五年級(jí)英語下冊(cè)君政教育

1。喜歡啊，他被關(guān)牢里的時(shí)候已經(jīng)說了，而且那次尾生之約的時(shí)候也說明了這一點(diǎn)，因?yàn)橥跽f了一句：我恨一輩子！沒有愛那來的恨啊。
2。最后一集里講的很明白，顯然蕭育是為了王政君死的，因?yàn)橥品邮谴竽娌坏赖氖?，是謀反！所以一但被發(fā)現(xiàn)只有殺頭，因?yàn)楦惮幹懒诉@件事，所以必須有人來承擔(dān)這件事，所以蕭育也只有替王政君一死了。

是 北 京 青 年 報(bào) 的。

是 北 京 青 年 報(bào) 的。

1.全面把握專業(yè)思政的內(nèi)涵。

專業(yè)思政是高校結(jié)合專業(yè)教育與專業(yè)特質(zhì)開展的貫穿教育教學(xué)全過程的思政教育。有學(xué)者認(rèn)為，在專業(yè)人才培養(yǎng)的總目標(biāo)、全過程及各環(huán)節(jié)都要有機(jī)融入本專業(yè)所蘊(yùn)含的思政教育元素和所承載的思政教育功能，這不僅能使專業(yè)課程開展課程思政的思政元素和功能更加豐富，而且能使非專業(yè)課程的課程思政更好地體現(xiàn)“因?qū)I(yè)施教”的特點(diǎn)。[1]其中，非專業(yè)課程的課程思政應(yīng)當(dāng)包含思政課程，也就是說，盡管思政課程具有鮮明的思政特點(diǎn)，但同樣需要具備課程思政的思維，要在思政課程教學(xué)中堅(jiān)持正確的政治方向，否則就難以實(shí)現(xiàn)價(jià)值性與知識(shí)性的統(tǒng)一。

由此可見，專業(yè)思政是課程思政與思政課程的統(tǒng)一，既要在課程教學(xué)中發(fā)揮思政教育的功能、讓專業(yè)課教學(xué)有思政味兒，還要結(jié)合專業(yè)教育開展思政課教學(xué)、讓思政課教學(xué)具有專業(yè)色彩（此外也涉及“管理思政”，即結(jié)合專業(yè)特質(zhì)實(shí)施學(xué)生管理工作，讓學(xué)生管理工作具有專業(yè)特點(diǎn)，但本文對(duì)此不做論述）。

專業(yè)思政涉及高校思政教育的主渠道與主陣地，與思政課程、課程思政緊密相連，共同構(gòu)成一個(gè)育人整體，只有全面、深刻地把握專業(yè)思政的具體內(nèi)涵和重要價(jià)值，才能更好地發(fā)揮其育人效能。在高?！半p一流”建設(shè)背景下，“新時(shí)代高教40條”提出了大力推進(jìn)一流專業(yè)建設(shè)的號(hào)召，并強(qiáng)調(diào)專業(yè)是人才培養(yǎng)的基本單元，是建設(shè)高水平本科教育、培養(yǎng)一流人才的“四梁八柱”。因此，要積極開展專業(yè)思政，把專業(yè)教育與專業(yè)特質(zhì)作為大學(xué)生思政教育的重要基礎(chǔ)，使專業(yè)思政服務(wù)于專業(yè)教育，促進(jìn)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

2.專業(yè)思政的思想政治教育學(xué)依據(jù)。

第一，思政教育載體理論認(rèn)為，思政教育載體是指承載和傳導(dǎo)思政教育因素，能為教育者所運(yùn)用、且教育者和受教育者可借此相互作用的一種思政教育活動(dòng)形式和物質(zhì)實(shí)體。[2（]P357）由于專業(yè)教育直接關(guān)系到高校思政教育的內(nèi)容整合、策略選擇、模式運(yùn)行等，且能夠促進(jìn)教育者與受教育者之間的互動(dòng)，因此也應(yīng)成為高校思政教育的重要載體即專業(yè)載體。課程思政實(shí)質(zhì)上就是以專業(yè)教育中的課程為載體進(jìn)行的思政教育，而思政課程的實(shí)施同樣也離不開專業(yè)載體。

