一年級英語怎么寫的

北京人指持有北京市正式戶口的永久居民。也指遠古時代開始生活在北京這塊土地上的早期人類。

北京人又稱北京猿人，正式名稱為“中國猿人北京種”，現(xiàn)在在科學上常稱之為“北京直立人”，英學名為Homo erectus pekinensis。中國的直立人化石。生活在距今大約70-20萬年。遺址發(fā)現(xiàn)地位于北京市西南房山區(qū)周口店龍骨山。

這處遺址是1921年8月由瑞典的地質學家安特生和美國、奧地利的古生物學家?guī)煹に够l(fā)現(xiàn)的，1927年起進行發(fā)掘。1929年12月2日，中國考古學者裴文中發(fā)掘出第一個完整的頭蓋骨，而在此時期所發(fā)掘出來的頭蓋骨卻在1941年時下落不明，成為歷史上的一個謎團?，F(xiàn)存唯一真標本是1966年從頂部堆積層發(fā)現(xiàn)的一個北京人頭蓋骨的模型。后來又發(fā)現(xiàn)了石制品、骨角制品。 當年參與挖掘的中方人員包括后來的院士賈蘭坡先生，隨著他的去世，一批當年挖掘的照片無人整理保管。

中國的直立人化石。通常稱為北京猿人、中國猿人。出自北京市西南郊周口店附近的一處洞穴堆積中。這處堆積是1921年發(fā)現(xiàn)的，1927年起進行發(fā)掘。1929 年12 月，在這里發(fā)掘出第一個完整的北京人頭骨，此后又發(fā)現(xiàn)石制品、骨角制品和用火遺跡。1937 年七七事變爆發(fā)，周口店發(fā)掘中止。50 年代后又出土若 干人類化石 。把前后的發(fā)現(xiàn)都計算在內，已經(jīng)出土屬于40多個個體的人類化石，10萬多件石制品和骨角制品，近百種哺乳動物化石，上百種鳥類化石，以及用火留下的大量灰層。這些發(fā)現(xiàn)使這里成為世界上材料最系統(tǒng)、最豐富的直立人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)意義重大，證明了直立人的存在，明確了人類發(fā)展的序列，為“從猿到人”的學說提供了有力的證據(jù)。1991年，北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織定為世界文化遺產(chǎn)。北京人在人類進化歷程中已走過很長的路，但其外貌仍保留了不少原始性狀。如頭骨低平、眉嵴突出、面部短而吻部前伸；腦量平均僅1000多毫升，大約只及現(xiàn)代人的2／3；身材粗短，男性高約156厘米，女性約144厘米；腿短臂長 ，頭部前傾 ，給人以似乎站立不穩(wěn)的印象。實際上其四肢骨已與現(xiàn)代人接近，能夠步履穩(wěn)健地直立行走。北京人從居住地附近的河灘、山坡上挑選石英、燧石、砂巖石塊 ，采取以石擊石的方法打制出刮削器 、鉆具 、尖狀器、雕刻器和砍斫器等工具，用來滿足肢解獵物、削制木矛、砍柴取暖、挖掘塊根等種種需要。有些學者認為，當時已會制造骨角器。除狩獵外，可食的野果、嫩葉、塊根，以及昆蟲、鳥、蛙、蛇等小動物也是日常的食物來源。燒焦的樸樹籽在洞內成層地發(fā)現(xiàn)，美洲的印第安人至今還食用這種野果。鹿、羚羊，也許還有野豬、水牛等大動物，偶爾也會成為北京人的獵物，它們的骨頭常常在洞內出現(xiàn)，上面往往有清楚的砍切痕跡。北京人會用火，成堆的灰燼說明當時已能很好地管理火?？茖W家根據(jù)出土的動物和植物化石，得知昔日周口店一帶森林茂密、水草豐盛，氣候一度比今日華北溫暖。隨著全球性的氣候波動，這里在幾十萬年間也曾發(fā)生冷暖、干濕的頻繁交替。北京人會用火則大大提高了他們適應環(huán)境的能力。

北京人大約在60萬年前來到周口店，在這里斷斷續(xù)續(xù)地生活了近40萬年。到約20萬年前，北京人才離此而去。

北京人的顴骨較高。腦量平均僅1000多毫升。身材粗短，男性高約156厘米，女性約144厘米。腿短臂長 ，頭部前傾。
有些學者認為，當時已會制造骨角器。除狩獵外，可食的野果、嫩葉、塊根，以及昆蟲、鳥、蛙、蛇等小動物也是日常的食物來源。
在北京人住過的山洞里有很厚的灰燼層，表明北京人已經(jīng)會使用火和保存火種。
研究發(fā)現(xiàn)，北京人通常幾十人結成一群。壽命很短，大多數(shù)人在14歲之前就夭亡了。
1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織定為世界文化遺產(chǎn)。
藍田人
藍田人是舊石器時代早期人類，屬直立人。分別發(fā)現(xiàn)于陜西藍田縣的公王嶺和陳家窩兩地。公王嶺的藍田人化石有頭蓋骨、鼻骨、右上頜骨和三顆臼齒，同屬于一個成年人，可能是女性。頭蓋骨低平，額部明顯傾斜，眉脊骨粗壯，骨壁厚，腦量小，估計為780 毫升，吻部向前突出，表現(xiàn)出較為原始的形態(tài)。在藍田人化石的層位中發(fā)現(xiàn)有大尖狀器、砍砸器、刮削器和石球等石器。加工方法為簡單的錘擊法，石片一般未經(jīng)第二步加工即付諸使用。共生的動物群有四十一種，其中包括大熊貓、東方劍齒象、毛冠鹿，帶有強烈的南方動物群的色彩。陳家窩的藍田人化石有下頜骨，屬于一個老年女性。公王嶺藍田人距今大約80－75萬年，陳家窩藍田人距今約53萬年。

