諷刺不守信相聲

古語：

偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久———韓嬰

人背信則名不達(dá)——劉向

人無忠信，不可立于世——程頤，宋朝哲學(xué)家

多虛不如少實(shí)——陳甫，宋朝哲學(xué)家

志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果——墨翟，戰(zhàn)國思想家

內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱——韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家、教育家

善不由外來兮，名不可以虛作——屈原

失信不立。 ——《左傳》

古文：

曾子殺彘

曾子妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女（同“汝”）還，顧反，為女殺彘（豬）?！逼捱m市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”

范式字巨卿，少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友巖洞。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過拜尊親，見孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，請?jiān)O(shè)饌以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違。”母曰：“若然，當(dāng)為爾醞酒?！敝疗淙眨耷涔?，升堂拜飲，盡歡而別。

陳太丘與友期

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！?友人慚，下車引之。元方入門，不顧。

急不相棄

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：" 幸尚寬，何為不可？" 后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：" 本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？" 遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

1.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。

--墨翟，戰(zhàn)國思想家

2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。

--韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家、教育家

3.善不由外來兮，名不可以虛作。

--屈原，戰(zhàn)國人

4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

--莊周，戰(zhàn)國哲學(xué)家

5.人背信則名不達(dá)。

--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家

6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韓嬰，漢朝詩論家

7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--暢泉，晉朝隱士

8.人無忠信，不可立于世。

--程頤，宋朝哲學(xué)家

9.多虛不如少實(shí)。

--陳甫，宋朝哲學(xué)家

10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。

--楊簡，宋朝學(xué)者

11.誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

--德萊賽，英國作家

12.言忠信，行篤敬。

--論語

1、修辭立其誠?！吨芤?乾?文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。

2、不精不誠，不能動人?！肚f子?魚父》

3、輕諾必寡信?！独献印返?3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

4、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語?學(xué)而》

5、與朋友交，言而有信?！度蔽镎撜Z?學(xué)而》

6、人而無信，不知其可也。 ——《論語?為政》可：可以立身處世。

7、民無信不立?！墩撜Z?顏淵》

8、言必信，行必果?！墩撜Z?子路》果：果斷

9、一諾千金?！妒酚?季布欒布列傳》

10、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --暢泉，晉朝隱士

11、人無忠信，不可立于世。 --程頤，宋朝哲學(xué)家

12、多虛不如少實(shí)。 --陳甫，宋朝哲學(xué)家

13、以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。 --楊簡，宋朝學(xué)者

14、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。 --墨翟，戰(zhàn)國思想家

15、內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。 --韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家、教育家

16、善不由外來兮，名不可以虛作。 --屈原，戰(zhàn)國詩人

17、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。 --莊周，戰(zhàn)國哲學(xué)伏棗液家

18、人背信則名不達(dá)。 --劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家

19、失信不立?！蹲髠?襄公二十二年》

20、偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韓嬰，漢朝詩論家

晏子春秋·內(nèi)篇雜下》中講了一個十分有趣的故事，故事說：某年，春秋時(shí)齊國的相國晏嬰出使楚國，楚王挖空心思，想了許多詭計(jì)想讓晏嬰出丑，都沒有得逞。

這天，楚王設(shè)宴招待晏嬰。當(dāng)賓主酒都喝得有幾分醉意的時(shí)候，只見兩個小吏綁著一名犯人從楚王面前走過。

楚王故作驚奇地站起來問道： "綁著的人是干什么的？"小吏稟報(bào)說： "他是齊國人，作賊的。"楚王轉(zhuǎn)過頭來譏諷地對晏嬰說： "哦，齊國人。

你們齊國人都慣于偷東西嗎？" 晏嬰聞言起身，不慌不忙地回答說： "我曾經(jīng)聽說過，桔樹生長在淮南，就能結(jié)出桔子；移植到淮北，就會長成枳實(shí)，葉子雖說相似，但兩者的味道卻大不相同。這是什么原因呢？因?yàn)樗敛煌?/p>