此外，專業(yè)載體有助于協(xié)調(diào)思政教育不同渠道之間的關(guān)系，并使其充分發(fā)揮各自的功能。學(xué)界認(rèn)為，思政教育存在主渠道與微循環(huán)，而當(dāng)前的問題是主渠道超載，微循環(huán)閑置，急需激活微循環(huán)，舒緩主渠道。[3（]P146-153）在高校思政教育中，思政課程是主渠道，專業(yè)教育是微循環(huán)，只有更好地激發(fā)專業(yè)教育的活力，才能充分發(fā)揮專業(yè)教育在思政教育中的積極作用，提升思政教育的親和力和針對(duì)性，使專業(yè)教育“守好一段渠，種好責(zé)任田”。

第二，思政教育機(jī)制理論認(rèn)為，“思想政治教育機(jī)制是指思想政治教育過程中各構(gòu)成要素按一定的組合方式而形成的機(jī)理和運(yùn)行方式”[4]（P258）。也就是說，思政教育機(jī)制著眼于思政教育各要素的整體調(diào)節(jié)與運(yùn)行，以期獲得最佳效果。專業(yè)教育是統(tǒng)籌思政教育各要素的重要基礎(chǔ)，良好思政教育機(jī)制的形成離不開專業(yè)教育的推動(dòng)。此外，思政教育的需求滿足機(jī)制理論認(rèn)為，人的需要與思政教育密切相關(guān)。人的需要是客觀存在的，人本身就是需要的主體；人的需要還是“人從事活動(dòng)的初始動(dòng)因，在它之后再找不到其他更深層次的動(dòng)因。人的需要也是人持續(xù)活動(dòng)、不斷推進(jìn)活動(dòng)的動(dòng)因”[5]（P206）。

因此，有學(xué)者將個(gè)人需要與社會(huì)需要作為思政教育的邏輯起點(diǎn)，并認(rèn)為思政教育的實(shí)現(xiàn)過程就是個(gè)人需要與社會(huì)需要相互統(tǒng)一的過程。[6（]P10）可見，思政教育不能忽視人的需要，而大學(xué)生思政教育效果欠佳的一個(gè)重要原因就在于大學(xué)生對(duì)思政教育的需要沒有得到激發(fā)和滿足。

目前，有些大學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)思政教育的需求，針對(duì)這種情況，如何提升大學(xué)生對(duì)思政教育的需要成為我們應(yīng)該思考并解決的問題。專業(yè)思政能夠使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到思政教育與專業(yè)教育之間的密切關(guān)系，以大學(xué)生對(duì)專業(yè)教育的需要激發(fā)其對(duì)思政教育的興趣和需求，從而切實(shí)增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性。

第三，思政教育環(huán)境理論認(rèn)為，思政教育環(huán)境是指對(duì)思政教育活動(dòng)以及思政教育對(duì)象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。[7（]P101）其中，經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境依次對(duì)人的思想政治素質(zhì)的形成起到?jīng)Q定作用、導(dǎo)向作用、塑造作用。[8（]P196-201）專業(yè)教育作為貫穿大學(xué)生學(xué)習(xí)生活始終的教育，必然會(huì)從文化環(huán)境的角度對(duì)大學(xué)生的思政教育產(chǎn)生重要影響，由專業(yè)教育構(gòu)建的與大學(xué)生思政教育緊密相關(guān)的微觀文化環(huán)境，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育與品德素養(yǎng)形成具有難以替代的塑造作用。因此，高校思政教育應(yīng)自覺地正視和利用專業(yè)教育環(huán)境，主動(dòng)融入各專業(yè)教育的環(huán)境氛圍中，使專業(yè)教育為思政教育助力增效。

。回家路要回來

王政君（前70─13年），魏郡元城（今河北正定縣）人，陽平假王禁的次女。王政君是正夫人李氏所生。據(jù)說李氏當(dāng)初懷著王政君的時(shí)候，夢(mèng)見一輪明月入懷，這可是生貴女的好兆頭。于是,趕緊請(qǐng)了一位算命先生給王政君掐算?？赐曛螅忝南壬f了五個(gè)字：“大貴不可言！”