藍田猿人80萬年至75萬年前，在今陜西省藍田縣公王嶺地帶，生活著一些原始人類。他們低平的前額上，明
顯地隆起粗壯的眉骨。他們打制的石器比較簡單，又粗又大，但仔細一看，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有不同類型石器
分工的跡象。這就是著名的藍田人。他們的化石于1963—1965年在陜西省藍田縣公王嶺更新世早期地層中
被發(fā)現(xiàn)?？脊艑W家研究表明，藍田人比后來的北京人大腦容量要小一些，大約有778毫升。但是有一點卻
引起了人們的關注，那就是他們已經(jīng)能完全直立行走，而且這是已發(fā)現(xiàn)的亞洲北部最早的直立人。這個
發(fā)現(xiàn)的意義十分重大，因為直立起來，是成為人的重要標志。

“藍田人”曾泛指中國陜西省藍田縣的公王嶺和陳家窩兩地發(fā)現(xiàn)的舊石器時代早期的直立人化石；但不少學者主張，這一名稱以專用于公王嶺的直立人化石為宜，而另把陳家窩的直立人化石稱作“陳家窩人”。公王嶺地點的地質時代為中更新世早期，古地磁斷代的年代數(shù)據(jù)，一是距今約100萬年，一是距今約80萬至75萬年；陳家窩地點的地質時代亦屬中更新世，用古地磁法測定的年代數(shù)據(jù)，一是距今約65萬年，一是距今約50萬年。在公王嶺，與人類化石同層，還出土了以三棱大尖狀器為特色的石器，并發(fā)現(xiàn)了用火遺跡。公王嶺化石是亞洲北部迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的直立人化石。

陳家窩化石系1963年中國科學院古脊椎動物與古人類研究所于縣城西北的陳家窩村附近發(fā)現(xiàn)的。公王嶺化石，系同一單位于1964年在縣城以東的公王嶺發(fā)掘出土。以后兩年內，在公王嶺還發(fā)掘出石制品和可能是人類用火留下的炭屑。

年代和自然環(huán)境 　公王嶺是灞河左岸最高的一級階地。在一個古老的巨厚礫石層之上，堆積著厚約30米的棕紅色砂質粘土，即地質學上所稱的“紅色土”或“離石黃土”，人類化石就埋藏在其中。陳家窩位于灞河右岸，化石也發(fā)現(xiàn)于最高一級階地的紅色土層中?！凹t色土”屬華北中更新世堆積。公王嶺的紅色土中，發(fā)現(xiàn)哺乳動物化石42種，不但包括較多的華北中更新世常見種屬，如中國縞鬣狗、李氏野豬、三門馬和葛氏梅花鹿等，而且存在少量的第三紀殘存種和第四紀早期典型種，如藍田劍齒虎、中國奈王爪獸、更新獵豹和短角麗牛等。這表明公王嶺人類化石的時代比北京人要早，屬中更新世早期，相當于印度尼西亞爪哇島發(fā)現(xiàn)粗健直立人化石的哲蒂斯層，或阿爾卑斯冰期系列的貢茲－明德間冰期。在陳家窩共發(fā)現(xiàn)哺乳動物化石14種，它們多半見于公王嶺，但也有晚更新世的動物。許多學者認為，陳家窩的時代晚于公王嶺，大致和北京人的相當；也有人認為可能與公王嶺相同。用古地磁法測定的年代數(shù)據(jù)表明，公王嶺地點早于陳家窩地點。

公王嶺動物群最引人注目的地方，是它具有強烈的南方色彩，如其中的大熊貓、東方劍齒象、華南巨貘、中國貘、毛冠鹿和秦嶺蘇門羚等，都是華南及南亞更新世動物群的主要成員。公王嶺動物群中存在著這么多的南方森林性動物，一方面表明當時藍田一帶氣候溫暖、濕潤，林木茂盛;另一方面也表明那時的秦嶺不像今天這么高，還未隆起成為妨礙南北動物遷移的地理屏障。陳家窩與公王嶺不同，缺少帶有強烈南方色彩的哺乳動物。軟體動物也基本上都是現(xiàn)代生活于華北的種類。有的學者認為，兩個地點的直線距離只有22公里，動物群卻存在如此大的差別，這一事實也反映了時代的不一致。

