海里的浪花是哪里來的，肯定是大海中起來的。

“阿賴耶識”按照中文翻譯是無法翻譯的，因?yàn)樗菬o法形容具體名狀的，按佛理說是人的第八識，是萬法之源，是人的最高水準(zhǔn)，又或是心之根源.但這個(gè)真是只可意會(huì)不可言傳的，就好似現(xiàn)代天文物理說宇宙之初和宇宙最后的形態(tài)是的，說不好，難以形容，只能夠靠自己去體會(huì)。 電腦程序的起點(diǎn)。

2.阿賴耶識，是“識”，不是有形的物質(zhì)，他記錄生生世世的業(yè)，是意識深層當(dāng)您在承受著大痛或親人分離之類的時(shí)候~是誰在難過呢?!=>是我們的靈魂在,