牛崇大鼓五月春秋

搜了好久，都要錢的，

呵呵，太容易上當(dāng)了

牛崇光吐字狠、準(zhǔn)，唱腔優(yōu)雅，能鉆善學(xué)，牛崇光演唱的《無艷春秋》、《凌霄漢》、《東漢》、《戰(zhàn)軍山》等數(shù)十部長篇書目，約5000小時(shí)，分別由山東齊魯音像出版社和安徽文化音像出版社發(fā)行盒式磁帶7000萬盒和VCD光盤5000萬張，暢銷蘇、魯、豫、皖廣大地區(qū)。
推陳出新
2004年初牛崇光與師兄李全營師妹周銀俠大膽的對(duì)蘇北地方曲種大鼓與琴書進(jìn)行改革創(chuàng)新 推出了琴書與大鼓同臺(tái)演出被稱為琴鼓聯(lián)臺(tái) 這種創(chuàng)新是因?yàn)榍贂魳沸员容^強(qiáng) 大鼓書敘事性強(qiáng) 現(xiàn)在同臺(tái)演出互補(bǔ)不足 從而更好的推廣地方曲藝 當(dāng)琴鼓聯(lián)臺(tái)的節(jié)目面試后 引起了曲藝界的轟動(dòng) 得到書友觀眾的高度評(píng)價(jià) 甚至得到了很多青年觀眾的喜愛 這次大膽的改革取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大1+1=2的效果 為曲藝的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn) 體現(xiàn)了新時(shí)代曲藝家的時(shí)代精神 創(chuàng)新精神 琴鼓聯(lián)臺(tái)的節(jié)目代表了當(dāng)前琴書 大鼓的最高演繹水平

牛鬼蛇神，鬼鬼祟祟

應(yīng)該是鐵牯牛才對(duì)。
鐵牯牛位于江陵縣宴喚孝郝穴鎮(zhèn)西北2公里處的荊江大鏈廳堤上，雄踞一座建于咸豐九年的鑄鐵怪獸像，名叫獨(dú)角獸，當(dāng)?shù)厝朔Q之為鐵牯晌稿牛。

牛崇光是：中國曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，宿遷市政協(xié)委員宿遷市曲藝家協(xié)會(huì)副主席，宿遷市曲藝隊(duì)隊(duì)長，蘇北大鼓領(lǐng)軍人，蘇北大鼓第八代傳人，江蘇省“蘇北大鼓”代表性傳承人，被蘇、魯、豫、皖觀眾譽(yù)為大鼓狀元，鼓壇泰斗。數(shù)十年先后出版的磁帶和光碟暢銷全國各地。他以唱腔優(yōu)雅，懸念強(qiáng)、說白利索、擅長表演、唱篇錦繡故事情節(jié)觸動(dòng)人心唱腔穩(wěn)重而著稱。

客觀來講梁崇非常非常牛叉，，但跟樓主你比就不行了，，您這么上知天文下知地理，，最牛叉了吶~

春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕



這道題的立意在于通過紙上的文字記載與地下的考古發(fā)現(xiàn)相互印證，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)兩千多年前我們祖先的一項(xiàng)重要發(fā)明--穿牛鼻環(huán)，并據(jù)此推斷出戰(zhàn)國時(shí)期牛耕進(jìn)一步推廣。春秋時(shí)期，我國已有鐵農(nóng)具。鐵犁對(duì)提高工作效率和耕作質(zhì)量有重大作用，但鐵犁所需動(dòng)力較大，人力難以承擔(dān)，使用畜力是一個(gè)亟待解決的問題。牛體壯力足，是用于耕作的理想畜力，但牛發(fā)起脾氣來很厲害，不好駕馭。先民們經(jīng)過長期觀察，發(fā)現(xiàn)牛鼻骨是控制牛的關(guān)鍵部位，只要把銅環(huán)穿在牛鼻骨上，牛就會(huì)乖乖聽使喚。人能夠駕馭牛了，在戰(zhàn)國時(shí)期駕馭牛的最重要用途莫過于耕田了。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕

這道題的立意在于通過紙上的文字記載與地下的考古發(fā)現(xiàn)相互印證，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)兩千多年前我們祖先的一項(xiàng)重要發(fā)明——穿牛鼻環(huán)，并據(jù)此推斷出戰(zhàn)國時(shí)期牛耕進(jìn)一步推廣。春秋時(shí)期，我國已有鐵農(nóng)具。鐵犁對(duì)提高工作效率和耕作質(zhì)量有重大作用，但鐵犁所需動(dòng)力較大，人力難以承擔(dān)，使用畜力是一個(gè)亟待解決的問題。牛體壯力足，是用于耕作的理想畜力，但牛發(fā)起脾氣來很厲害，不好駕馭。先民們經(jīng)過長期觀察，發(fā)現(xiàn)牛鼻骨是控制牛的關(guān)鍵部位，只要把銅環(huán)穿在牛鼻骨上，牛就會(huì)乖乖聽使喚。人能夠駕馭牛了，在戰(zhàn)國時(shí)期駕馭牛的最重要用途莫過于耕田了。