與九州天空城類似的小說(shuō)

“九州”是中國(guó)的別稱之一。古代中掘蘆國(guó)人將全國(guó)劃分為九個(gè)區(qū)域，即所謂的“九州”。九州分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、仔散春念耐荊州、梁州、雍州和豫州

沒(méi)有益州，多了個(gè)梁州

會(huì)炒個(gè)菜吃個(gè)飯掛號(hào)費(fèi)

九州之稱，由來(lái)已久?！熬胖荨痹翘撝?，后來(lái)才逐漸具體化。從字面上看，“州”字金文中寫(xiě)作“A”，正像河流環(huán)繞的高地（山丘）之形，《說(shuō)文解字》第十一下曰：“水中可居曰州?！笨芍浔疽猱?dāng)與《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·關(guān)雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，與行政區(qū)劃無(wú)關(guān)。古時(shí)降水豐沛，人們往往居于傍水的高丘之上，因而“州”又成為居住區(qū)域的名稱，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“陽(yáng)州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之說(shuō)，猶如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之類。“九”字之意有二：一是確指，如“八年之中，九合諸侯”之“九”；一是虛指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九澤”、“九藪”、“九原”等之“九”。既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹跡，畫(huà)為九州”，“九”就不可能是確指，而應(yīng)是虛指。所以從本意上講，“九州”決非指九個(gè)大型的行政區(qū)劃，而當(dāng)是眾多有河流環(huán)繞的高地（山丘）的總稱；由人之故，又引申為“全國(guó)”的代稱，猶“天下”、“四?！敝^。

是的挺好的吧臺(tái)的嗎嘛

九州分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州。

九州是中國(guó)古代典籍中所記載的夏、商、周時(shí)代的地域區(qū)劃，后成為中國(guó)的代稱。古代中國(guó)人將全國(guó)劃分為九個(gè)區(qū)域，即所謂的“九州”。根據(jù)《尚書(shū)·禹貢》的記載，九州分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州?！队碡暋肥菓?zhàn)國(guó)后期學(xué)者所作。

據(jù)《尚書(shū)·禹貢》載：“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。分天下為九州?！?，大禹制定的九州分別為冀、兗、青、徐、豫、揚(yáng)、荊、梁、雍，并鑄九鼎定天下。

但悲不見(jiàn)九州同的意思是悲傷全國(guó)沒(méi)有
統(tǒng)一

《書(shū)·禹貢》作 冀 、 兗 、 青 、 徐 、 揚(yáng) 、 荊 、 豫 、 梁 、 雍州.

　　劉備的老婆: 書(shū)上寫(xiě)到劉備有四個(gè)妻子，她們是甘夫人，糜夫人，孫夫人，吳夫人。她們共同的特點(diǎn)是：有姓無(wú)名。

　　最早寫(xiě)到的是甘夫人。

　　她是劉備居住在小沛的時(shí)候所娶的，后來(lái)就跟著劉備一塊到了荊州。她在荊州時(shí)期給劉備生了一個(gè)兒子，就是阿斗。當(dāng)曹兵追到長(zhǎng)坂坡時(shí)，劉備萬(wàn)般無(wú)奈，拋棄了甘夫人和阿斗。虧得趙云趕來(lái)，方免于難。劉備進(jìn)入四川的時(shí)候，書(shū)中就不再提起這個(gè)甘夫人了，估計(jì)她是死在荊州。

　　第二個(gè)妻子是糜夫人。

　　她是糜竺的妹妹。呂布襲取下邳后，甘夫人被俘虜，劉備轉(zhuǎn)移至別處。糜竺把她介紹給劉備，劉備就娶她為妻。

　　我特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)“妻”字，因?yàn)閯淙⑺院?，她的身份是妻。在歷史上，糜夫人當(dāng)時(shí)叫夫人。在這以前的甘夫人，盡管結(jié)婚在糜夫人之前，但是她的身份在歷史上、在《三國(guó)志》里邊是妾。甘夫人是妾，糜夫人是妻。甘夫人結(jié)婚在前，糜夫人結(jié)婚在后，這在歷史上寫(xiě)得很清楚。妻、妾的名分古人很注意，不會(huì)弄錯(cuò)的。

　　但羅貫中不考慮甘夫人和糜夫人妻和妾的身份，反而提到兩個(gè)人的時(shí)候都是甘、糜二夫人，甘夫人總是放在糜夫人的前面。

　　第三位是孫夫人。

　　孫夫人在書(shū)里邊是孫權(quán)的妹妹。孫夫人究竟叫什么名字呢？她是不是叫孫尚香呢？

　　這個(gè)名字見(jiàn)于京劇《龍鳳呈祥》。這是個(gè)比較花哨的女性化的名字，是在羅貫中《三國(guó)志演義》成書(shū)和流傳以后產(chǎn)生的一個(gè)名字。

　　我們一定要知道這一點(diǎn)。電視劇《三國(guó)演義》曾考慮要把孫尚香的名字安在孫夫人的頭上。我當(dāng)時(shí)提出反對(duì)，我說(shuō)這是羅貫中之后產(chǎn)生的一個(gè)名字，怎么能強(qiáng)加在羅貫中身上呢？所以后來(lái)沒(méi)有用孫尚香這個(gè)名字，那只是京劇里頭這么叫。

　　第四個(gè)夫人，也是最后一個(gè)，叫吳夫人。

　　她是蜀國(guó)大將吳懿的妹妹。歷史上叫吳壹，在《三國(guó)志演義》里叫吳懿，后來(lái)被封為皇后。

　　小說(shuō)里說(shuō)吳夫人有兩個(gè)兒子，一個(gè)叫劉永，一個(gè)叫劉理，這是《三國(guó)志演義》里邊說(shuō)的。從歷史來(lái)看，這個(gè)說(shuō)法不對(duì)。史書(shū)上記載，劉永和劉禪不是一個(gè)母親所生，又說(shuō)劉理和劉永也不是一個(gè)母親所生。這樣一來(lái)，劉永、劉理如果和吳夫人搭上關(guān)系，那只可能其中一個(gè)是吳夫人生的，不可能兩個(gè)都是她生的，甚至也有可能兩個(gè)都不是她生的。

　　如果說(shuō)那兩個(gè)兒子里有一個(gè)不是吳夫人所生，那么，劉備就還有第五個(gè)妻子。因?yàn)檫@時(shí)劉備的幾個(gè)妻子都死了，孫夫人已經(jīng)回到東吳去了。

　　如果兩個(gè)人都不是吳夫人生的，而這兩個(gè)人又不是同一個(gè)母親，那就是說(shuō)劉備有了第六個(gè)妻子了。

　　正史上還說(shuō)，甘夫人嫁給劉備是妾，不是妻。這說(shuō)明，劉備在這以前已經(jīng)有了一個(gè)妻。如果這個(gè)妻存在的話，那劉備就有七個(gè)妻子了。

　　正史上又說(shuō)劉備“數(shù)殤妻室”，就是說(shuō)，他的妻子死了好幾個(gè)，因?yàn)椤皵?shù)”字起碼是指三個(gè)以上，除了這幾個(gè)以外，至少死了兩三個(gè)妻子了。這么一算下來(lái)，最少他有八個(gè)妻子，說(shuō)不定有九個(gè)妻子。

　　《關(guān)侯祖墓碑記》里邊說(shuō)，關(guān)羽生于160年6月24日，他應(yīng)該比劉備大一歲。