祖巫帝江txt

帝俊 太一 12祖巫 三清 誰比較厲害?
1個回答2023-07-03 15:20
當(dāng)然是三清啊
巫族的十二祖巫
1個回答2024-01-30 21:34
神話傳說:盤古大神開天身隕,衍化萬物,其中三成精血化為巫族。而巫族之中又有十二人所得精血最多,日后結(jié)拜為兄妹,人稱十二祖巫。

其一狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,吵鏈缺渾敦?zé)o面目;是為帝江。
其二青若翠竹,鳥身人面,足乘兩龍;是為句芒。
其三人面虎身,身披金鱗,胛生雙翼,左耳穿蛇,足乘兩龍;是為蓐收。
其四蟒頭人身,身披黑鱗,腳踏黑龍,手纏青蟒;是為共工。
其五獸頭人身,身披紅鱗,耳穿火蛇,腳踏升辯火龍;是為祝融。
其六八首人面,虎身十尾;是為天吳。
其七嘴里銜蛇,手中握蛇?;㈩^人身,四蹄足,長手肘;是為強(qiáng)良。
其八人面鳥身,耳掛青蛇,手拿紅蛇;是為翕茲。
其九人面蛇身,全身赤紅;是為燭龍。
其十人面獸身,雙耳似犬,耳掛青蛇;是為奢比尸。
其十一人身蛇尾,背后七手,胸前雙手,雙手握騰蛇;是為后土喚敬。
其十二乃一猙獰巨獸,全身生有骨刺。是為玄冥。
巫族的十二祖巫
1個回答2024-02-17 21:48
神話傳說:盤古大神開天身隕,衍化萬物,其中三成精血化為巫族。而巫族之中又有十二人所得精血最多,日后結(jié)拜為兄妹,人稱十二祖巫。??



其一狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦?zé)o面目;是為帝江。??

其二青若翠竹,鳥身人面,足乘兩龍;是為句芒。??

其三人面虎身,身披金鱗,胛生雙翼,左耳穿蛇,足乘兩龍;是為蓐收。??

其四蟒頭人身,身披黑鱗,腳踏黑龍,手纏青蟒;是為共工。??

其五獸頭人身,身披紅鱗,耳穿火蛇,腳踏火龍;是為祝融。??

其六八首人面,虎身十尾;是為天吳。??

其七嘴里銜蛇,手中握蛇。虎頭人身,四蹄足,長手肘;是為強(qiáng)良。??

其八人面鳥身,耳掛青蛇,手拿紅蛇;是為翕茲。??

其九人面蛇身,全身赤紅;是為燭龍。??

其十人面獸身,雙耳似犬,耳掛青蛇;是為奢比尸。??

其十一人身蛇尾,背后七手,胸前雙手,雙手握騰蛇;是為后土。??

其十二乃一猙獰巨獸,全身生有骨刺。是為玄冥。
有本書內(nèi)容是主人公可以變成十二祖巫的
1個回答2024-02-03 18:49
夢入神機(jī)的《佛本是道》主角叫周青 很精彩的 前期有個十二都天神煞大陣后來成了十二祖巫 到進(jìn)入地仙界是就該差不多了貌似200張左右
什么小說的主角穿越成了第十三個祖巫
1個回答2023-05-21 22:21
巫神記,血紅大神的
古代神話中十二祖巫的名字分別是?
1個回答2024-02-23 16:53

十二祖巫。分別為: 蓐收:金之祖巫。左耳有蛇,乘兩龍。人面虎身。肩胛生羽翼。 句芒:木之祖巫。全身青色。鳥身人面。乘兩龍。 共工:水之祖巫。蟒頭人身。腳踏兩條黑龍。手纏青蟒。全身黑鱗。 祝融:火之祖巫。獸身人面,雙耳穿火蛇。乘兩火龍。 天吳:風(fēng)之祖巫,八首人面虎身十尾。 玄冥:雨之祖巫,巨獸,全身骨刺。 強(qiáng)良:雷之祖巫,嘴里銜蛇,手中握蛇。虎頭人身,四蹄足,長手肘。 翕茲:電之祖巫,人面鳥身,耳掛兩條青蛇,手拿兩條紅蛇。 帝江:空間速度之祖巫,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,四翅一扇二十八萬里。 燭九陰:時間之祖巫,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食不寢不息,風(fēng)雨是謁。 奢比尸:天氣之祖巫,人面、犬耳、獸身,珥兩青蛇,掌管天氣。 后土:土之祖巫,人身蛇尾,背后七手,前面雙手握騰蛇。 其中除后土化身成六道輪回,共工撞倒不周山而死外,其余的與東皇太一,妖帝帝俊,同歸于盡

嘉靖帝祖孫三代和海瑞論“江山”,何為“江山”
1個回答2023-06-05 16:23
是隆慶帝,和萬歷帝
12祖巫別是誰
1個回答2023-12-04 10:49

12祖巫分別是:蓐收、句芒、共工、祝融、天吳、玄冥、強(qiáng)良、翕茲、黃帝、帝江、燭龍、奢比尸。


這12祖巫在我國古代神話中占據(jù)了重要的地位,他們被視作自然界和各種現(xiàn)象的化身。蓐收是金秋之神,句芒是生命和春天的象征,共工則是水神,祝融代表著火焰和熱力。天吳象征著風(fēng)和雷電,玄冥是北方的水神,強(qiáng)良則代表著強(qiáng)大的力量和勇氣。翕茲代表著電磁之力,黃帝被視為華夏民族的始祖,帝江代表著空間和時間的無序,燭龍是光明和黑暗的化身,奢比尸則代表著天和地之間的連接。


這些祖巫的形象和力量,往往在古代的藝術(shù)作品和文獻(xiàn)中被描繪和贊美。他們不僅是人們對自然界力量的人格化,也是人們對未知力量的崇拜和敬畏的象征。通過對這些祖巫的祭祀和崇拜,人們試圖與這些力量建立聯(lián)系,以獲得庇護(hù)和指引。


在現(xiàn)代,這些祖巫的形象和故事仍然在各種文化和藝術(shù)作品中占有一席之地。他們不僅是研究古代文化和宗教的重要資料,也是激發(fā)藝術(shù)家和作家創(chuàng)作靈感的源泉。通過了解和探索這些祖巫的故事和象征,我們可以更深入地理解人類與自然界的關(guān)系,以及人類對未知力量的探索和敬畏。

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