待人以寬律己需嚴(yán)劍來

對自己要求嚴(yán)格，對別人寬容大度。對自己低要求，對別人高要求。

這句話傳達的是一種做人和處事的態(tài)度和方法。

“嚴(yán)于律己，寬以待人”，意思是對自己要有嚴(yán)格的要求和標(biāo)準(zhǔn)，要不斷自我反省、自我糾正，但對待他人要寬容、包容、理解和尊重，不能苛求、批評或責(zé)備別人，要善待他人，尤其是在面對別人的錯誤或不足時，應(yīng)該以寬容的心態(tài)對待。

“寬以待己，嚴(yán)以律人”，則是說要對自己寬容、理解和支持，容忍自己的錯誤和不足，但對待別人要嚴(yán)格要求，不能縱容別人的錯誤或不良行為，要幫助別人糾正錯誤、改進自己。

這句話強調(diào)了做人和處事應(yīng)該有的一種平衡和度量，既要注重自我要求和自我糾正，又要尊重和理解別人，既要關(guān)注自己的利益和需求，又要關(guān)注別人的利益和需求，這種態(tài)度和方法可以幫助我們更好地與人相處，處理好人際關(guān)系，同時也能提升我們的自我要求和自我約束的能力。

嚴(yán)以律己，寬與待人
這句話意思就是嚴(yán)格要求自己，別人犯的錯要寬容的原諒對方

嚴(yán)從律己：對自我進行嚴(yán)格要求
寬以待人：對別人要求寬松一點，不要太計較太挑剔，對自己則要嚴(yán)格要求才可以提升自己?，F(xiàn)實中人們往往相反，對別人諸般挑剔而對自己沒什么要求。

沒有下一句鹽嚴(yán)以律己，甜寬以待人，意思是對自己要求嚴(yán)鹽格些對待他人以溫馨甜蜜的態(tài)度嚴(yán)以律己，寬以待人 拼音 yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén成語解釋 律約束對自己要求。
嚴(yán)以律己，寬以待人是什么意思 就是自己要做好人，不允許自己的不好的一面的存在，可以允許別人的壞的存在，還要包容人家 嚴(yán)以律己寬以待人是什么生肖猜謎嚴(yán)以律已寬以待人是性情忠厚的表現(xiàn)十二生肖中非牛莫屬。
8一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地 福 萊 9一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容 紀(jì)伯倫 10惟寬可以容人，惟厚可以載物薛宣 2論語中關(guān)于嚴(yán)以律己寬以待人的句子。

6 君子求諸己，小人求諸人論語·衛(wèi)靈公君子品德高尚的人會嚴(yán)格要求自己，小人會要求別人正確的態(tài)度是嚴(yán)于律己，寬以待人7 嚴(yán)以律己，寬以待人周恩來團結(jié)廣大人民群眾一道前進對自己應(yīng)當(dāng)。
1嚴(yán)以律己，寬以待人的意思是對自己要求嚴(yán)格，待別人則很寬厚2出處周恩來團結(jié)廣大人民群眾一道前進“‘嚴(yán)以律己，寬以待人’當(dāng)然這個寬不是沒有原則的”3嚴(yán)以律己，寬以待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
“嚴(yán)于律己，寬以待人”的意思是“對自己要求嚴(yán)格，待別人則很寬厚”“寬以待己，嚴(yán)以律人”的意思卻截然相反，意思是“對待自己很寬松，要求別人則很嚴(yán)格”嚴(yán)于律己，寬以待人解釋律約束對自己要求。

? ? ? 中國傳統(tǒng)文化強調(diào)修身養(yǎng)性，《禮記.大學(xué)》：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！敝熳釉凇洞髮W(xué)章句》里解釋道：從帝王到草民，一切人都是以修身為根本。無論是做學(xué)問也好，還是經(jīng)商做生意也罷，都要以修養(yǎng)良好的道德品質(zhì)為根本，否則失去了這個根本，就會基礎(chǔ)不牢，地動山搖，十分危險。