王政君天資聰明，又勤奮好學(xué)，很快琴棋書畫、聲樂歌舞樣樣精通。王禁不免喜出望外。到了王政君18歲那年，入遷掖庭，在宮中服侍皇后。

不久，皇太子劉奭非常寵愛的司馬良娣得大病死去。司馬良娣臨終說她的病全是太子的那些姬妾們?cè){咒才得的。從此劉奭姬妾們都恨之入骨，發(fā)誓不再接近嬪妃。

宣帝又心疼又無奈，就命皇后從后宮中選擇太子喜歡的宮人，來伺候太子，好讓太子慢慢忘掉司馬良娣。而王政君就在備選的五名美女之列。一日，太子覲見宣帝，皇后就將挑選好的五名美女帶來，讓太子從中挑選。當(dāng)時(shí)太子處在心灰意冷之中，但礙于母后，只是勉強(qiáng)地回答了一句：“這個(gè)就行?！碑?dāng)時(shí)，王政君的位置離太子最近，于是，皇后認(rèn)為指的是她就命人將她送到太子?xùn)|宮。就這僅有的一次后“御幸”，即有身孕。宣帝甘露三年（公元前51年），王政君生一子。對(duì)這個(gè)嫡長(zhǎng)皇孫，漢宣帝異常憐愛，親自為他取名“驁”，字太孫。

3年之后，漢宣帝駕崩，太子劉奭即位，是為漢元帝，立年僅3歲的劉驁為太子，王政君被封為婕妤。按說，母以子貴，兒子被立為皇太子，應(yīng)該頭頂鳳冠。但因元帝不寵愛于她。他想立最寵愛的妃子是傅氏為后。整整跨躇了三天元帝，因?yàn)榕乱齺矸亲h，最后還是無可奈何地立了太子生母的王政君為皇后。王皇后徒有皇后尊號(hào)，被冷落一邊，好在她生性柔順，不愛爭(zhēng)風(fēng)吃醋，漢元帝對(duì)皇后家的家庭，照例給予恩典。

（漢元帝竟寧元年）。元帝病重，傅昭儀、劉康在側(cè)侍奉，皇后，太子被拒之門外，一天，元帝向其近臣透露他要廢黜，另立劉康為繼承人的心愿。這時(shí)，元帝寵臣侍中史丹闖進(jìn)元帝寢宮，頓首涕泣而言；“皇太子名聞天下，臣民歸心。今臣聽陛下有廢立之意。若是這樣，請(qǐng)陛下先賜我死吧！”元帝見狀，長(zhǎng)嘆一聲，說：“沒有此事?；屎笾?jǐn)慎，先帝又疼愛太子，寡人豈敢違先帝之意？”就這樣劉驁保全了皇太子的名字，王政君也保全了皇后的鳳冠

漢元帝劉奭皇后——王政君

　公元前33年（漢元帝竟寧元年）五月，元帝死于未央宮，終年四十三歲。劉鰲繼位為漢成帝，尊王氏為皇太后，移居長(zhǎng)樂宮。耽于聲色的成帝任命舅王鳳為大司馬大將軍領(lǐng)尚書事，掌理朝政。成帝自己整日游山玩水，斗雞走狗，朝政大權(quán)實(shí)際掌握在皇太后和她哥哥王鳳手中。



綏和二年（前7），成帝駕崩，定陶王劉康的兒子劉欣即皇帝位，是為哀帝。哀帝尊皇太后王政君為太皇太后。哀帝即位后，他的祖母傅昭儀、母親丁姬兩家成了新的權(quán)貴，與王氏外戚在權(quán)益分配上發(fā)生沖突，太皇太后命王莽辭職以緩和矛盾，王莽極不情愿的上書辭官。元壽二年（前1），哀帝駕崩，哀帝無子，太皇太后在哀帝駕崩的當(dāng)天迫使哀帝把軍政大權(quán)交給王莽，王莽重登大司馬的寶座。他和太皇太后迎立中山王劉興年僅九歲的兒子劉衎為帝，是為平帝。平帝年幼不能臨政。于是，太皇太后臨朝稱制，行使皇帝的權(quán)力，她依賴王莽，委政于他。



