群友聚會快板

聚聚就是見見面唄，或者一塊吃個飯旅旅游的。

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最好是接合自己

物以類聚，人以群分,是二個四字成語
出自《戰(zhàn)國策·齊策三》《周易·系辭上》方以類聚，物以群分。西漢末劉向編定。比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開。
是門當戶對、志同道合的統(tǒng)稱。

“物以類聚，人以群分”的意思是比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開。也比喻是門當戶對、志同道合的統(tǒng)稱。

拓展內(nèi)容如下：

從拼音、出處和造句來拓展

1、“物以類聚，人以群分”的拼音：?wù yǐ lèi jù，rén yǐ qún fēn。

2、“物以類聚，人以群分”的出處：出自《戰(zhàn)國策·齊策三》《周易·系辭上》方以類聚，物以群分。西漢末劉向編定。

3、“物以類聚，人以群分”的造句：

（1）物以類聚，人以群分。那些光頭仔總是一起在街上閑蕩。

（2）他們是臭氣相投，物以類聚，人以群分，整天就湊在一起為非作歹。

成群結(jié)隊，浩浩蕩蕩(的隊伍)

物以類聚,人以群分



注釋:

類:同一類。

同類的東西聚在一起,人按照其品行、愛好而形成團體。

指好人總跟好人結(jié)成朋友,壞人總跟壞人聚在一起。



用法:主謂式;作謂語、定語、分句



出處:《易經(jīng)·系辭上》:“方以類聚,物以群分?！?



系辭傳



系辭上



天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛?cè)釘嘁印７揭灶惥?物以群分,吉兇生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。是故剛?cè)嵯嗄?八卦相蕩,鼓之以雷霆,潤之以風雨,日月運行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以簡能。易則易知,簡則易從。易知則有親,易從則有功。有親則可久,有功則可大?？删脛t賢人之德,可大則賢人之業(yè)。易簡,而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。



歷史上使用:明·馮夢龍《醒世恒言·張孝基陳留認舅》:“自古道:物以類聚。過遷性喜游蕩,就有一班浮浪子弟引誘打合。”

物以類聚,人以群分
出處:《戰(zhàn)國策·齊策三》《惆易·系辭上》
方以類聚,物以群分
釋義:
意思是說同類的東西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分開、現(xiàn)在多比喻壞人相互勾結(jié)在一起.戰(zhàn)國時期,齊國有一位著名的學者名叫淳于.他博學多才,能言善辯,被任命為齊國的大夫.他經(jīng)常利用寓言故事、民間傳說、山野軼聞來勸諫齊王,而不是通過講大道理來說服他,卻往往能收到意想不到的效果.有一次,齊宣王想攻打魏國,積極調(diào)動軍隊,征集糧草補充兵源,使得國庫空虛,民間窮困,有的百姓已經(jīng)逃到其它國家去了.淳于對此十分憂慮,他就去求見齊宣王．齊宣王愛聽故事,淳于投其所好,說：“臣最近聽到一個故事,想講給大王聽、”齊宣王說“好啊,寡人好久沒聽先生講故事了、”淳于說；“有一條叫韓子盧的黑狗,是普天下跑得最快的狗.有一只叫東郭逡的兔子,是四海內(nèi)最狡猾的兔子、有一天,韓子占追逐東部退,繞著山跑了三圈,又翻山頂來回追了五趟,兔子在前面跑得精疲力盡,狗在后面追得力盡精疲,雙雙累死在山腰,一個農(nóng)夫看見了,沒花一點力氣,就獨自得到了這個便宜、”齊宣王聽出淳于語中有話,就笑著說；“先生想教我什么呢?”淳于說；“現(xiàn)在齊、魏兩國相持不下,雙方的軍隊都很疲憊,兩國的百姓深受其害,恐怕秦、楚等強國正在后面等著,像老農(nóng)一樣準備檢便宜呢.”齊宣公聽了,認為很有道理,就下令停止進攻魏國.
齊宣王喜歡招賢納士,于是讓淳于舉薦人才.淳于一天之內(nèi)接連向齊魯王推薦了7位賢能之士.
齊室王很驚訝,就問淳于說：“寡人聽說,人才是很難得的,如果一千年之內(nèi)能找到一位賢人,那賢人就好像多得像肩并肩站著一樣；如果一百年能出現(xiàn)一個圣人,那圣人就像腳跟挨著腳跟來到一樣、現(xiàn)在,你一天之內(nèi)就推薦了7個賢士,那賢士是不是太多了?”
淳于回答說“不能這樣說.要知道,同類的鳥兒總聚在一起飛翔,同類的野獸總是聚在一起行動.人們要尋找柴胡、桔梗這類藥材,如果到水澤洼地去找,恐怕永遠也找不到；要是到梁文山的背面去找,那就可以成車地找到、這是因為天下同類的事物,總是要相聚在一起的.我淳于大既也算個賢士,所以讓我舉薦賢士,就如同在黃河里取水,在燧石中取火一樣容易、我還要給您再推薦一些賢士,何止這七個!”

答案是 易經(jīng)名人