佛法修學(xué)概要有聲書6

那是準(zhǔn)提咒

稽首皈依蘇悉帝　頭面頂禮七俱胝

　　我今稱贊大準(zhǔn)提　唯愿慈悲垂加護(hù)

　　南無(wú)颯哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。準(zhǔn)提 。娑婆訶。



準(zhǔn)提咒是任何信仰者（不拘出家在家，或茹素與否）都可以持誦的。

準(zhǔn)提菩薩漢譯有準(zhǔn)胝觀音、準(zhǔn)提佛母、七俱胝佛母等名。準(zhǔn)提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。在中國(guó)佛教徒的心目中，準(zhǔn)提菩薩是一位感應(yīng)甚強(qiáng)、對(duì)崇敬者至為關(guān)懷的大菩薩，更是三世諸佛之母，他的福德智慧無(wú)量，功德廣大、感應(yīng)至深，滿足眾生世間、出世間的愿望，無(wú)微不至的守護(hù)眾生。修學(xué)準(zhǔn)提咒并沒(méi)有任何限制，不分任何身份者，都可以修學(xué)誦持的，依此也可看出準(zhǔn)提菩薩的慈悲。

是電視劇，韓國(guó)拍的，也叫《愛(ài)在哈佛》金來(lái)沅和金泰熙演的，挺好看的，講的是賢宇和秀因都是哈佛的韓國(guó)留學(xué)生，還有一個(gè)韓國(guó)的叫正民，他和賢宇都喜歡秀因，但是秀因喜歡賢宇啊，他們倆后來(lái)在一起，后來(lái)（我忘了啥事了）秀因離開賢宇好多年，賢宇回國(guó)后成為一名優(yōu)秀的律師，秀因也從國(guó)外回到韓國(guó)，經(jīng)歷好多事情他倆又重新在一起了，可是秀因生病了，后來(lái)正民和閑雅在一起有點(diǎn)未達(dá)目的不擇手段的變壞了，處處和賢宇作對(duì)，但是他為了秀因放棄了閑雅放棄了名利，最后秀因的病治好了，他們兩個(gè)結(jié)婚了，正民也變好了。哎呀，我看完好幾年了，就能說(shuō)個(gè)大概，不過(guò)真的很好看的，你看看吧，挺浪漫的，前面都是以美國(guó)哈佛為背景的，不長(zhǎng)才十六集。

前部分就不提了，周青的發(fā)家史(其實(shí)是圣人算計(jì)，完無(wú)量劫的工具)，直到周青用魔火化去業(yè)力，東皇鐘(混沌鐘)出世，五大教主及悟空道人搶奪，周青上拜繳還了打神鞭，杏黃旗起，周青得悟空道人指點(diǎn)，采用斬三尸的方法去證混元。其實(shí)混元之路無(wú)窮盡，周青斬三尸其實(shí)也是被暗算了一把，不得不最后放棄冥河的爭(zhēng)奪(此是后話)。周青借十二祖巫斬了惡念，用混沌鐘化出第二元神，終于在九鳳一戰(zhàn)后斬出善念和自身，只是不忍門徒被三教完殺劫，不愿成就混元。于是要以力證混元，當(dāng)年?yáng)|皇太一和通天教主都是失敗與此。周青得了通天的盤古烙印，可以以盤古真身得證混元，但女媧終想犧牲天道一門，化解殺劫，周青在山河社稷圖中和妲己了了最后因果，出了社稷圖，又去三十三天外奪了老子和原始的盤古烙印，天心慈悲，留一生機(jī)，老子原始被鴻鈞招去聽講，周青順利得到盤古三大烙印，成就混元。后六圣三商，周青力壓準(zhǔn)提和阿彌陀佛，天道宗跳出封神榜的命運(yùn)，但出了封神榜，不是修成無(wú)量金仙，就是灰飛煙滅，周青又百般算計(jì)，通好女媧，重立人教，再立三皇，完無(wú)量殺劫。

沒(méi)有好不好的，個(gè)人見解而已。樓主想要了解佛山二中，可以上他們學(xué)校的網(wǎng)站，或者是去學(xué)校地實(shí)地看看，（就在陶瓷城那邊）去學(xué)校當(dāng)然要有熟人帶領(lǐng)。個(gè)人建議如果樓主能力允許，最好還是選擇重點(diǎn)的，不是說(shuō)二中不好，相對(duì)于重點(diǎn)的，二中文化科，藝術(shù)類都只是一般般，沒(méi)那么精，如果自己能選擇更好的，為什么不選擇更好的，是吧！樓主，選擇學(xué)?？墒怯绊懽约阂院蟮牡缆?，希望樓主謹(jǐn)慎

還有佛山二中已經(jīng)改名很久了！

都是眾生之一。

1、簡(jiǎn)介：《史上第一佛修》講述的是貌似純良吃人不吐骨頭的佛修攻和貌似陰險(xiǎn)實(shí)際純良的魔修受的故事。聞春湘身為一代魔修宗師，自認(rèn)見多識(shí)廣，修為高深，唯獨(dú)在一個(gè)人身上遭了秧。那便是明明頂著一頭青絲，卻笑瞇瞇說(shuō)自己是佛修的謝征鴻。

2、結(jié)局：謝征鴻握著聞春湘的手，用一點(diǎn)繡生刀朝著前面封印之處狠狠的劈了下去。天翻地覆，無(wú)數(shù)魔氣爭(zhēng)前恐后的從封印中漫出，很快將這十六重?zé)挭z飛了個(gè)遍。謝征鴻最終沒(méi)有選擇成佛而是去找了聞春湘，兩人幸福的生活在一起了。

????我覺(jué)得佛系的意思是追求內(nèi)心平和淡然的生活態(tài)度，佛系作為一種文化現(xiàn)象，有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生活狀態(tài)和人生態(tài)度。??

講的不是五戒，是菩薩戒。這段話是稱贊菩薩戒功德

五戒是人天善法，不究竟。

佛就是佛，道就是道