，陽平假王禁的次女。王政君是正夫人李氏所

　　隨著歲月的流失，平帝逐漸長(zhǎng)大了。王莽覺察平帝對(duì)他專權(quán)十分不滿。便先下手鴆殺了平帝，擁立了一個(gè)年僅兩歲的劉嬰為“孺子”，自己做起“攝皇帝”來了。到公元8年，王莽將小皇帝劉嬰廢黜，堂而皇之地坐上龍椅去謁見的太皇太后，說他秉承天命，代漢而立，建立新朝。



p; 　　　王政君（前7　　昔日掌握實(shí)權(quán)的太皇太后王政君萬萬沒有想到她一手栽培的侄兒竟然篡奪了她兒孫的漢室天下。翌年正月初一，在未央宮前殿隆重地舉行了新朝皇帝即位典禮。王莽登上龍座南面稱帝，接受百官井朝賀，奉太皇太后上“新室文母太皇太后”的璽綬，去掉漢朝的稱號(hào)。王莽代漢自立，覺得只有接管漢氏玉璽，才算是真正的取代了劉室天下。因此，他稱帝不久，便迫不及待地遣王舜去長(zhǎng)樂宮向太皇太后索要“漢傳國(guó)璽”。太皇太后大怒，指著王舜的鼻子大罵。但太皇太后還是擔(dān)心王莽得不到“漢傳國(guó)璽”會(huì)狗急跳墻，遂拿出玉璽，扔在王舜面前，罵道：“我老將死，你們兄弟定受滅族的報(bào)應(yīng)！”

　漢代在宮中的官員都著著黑貂。王莽更為黃貂。太皇太后思念漢朝，拒絕按新朝禮行事，而且命令侍從仍著著黑貂。王莽見了，也無可奈何。太皇太后在悲憤中度過了她一生的最后時(shí)光。

王政君生于漢宣帝時(shí)，一生經(jīng)歷七朝，歷盡滄桑，她一人雖沒有什么政治野心，但愚庸無能，軟弱寡斷，終于斷喪了漢朝劉姓的江山。公元13年（新朝始建國(guó)五年）二月，太皇太后憂憤而死。享年84歲，她是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)壽的皇后之一。太皇太后的遺體被運(yùn)往渭陵，與元帝合葬。

是家世原先很好
中道落魄的一個(gè)家族的長(zhǎng)女
在一次酒會(huì)上因?yàn)楸慌鞯拿貢J(rèn)為長(zhǎng)得像男主小時(shí)候
于是想裝成男主和女主結(jié)婚
欺騙女主的家業(yè)

　經(jīng)朋友推薦前幾天我買了一本劉墉的《我不是教你詐》，買回來之后就象饑餓的人見到了面包一樣“啃”了起來。
　　我一邊讀一邊冒著冷汗，“原來是這樣”我心里在想，為什么我沒有早一點(diǎn)讀到它，如果我能早一點(diǎn)讀到它，或許境況就不象現(xiàn)在這樣。
　　人與人之間的關(guān)系原來這樣復(fù)雜！我們說的每一句話、做的每一件事稍不留神就可能使自己處于尷尬的境地，可能對(duì)我們將來的發(fā)展起著決定性的作用。似乎每個(gè)人說的每句話、做的每件事都有特殊的含義。
　　我害怕，我怕如果每一個(gè)人都象故事里說的那樣，那我們活著該有多么累。
　　其實(shí)書里說的都是作者的經(jīng)驗(yàn)積累，故事里的事在現(xiàn)實(shí)中都是存在的，我們讀了它就會(huì)使自己在社會(huì)中為人處事變得圓滑，在處理故事中提到的事的時(shí)候就會(huì)游刃有余。其實(shí)不止故事中說的那些情況，我們還可以舉一反三。我們就會(huì)漸漸地變得聰明！
　　“我不是教你詐”只是讓你們看清事情的本質(zhì)，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。在處理事情的時(shí)候，知道怎么樣是對(duì)、怎么樣是錯(cuò)、怎么樣對(duì)自己有利、怎么樣才不會(huì)得罪人

《社會(huì)契約論》、《理想國(guó)》、《代議制政府》、《政府論》等