人類化石 　公王嶺的頭骨化石包括完整的額骨，大部分頂骨，右側的顳骨和上頜骨(附有第二、三臼齒)，左上頜骨的體部和額突部，大部分左鼻骨和右鼻骨的鼻根部，以及1顆左上第二臼齒，同屬于一個30多歲的女性個體。原研究者將它命名為Homo (Sinanthropus)erectus lantianensis ── “直立人藍田亞種”，亦可俗稱為“藍田人” (“Lantian man”)。

藍田人頭骨有許多明顯的原始性狀。眉嵴碩大粗壯，在眼眶上方幾乎形成一條直的橫嵴，兩側端明顯向外側延展。眉嵴與額鱗之間的部位明顯縮窄。額骨非常低平。頭骨骨壁極厚，同北京人、爪哇人頭骨相比較，藍田人頭骨各部分的厚度基本上都位于它們的變異范圍的上限，有些甚至超過最大數(shù)值。例如，頂骨前囟點附近的厚度，北京人的6個頭骨的平均值為7～9.9毫米，爪哇人的4個頭骨平均約5.5～10毫米，藍田人則為16毫米。藍田人頭骨的高度是所有直立人中最低的一個。藍田人的腦量估計為780毫升左右;而爪哇人為775～900毫升；北京人為850～1300毫升。 藍田人的牙齒和北京人女性的比較接近，但更大一些，藍田人比爪哇人和北京人都古老，只有爪哇的莫佐克托人 (Homo erectus modjokertensis)可與之相比

線路1： 從真陳路出發(fā),乘坐742(談家渡路-柳園路),在祁連山路換乘北嘉專線(北區(qū)汽車站-嘉定客運中心),在嘉定客運中心換乘淞嘉專線(嘉定客運中心－吳淞碼頭),抵達束里橋. 約47.8公里
線路2： 從真陳路出發(fā),乘坐742(談家渡路-柳園路),在祁連山路換乘北嘉線(北區(qū)汽車站-嘉定客運中心),在嘉定客運中心換乘淞嘉專線(嘉定客運中心－吳淞碼頭),抵達束里橋. 約47.77公里
線路3： 從匯龍?zhí)冻霭l(fā),乘坐旅游6A號線(上海體育場-汽車活動中心),在上海體育場換乘旅游5號線(上海體育場-寶楊碼頭),在吳淞碼頭換乘永羅線(吳淞碼頭-羅店汽車站),抵達潘涇路. 約69.83公里
線路4： 從真陳路出發(fā),乘坐742(談家渡路-柳園路),在張家柵換乘虎南線(南翔汽車站-虎林路),在泰和新城換乘彭羅專線(彭浦新村-羅店),抵達潘涇路. 約18.74公里

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包租婆不是職業(yè)，是電影《功夫》中的角色。

包租婆是周星馳電影《功夫》中的經(jīng)典角色，叫肥婆四，綽號小龍女，性情潑辣，但內心正義，總是帶著嘲諷的表情站在一旁抽煙，為武林高手，善獅吼功，并以獅吼功擊敗六指琴魔等人。

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《功夫》中的包租婆一角，由元秋擔綱演出，《功夫》是她復出的作品。她坦言自己從未想過會參與該片，當時她的同事在舞臺上進行《功夫》的試鏡。

元秋則帶著嘲弄的表情站在一旁抽著煙，而正是這個姿態(tài)讓她獲得了演出機會。為了達到周星馳對“肥婆”形象的要求，因此在電影開拍前，元秋每天都不斷的吃零食和吃宵夜來增肥。

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2、有人說，紅樓寫情，水滸寫義，三國寫爭，西游寫悟，但它們共同所寫的，是糾葛又永恒的人生。

3、在浮華躁動的年代，安守一份個性，經(jīng)得起風雨，亦能歸于平淡。唯有這種真的灑脫，大概才配得上一份永恒的美。

4、人最大的魅力，是有一顆陽光的心態(tài)。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優(yōu)雅。容貌乃天成，浮華在身外，心里充滿陽光，才能美的永恒。

5、世上難有永恒的愛情，世上絕對存在不滅的親情。一旦愛情化解為親情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。

6、現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；未來，青春是用來回味的；永恒，青春是用來定格的！

7、綠葉不再瘋長，它們安然于深秋，安然于即將到來的凜冬；紅葉不再糾結，它們有了嶄新的未來，被塑封于一個永恒的美的瞬間。終不再煩惱于深秋片片葉子的去向。

8、人最大的魅力，是有一顆陽光的心態(tài)。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優(yōu)雅。一個優(yōu)雅的人，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮華在身外，心里滿是陽光，才是永恒的美。

9、沒有永遠的緣份，沒有永遠的生命，我們所能擁有的，可能只是平凡的一生。然而因為有你，生命便全然不同，不用誓言，不必承諾，我們只需依了愛緣，以目光為媒，印證三生石上的約定，便牽了手，不必緊握，卻永不放松，以自己設計的愛的程式，去演繹一種精典的永恒。

10、一個真正而且熱切地工作的人總是有希望的--只有怠惰才是永恒的絕望。

11、真實的、永恒的、最高級的快樂，只能從三樣東西中取得：工作、自我克制和愛。