安全守禮文明快板

什么是禮?怎樣知禮懂禮守禮?
1個(gè)回答2024-01-25 08:37
知禮——知道什么是禮節(jié)
懂禮——深刻領(lǐng)會(huì)禮節(jié)的意義和具體使用范圍
習(xí)禮——學(xué)習(xí)如何使用禮節(jié)、如何不失禮、如何看懂別人對你施予的禮節(jié)
用禮——在實(shí)際生活中,具體使用禮節(jié)
其實(shí),禮節(jié)古代很講究的,
急!!!文明守禮的小故事呀!!
1個(gè)回答2024-01-29 22:03
程門立雪的典故
“程門立雪”這個(gè)故事,說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說,后來為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。
相傳,一日楊時(shí)、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游,裝作一驚說道:“??!??!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個(gè)還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。
關(guān)于明禮守法的名人名言?
1個(gè)回答2024-07-21 16:17

1、況當(dāng)受明禮(唐·曹鄴·《長相思》)

2、明庭禮百神(唐·楊炯·《奉和上元酺宴應(yīng)詔》)

3、展禮值明時(shí)(唐·崔曙·《奉酬中書相公至日圓丘攝事,合于中書后閣宿》)

4、謹(jǐn)訪景明嘉禮(宋·無名氏·《慶清朝·銀漏花殘》)

5、容禮輝明(宋·無名氏·《六州》)

6、質(zhì)明三獻(xiàn)雖終禮(唐·周墀·《酬李常侍立秋日奉詔祭岳見寄》)

7、里面禮明師(元·王哲·《真歡樂》)

8、羌習(xí)禮而明詩(魏晉·曹植·《洛神賦》)

9、禮達(dá)幽明(南北朝·沈約·《梁雅樂歌 諴雅 三》)

怎樣做才能算是一個(gè)知禮懂禮行禮守禮的人?
1個(gè)回答2024-01-29 13:03

首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服,消除身體異味,有狐臭要搽藥品或盡早治療。

從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

尊德守禮 ,還是遵德守禮?
2個(gè)回答2023-12-12 17:18
尊德守禮。尊德是一種層次更高的要求,尊重道德的約束,是一種主動(dòng)地行為,發(fā)自公民內(nèi)心的一種自然而然的行為。
"君子尊德行而道問學(xué)"出自《中庸》,朱熹、陸九淵在教人為學(xué)功夫方面的分歧在于如何處理道德涵養(yǎng)與經(jīng)典研究之間的關(guān)系.陸九淵認(rèn)為學(xué)的目的只是實(shí)現(xiàn)道德的境界,經(jīng)典的學(xué)習(xí)或外物的研究都不能直接有助于這個(gè)目的,人的本心就是道德的根源,因此只要擴(kuò)大、完善人的良心結(jié)構(gòu),就能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)目的.求放心、存心的工夫不須要以讀書窮理為手段.人若一字不識仍可堂堂正正地作個(gè)人,即作一個(gè)真正的人、道德的人.這里以“尊德性”為本,道問學(xué)為末。
守護(hù)老板不如好好守護(hù)自己?
1個(gè)回答2023-01-28 14:56
這個(gè)問題有點(diǎn)涉及道德啊,怎么說呢,我也是學(xué)生沒啥經(jīng)驗(yàn),不過打過幾次暑假工,hh,隨便聽聽吧。在自己有限的能力去維護(hù)老板吧,這是對老板的一種尊敬,也作為員工的職責(zé)吧,算是一種回饋吧。如果不能或者沒守護(hù)老板,老板也不會(huì)怪你,畢竟又不是你的義務(wù)。這還取決于你和老板的關(guān)系程度吧,其次是事情的本身,是否應(yīng)該守護(hù)老板,反正不要昧著良心就好,端正做人嘛。對的事不怕被蒙蔽,最后都會(huì)水落石出的,說不定到時(shí)候老板會(huì)因?yàn)檫@件事贊賞你,給你升職,對吧,嘿嘿。
明禮守信的故事及言語
1個(gè)回答2024-01-23 16:53
孔融讓梨
孔子的學(xué)說。。己所不欲。勿施于人。
1、精誠所至,金石為開。

2、不信不專立,屬不誠不行。

3、誠實(shí)是智慧之書的第一章。

4、誠實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。

5、言不信者,行不果。

6、周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

7、曾子是孔子的學(xué)生。有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對孩子說別鬧,許諾等她回來時(shí)殺豬給他吃。看來,她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶?,看見曾子真的?zhǔn)備殺豬便馬上阻止,說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信于孩子,就等于教孩子也去欺騙。說完,就把那豬殺了。
明禮守信的故事及言語
1個(gè)回答2024-03-13 01:47
孔融讓梨

孔子的學(xué)說。。己所不欲。勿施于人。

1、精誠所至,金石為開。



2、不信不立,不誠不行。



3、誠實(shí)是智慧之書的第一章。



4、誠實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。



5、言不信者,行不果。



6、周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。



7、曾子是孔子的學(xué)生。有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對孩子說別鬧,許諾等她回來時(shí)殺豬給他吃??磥恚遣淮蛩銓?shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶遥匆娫诱娴臏?zhǔn)備殺豬便馬上阻止,說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信于孩子,就等于教孩子也去欺騙。說完,就把那豬殺了。
誰來解釋一下,守禮的意思?
1個(gè)回答2022-09-24 10:09
遵守禮教,奉行禮制
守護(hù)老板計(jì)劃是守護(hù)什么樣的老板?對老板有要求嗎?
2個(gè)回答2023-01-31 19:31
守護(hù)老板計(jì)劃是守護(hù)。體諒員工為員工著想的老板對老板應(yīng)該是有要求的。