兒童睡前品徳故事

王爾德富有過人的自信和天賦，雖然他的晚年極為潦倒，但他的藝術(shù)成就仍使他成為世界經(jīng)典的藝術(shù)家。他的童話也贏得了廣大讀者的青睞，王爾德也因此被譽(yù)為“童話王子”。

在王爾德的墓碑上，他被譽(yù)為“才子和戲劇家”。的確，他是當(dāng)之無愧的戲劇家。在他事業(yè)的頂峰，最具代表的是他的幾部大戲，如《溫德摩爾夫人的扇子》、《理想的丈夫》等，都是一時絕唱。說到“才子”，早在王爾德為世人所知之前，年僅二十四歲，他的詩作就榮獲大獎；在他短短的創(chuàng)作生涯中(享年四十六歲)，行文演論，無處不是智趣橫生。然而他事業(yè)的起飛，風(fēng)格的形成，可以說都源于童話，也正是他的第一部童話集問世之后，人們才真正將他視為有影響的作家。英國《典雅》雜志將他和安徒生相提并論，說他的《自私的巨人》堪稱“完美之作”，整本童話集更是純正英語的結(jié)晶。他的“為藝術(shù)而藝術(shù)”的美學(xué)觀點影響頗廣。

遮天說段德是九世輪回，成就仙位，事實上段德極有可能與《不死不滅》中的獨孤敗天一樣是十世輪回得道！
輪回期一次紀(jì)元破滅及開天辟地
第一世劫渡天尊曹雨生：遮天紀(jì)元之初證道的天尊（極有可能是第一位天尊），神話時代天尊輝煌的傳說的開創(chuàng)者。留下有不世仙功《渡劫天功》，修此功者只要大成便可證道，唯有成仙方能圓滿（渡劫天功就是要不斷的渡劫，而它所要度過的最大的一劫肯定是‘死劫’，可是據(jù)傳連開創(chuàng)此功的天尊自己都沒有渡過去，便證道了。不然的話，真能度過死劫，那就是長生，成為了仙?。?；
輪回期神話時代初到神話時代末
第二世冥尊：或亦冥皇、源帝，世人只道冥尊以尸證道，但事實上是以尸道、源術(shù)雙重證道。于冥土建立地府，與其弟子帝尊的天庭遙相呼應(yīng)，共主紀(jì)元沉??；更是與帝尊一起布九十九做龍脈祖山，吞噬生命古星鑄成仙鼎。掌握有仙器通天冥寶（可能是完美世界的六道輪回盤）、極道帝兵冥皇法器（疑為三件：冥鐵戰(zhàn)衣飛起，天戈發(fā)光，黑金盾也沖天而去），留有傳承禁區(qū)級勢力——地府、長生路上另類者——源天師一脈；
輪回期神話時代末到太古時代末，一千萬年左右
第三世：于太古末期瞞過諸多至尊神秘證道，有古皇令，可能參與過太古末世神戰(zhàn)（神話時代末期，冥皇坐化，那應(yīng)該是數(shù)百萬年前的事情了?？墒牵话俣嗳f年前，地府中的至尊感應(yīng)到了他的氣息，知曉他復(fù)蘇了，與所知的坐化結(jié)果相悖。）；
輪回期太古時代末到荒古時代中，八十萬年左右
第四世：于荒古時代中期，遮天二十多萬年前證道，極有可能有狠人大帝打過交道（太初古礦，仙氣裊裊，將古洞徹底埋在下方，沒有感情波動的聲音傳出，仿佛可以斬落三十三層天。“二十幾萬年前，‘那位’在開辟道場時，曾有一縷莫名氣機(jī)出現(xiàn)，難道是古代的天尊葬在這顆古星上……被發(fā)現(xiàn)了？”）；
輪回期荒古時代中到遮天時代，二十多萬年
第五世：為葉天帝摯友段德，僅憑另類證道便活了一萬五千年，超越一般無缺大帝；
輪回期天帝厲一萬五千年到十二萬五千年，十一萬年，至此輪回印結(jié)印加速
第六世：與勾陳古星極盡地輪回，另類證道活了一萬三千歲；
輪回期天帝厲十三萬八千年到二十三萬二千年，九萬四千年
第七世：與葉天帝討論仙化不死藥之事（可能這一世無缺證道，因為輪回時間又變長了）；
輪回期天帝厲二十五年五十五萬八千年，三十萬年
第八世：不知是另類證道還是無缺證道（天帝歷五十五萬年，葉凡的第八世按理來說走到了終點，可是他并未進(jìn)行蛻變，歲月卻不再流逝，他沒有坐化的跡象。這一年，他見到了段德，幾乎每一世他都要去接引或者為無良道士送行。段德連續(xù)幾世都哭喪著臉，言道倒了八輩子血霉，掘墓幾生，結(jié)果被一個惡鬼纏上了。）；
輪回期天帝厲五十五萬千年到七十二萬年（待定）
第九世：不知是第九世醒后修煉過，還是一覺醒就登紅塵仙位。與葉凡、無始、狠人一起圍殺其弟子帝尊，領(lǐng)眾生打入仙域。