祥林嫂手機(jī)有聲小說(shuō)

版本1
根據(jù)魯迅小說(shuō)《祝福》改編。
幾個(gè)月后，祥林嫂在河邊淘米時(shí)，被衛(wèi)老二發(fā)現(xiàn)，祥林嫂被強(qiáng)行搶到山里與賀老六成婚。拜堂時(shí)，祥林嫂把衛(wèi)老二推倒，自己也撞到香案上，以死抗?fàn)?。醒?lái)后，祥林嫂知道了賀老六的身世，感到他為人忠厚善良，對(duì)他深為同情。于是便也接受了善良的賀老六，并過上了一段幸福的生活，并且育有一子。
但是好景不長(zhǎng)，五年后，丈夫傷寒復(fù)發(fā)并覺得命不長(zhǎng)久，其間兒子單獨(dú)上山又被狼吃了，丈夫再一病逝，令祥林嫂再也承受不了生活對(duì)她的殘酷，從此精神不振，祥林嫂逢人訴說(shuō)兒子遭狼銜走一事，人們始而同情，久之討嫌，常加以奚落。
由于祥林嫂屢遭變故，神情木訥，被主人所嫌。后聽魯家女傭勸告，去土地廟捐了門檻，供人踐踏，以贖罪孽。豈料除夕為端一祭品，遭女主人呵斥，于是從此精神不振，后被主人逐出家門，淪為乞丐。最終，在一個(gè)祝福年夜，逝于風(fēng)雪中。
在熱鬧的時(shí)候，她想幫忙端魚，卻好心沒好報(bào)，她碰過的東西全部都倒了。當(dāng)那一聲“我已經(jīng)捐過門檻了，真的?！表懫饡r(shí)，令人潸然淚下。
版本2
童養(yǎng)媳祥林嫂在丈夫死后，婆婆逼其再嫁，她逃至魯家?guī)凸?，后被發(fā)現(xiàn)，搶至山中與賀老六成親。數(shù)年后賀老六疲病而亡，孩子又被狼叼走吃掉。祥林嫂只得重回魯家。因兩次守寡，為主人所厭，她將積蓄兩年的工錢捐了門檻以期“贖罪”，卻仍被魯家逐出，在一個(gè)除夕之夜，倒斃在風(fēng)雪之中。
后來(lái)，賀老六為高利貸所迫，勞累過度，傷寒病復(fù)發(fā)，斷送了性命。阿毛被餓狼拖走吃掉。不久，兩間住房又被大伯收去抵債。
祥林嫂走投無(wú)路，二次來(lái)到魯家。幾經(jīng)磨難，祥林嫂精神恍惚，手腳遲緩，她時(shí)刻想起死去兒子。
因她第二次做了寡婦，被魯四老爺認(rèn)為是不祥之物，祭祀上供不許她沾手。祥林嫂為解脫自己的罪孽，聽從柳媽勸告，拿出所有的積蓄到土地廟捐門檻作替身，以此來(lái)贖罪?？蛇@絲毫沒有改變她的命運(yùn)。
年夜，因她端上祭祀用品——萬(wàn)年糧，觸犯禁忌，激怒魯四老爺，她被趕出魯家，流落街頭，求乞度日。
五年后的除夕晚上，大雪紛飛，天寒地凍，白發(fā)蒼蒼、疲憊不堪的祥林嫂，在一片祝福聲中，倒斃在魯家門前，被大雪淹沒。

祥林嫂是被封建政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)四條繩索絞死的。

祥林嫂是魯迅短篇小說(shuō)《祝?！分刑摌?gòu)的人物。是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。

辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說(shuō)婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮(zhèn)，來(lái)到魯四老爺家?guī)蛡颍虿幌Я獾玫教珰g心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而死，兒子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到魯四老爺家。

她怕死后閻王分尸，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。當(dāng)她在祝福晚上興沖沖端出供品時(shí)，魯家的不平待遇又給予她重創(chuàng)，于是從此精神萎靡，做事心不在焉，被趕出去當(dāng)了乞丐。在一個(gè)祝福之夜，她死在了漫天風(fēng)雪中。

創(chuàng)作背景

20世紀(jì)20年代，正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但取而代之的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀。

中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。在這種社會(huì)背景下，在個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任感驅(qū)使下，1924年2月7日魯迅先生創(chuàng)作了這篇小說(shuō)。

祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型形象，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。

封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，但并不是為了自由而反抗，而是為了順從封建禮教而反抗，祥林嫂從始至終都選擇了對(duì)封建禮教的屈服，最后還是被社會(huì)壓垮了。

祥林嫂是魯迅短篇小說(shuō)《祝?！分械慕巧?，是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。

辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說(shuō)婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮(zhèn)，來(lái)到魯四老爺家?guī)蛡?，因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。

賀老六在幾年后又因傷寒而死，兒子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到魯四老爺家。她怕死后閻王分尸，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。

當(dāng)她在祝福晚上興高采烈去端供品時(shí)，魯四嬸又給予她重創(chuàng)，于是從此精神萎靡，做事心不在焉，被趕出去當(dāng)了乞丐。在一個(gè)祝福之夜，她死在了漫天風(fēng)雪中。

創(chuàng)作背景

20世紀(jì)20年代，正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但取而代之的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀；

中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。在這種社會(huì)背景下，在個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任感驅(qū)使下，1924年2月7日魯迅先生創(chuàng)作了這篇小說(shuō)。

祥林嫂是舊社會(huì)的典型中國(guó)農(nóng)村婦女形象，勤勞質(zhì)樸，意志堅(jiān)韌，面對(duì)打擊，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。

祥林嫂是魯迅短篇小說(shuō)《祝?！分刑摌?gòu)的人物。是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。

辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說(shuō)婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮(zhèn)，來(lái)到魯四老爺家?guī)蛡?，因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而死，兒子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到魯四老爺家。她怕死后閻王分尸，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。當(dāng)她在祝福晚上興沖沖端出供品時(shí)，魯家的不平待遇又給予她重創(chuàng)，于是從此精神萎靡，做事心不在焉，被趕出去當(dāng)了乞丐。在一個(gè)祝福之夜，她死在了漫天風(fēng)雪中。