? ? 如何修身呢？儒家提出了“三綱八目”的路徑，從誠意正心開始，著重于修身齊家，歸結(jié)到治國平天下，達到內(nèi)圣外王的人生境界。道家提出了道法自然、無為而治、樂逍遙的人生境界。佛家提出了諸惡莫作、眾善奉行，明心見性的禪修法門。這些都是整體的宏觀的要求。具體到個人心性修養(yǎng)而言，須牢記“寬以待人 嚴(yán)以律己”八字真言。

? ? 為什么要寬以待人呢？夫子之道，一言以蔽之，忠恕而已矣。所謂的恕道，就是寬以待人。常言道：做人留一線，日后好相見；得饒人處且饒人。有道徳修養(yǎng)的人，往往對他人如春天般的溫暖，古代君子給人一種溫潤如玉的感覺。對待他人切忌苛責(zé)與求全責(zé)備，刻薄寡恩的人由于對他人要求嚴(yán)之又嚴(yán)，習(xí)慣于雞蛋里挑骨頭，往往導(dǎo)致他人的離心離德，甚至于形成眾叛親離的危險結(jié)果。而正人君子常懷慈悲之心，能夠?qū)捜菟说牟蛔闩c過失，多多地看到他人的閃光點，常常使大眾樂于與之親近，最終是得道多助、眾人景仰與追隨。為什么要嚴(yán)于律己呢？孔圣人的克己復(fù)禮開了中國人嚴(yán)格要求自己的先河。曾子吾日三省吾身，給個人修身養(yǎng)性指了一條光明大道。曾國藩每天都要寫日記，對自己嚴(yán)格剖析，對自己諸如好色之類的毛病都寫明在日記里，立此存照，無情剖撻，這都是嚴(yán)以律己的楷模，值得我們學(xué)習(xí)。

? ? 常言道：言傳身教，身教重于言教。在道德修養(yǎng)的道路上，仁義道德之士，都秉持嚴(yán)以律己 、寬以待人的宗旨，從細微的地方嚴(yán)格要求自己，從整體的大局寬容他人，并且善于以身作則，以實際的合乎德性的言論與行為標(biāo)榜自己，讓自己接受大眾的道徳評判，以自己的德性德行取信于他人，從而樹立起己欲立而立人 ，己欲達而達人的道徳豐碑。

? ? ? 總之一句話，在道德修養(yǎng)上，在為人處事中，是嚴(yán)格要求自己還是嚴(yán)格要求他人，是寬容自己還是寬容他人，正是人生的分水嶺和境界的分界線。一個正直的人、純粹的人、道德高尚的人，必然是嚴(yán)以律己 、寬以待人的高潔之士，這才是我們效仿的榜樣！

　　一個人如果想要不斷的進步，那么自己在平常除了要努力之外，在各個方面還要嚴(yán)格的襪肢伍要求自己，就算自己身份比較特殊，也不要搞特殊化，告或也就是無論在什么樣的狀況下，對待自己要嚴(yán)格，也不要放松要求，這樣才能快饑?yán)w速的進步，正所謂“嚴(yán)于律己，寬以待人”，那么“嚴(yán)于律己，寬以待人”出自哪呢？“嚴(yán)于律己，寬以待人”出自南宋時期陳亮的《謝曾察院啟》。陳亮是南宋時期的文學(xué)家和思想家?！皣?yán)于律己，寬以待人”中，律的意思是約束，寬的意思是寬容，這句話的意思是，對于自己要求比較嚴(yán)格，對待他人通常很寬厚。這句和“躬自厚而薄責(zé)于人”這句在表達的意思上也是相似的。

嚴(yán)以律己，寬以待人
拼音是yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén，
意思是對自己要求嚴(yán)格，待別人則很寬厚。

嚴(yán)于律己：對自己要求十分嚴(yán)格，不容一絲錯誤，寬厚待人：對別人很寬厚，不會太計較別人的小毛病