這個人在齊國不偷東西，到了楚國就成為盜賊，恐怕也是楚國的水土使這人變成這個樣子的吧？" 楚王吃了虧，瞪著眼，默不作聲，認(rèn)識到自己不是晏嬰的對手了。 這個故事表現(xiàn)了晏嬰的機(jī)智雄辯，不過，客觀環(huán)境、條件對人們的道德觀念、善惡標(biāo)準(zhǔn)也確實(shí)是有一定影響的。

看不到這種影響作用，就不能理解道德觀念在不同地區(qū)、不同國度的差異性和善惡標(biāo)準(zhǔn)的相對性。當(dāng)然，過分夸大這種影響作用，也是會流于偏頗的。

故事一：深圳一家公司在四川辦了一家分店，賣電視機(jī)，請了一個個體戶代理其營銷業(yè)務(wù)，不想對方嫌來錢太慢，索性將價(jià)值100多萬元的電視機(jī)以20多萬元“揮淚甩賣”了。深圳公司將其告上法庭，法院以民事糾紛案下了裁決，判得不重，該商幾乎毫發(fā)未損。最氣人的是這個四川人逢年過節(jié)還要給原告打個“拜年”電話：“老板哪，做事大方點(diǎn)嘛。等我發(fā)大財(cái)了，錢自然會給你，何必打官司呢？判了我，執(zhí)行不了，又能拿我怎么樣呢？”

故事二：深圳另一個民營公司幾乎每年都要發(fā)生幾起手下人自立門戶的事情。你要走就走吧，誰也攔不住你?？赡悴辉摿⒓捶催^來挖“師傅”的墻腳啊。挖走客戶，帶走商業(yè)機(jī)密，鉚足勁跟你作對。

鄭卓輝的故事引來了大家的紛紛議論。一位代表說：全社會都要加強(qiáng)道德建設(shè)，市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，也是道德經(jīng)濟(jì)。如果不講信用，一切都談不上。鄭卓輝連聲稱道：你的意見很對，德治法治要雙管其下。

針對第二個故事，有代表還建議，企業(yè)做大之后就要做“人”的文章了，企業(yè)文化就是要“以德治企”。經(jīng)理人員得帶頭講信譽(yù)，講誠信。另外還得在分配方式上動點(diǎn)腦筋，留住員工。

1.陳太丘與友期 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。

去后乃至。 元方時(shí)年七歲，門外戲。

客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！?/p>

元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之。

元方入門，不顧。 譯文： 陳太丘跟一個朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。

正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。

太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了?！?/p>

那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。” 元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午沒到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮?！?/p>

那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛恚敫轿帐?，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。 2. 急不相棄 譯文： 華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。

朗曰：" 幸尚寬，何為不可？" 后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：" 本所以疑，正為此耳。

既已納其自托，寧可以急相棄邪？" 遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

華歆和王朗一起乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆很為難。王朗卻說：" 幸好船還寬敞，有什么可為難的。

" 一會兒賊寇要追上來了，王朗想丟下剛才搭船的人。華歆說：" 剛才我所以猶豫，正是這個原因。

既然已經(jīng)接納了他來船上托身，哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢。" 于是就繼續(xù)帶著他趕路。

世人也由此判定華王二人的優(yōu)劣。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?《守株待兔》諷刺了啥？

? ? ?《守株待兔》講了古時(shí)候有一個人，一天他在田里干活，看見一只兔子從森林里跑出來撞死在樹樁上。種田人看見了就高興地不得了，他心里想：要是每天能撿到一只野兔，那該多好??！他就每天等在田邊幻想野兔再跑來撞死，可是等了很久，一只兔子也沒有，但是他的莊稼卻全完了。

? ? ? ?這個寓言故事告訴我們，世界上沒有不勞而獲的東西，不付出自己的努力和心血，做事就不可能會成功。也讓我深刻地意識到：在今后的學(xué)習(xí)過程中，只有勤奮、腳踏實(shí)地、態(tài)度認(rèn)真地去做，才會取得好成績，才會掌握、學(xué)會更多的知識和本領(lǐng)。

回答完畢，順祝學(xué)習(xí)進(jìn)步！