中秋節(jié)群口快板

是很熱心的意思嗎？

兒童群口快板節(jié)目

可試著用竹板、節(jié)子。伴奏揚(yáng)琴、三弦、二胡等。

聽(tīng)聽(tīng)效果就明白了。

隨心所欲 暢所欲言

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重生秋華再現(xiàn)吧

那些孩子真幸福

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名字：逐月，霜月，清寒轉(zhuǎn)玉盤(pán)，星稀月冷，珊珊月輪，玉蟾清冷桂花孤。畫(huà)：月亮是不可以少的；你要是畫(huà)功好就話廣寒宮和月桂樹(shù)；要是想簡(jiǎn)單點(diǎn)，就畫(huà)個(gè)石桌，上面放著月餅，邊上是白兔；最好能有個(gè)古裝女子，不管是在月亮上，還是在月亮下望月，都可以，只要淡淡的畫(huà)個(gè)影子，衣角紛飛的樣子就好了。

作為一個(gè)松溪人，從小就聽(tīng)著各色的傳奇故事長(zhǎng)大，而最另人神往的莫過(guò)于春秋末年，在松溪湛廬山開(kāi)山造爐，為越王勾踐打造出了千古帝王名劍---湛盧寶劍的歐冶子的故事了。
據(jù)《松溪縣志》記載，春秋時(shí)期諸侯混戰(zhàn)，閩越山多林密，水網(wǎng)縱橫，不宜車(chē)戰(zhàn)，而刀劍適用于短兵相接，是克敵制勝的重要武器。征戰(zhàn)雙方為了增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，自然就要選派能工巧匠，研制鋒利兵器。公元前496年，越王允常命著名鑄劍師加緊制研利劍，歐治子奉命之后，攜妻子朱氏和女兒莫邪，從浙江寧波出發(fā)抵達(dá)麗水甌江，緊接著順甌江而下到了松溪考察，又從松溪下到福州上鼓山，只覺(jué)得此山并非理想的鑄劍之地，又從福州逆閩江而上來(lái)到松溪。幾經(jīng)反復(fù)比較――湛盧山高林密，薪炭易得，周?chē)V藏豐富，且山泉?jiǎng)C冽，淬劍獨(dú)特，是造爐鑄劍的理想之地，于是歐治子選中此山，開(kāi)始了他石破驚天的偉大壯舉。歐冶子歷經(jīng)三年披星戴月、風(fēng)餐露宿之艱辛，終于鑄成鋒芒蓋世號(hào)稱天下第一劍的湛盧寶劍?！对浇^書(shū)》載“于其麓之尤勝且絕者設(shè)爐焉。取錫于赤謹(jǐn)之山，致銅于若耶之溪……劍之成也，精光貫天，日月?tīng)?zhēng)耀，星斗避彩，鬼神悲號(hào)……”越王有了這把王者劍就用它懲兇除暴，打敗了侵略者吳王，保住了越國(guó)，從此不再遭受鄰國(guó)侵略之辱。
另?yè)?jù)記載，當(dāng)年隨吳討伐楚國(guó)的三千越國(guó)兵將，其所佩帶的刀劍均是出自歐冶子之手。出鞘時(shí)，寒光閃閃，削鐵如泥，此戰(zhàn)中，削斷吳國(guó)刀劍無(wú)數(shù)，打得吳國(guó)措手不及，最終落敗。
試問(wèn)，若歐冶子是一個(gè)人，怎么可能完成如此浩大的工程量呢？就算是與其同一時(shí)期的鑄造大師干將莫邪夫婦，窮其一生，也只打造出了幾把名流千古的寶劍。而歐冶子憑借個(gè)人的力量又怎么可能在短短的幾年時(shí)間里，打造出數(shù)以千計(jì)，像湛盧寶劍那樣，足以削金斷石的寶劍呢？由此可見(jiàn)，歐冶子并非流傳的是一個(gè)人，而極有可能是一個(gè)群體的總稱。