相聲阿鶴

鶴鶴老師。鶴鶴講國(guó)學(xué)是跟著和何老師讀國(guó)學(xué)，鶴鶴老師，麻省理工學(xué)院比較媒體研究碩士，英國(guó)語(yǔ)言文學(xué)和外交學(xué)雙學(xué)士，兒童閱讀與寫(xiě)作倡導(dǎo)者。

丹頂鶴羽色素樸純潔，體態(tài)飄逸雅致，鳴聲超凡不俗，在《詩(shī)經(jīng)

中國(guó)古代常把鶴作為長(zhǎng)壽的象征，還把離開(kāi)塵世比做“駕鶴西歸”,鶴作為一種吉祥的靈鳥(niǎo)，更是與神仙相伴。
故有駕鶴西游、駕鶴仙游、駕鶴西歸、駕鶴成仙等對(duì)于死的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法。道教比較喜歡鶴，所以這個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)該是來(lái)自道教。

鶴 hè〈形〉比喻白色 [white]。如:鶴發(fā)(白發(fā),發(fā)白如鶴羽);鶴素(白鶴);鶴首(白頭);鶴發(fā)松姿(白頭松姿。形容人雖老猶健)

呃……沒(méi)有不同吧~~
一個(gè)是白天的鶴?一個(gè)是晚上的鶴?恩?不同就在這……

丹頂鶴羽色素樸純潔，體態(tài)飄逸雅致，鳴聲超凡不俗，在《詩(shī)經(jīng)?6?1鶴鳴》中就有“鶴鳴于九皋，聲虧老衡聞?dòng)谝啊钡木拭枋?。在中?guó)古代神話和民間傳說(shuō)中被譽(yù)為“仙鶴”，成為高雅、長(zhǎng)壽的象征，在詩(shī)詞和中國(guó)畫(huà)中，常被文學(xué)家、藝術(shù)家作為主題而稱頌。

丹頂鶴4月初開(kāi)始擇偶。每天清晨或傍晚，人們常能聽(tīng)到它們發(fā)出的求偶聲，叫聲頻繁響亮，可傳二三千米遠(yuǎn)。在選擇終生伴侶時(shí)，雄鶴主動(dòng)求愛(ài)，引頸含鄭聳翅，總是“嗝——嗝”叫個(gè)不停；雌鶴則翩翩起舞，報(bào)以“嗝啊——嗝啊”的回答。雙方對(duì)歌對(duì)舞，你來(lái)我往，一旦婚配成對(duì)，銷做就偕老至終。

成語(yǔ)：
龜鶴遐壽 鶴立雞群
煮鶴焚琴 云中白鶴
猿鶴蟲(chóng)沙 一琴一鶴
野鶴閑云 杳如黃鶴
延頸鶴望 閑云野鶴
童顏鶴發(fā) 截鶴續(xù)鳧
雞皮鶴發(fā) 華亭鶴唳
鶴鳴之士 鶴鳴九皋
鶴唳華亭 鶴立雞群
鶴發(fā)童顏 鶴發(fā)雞皮
龜鶴延年睜陵 孤云野鶴
愛(ài)鶴失眾 慚鳧企鶴
風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵
【典故】
梅妻鶴子
北宋處士林逋（字君復(fù),死后賜謚和靖先生.967—1028）,長(zhǎng)期隱居杭州孤山,終身未娶.相傳他以梅為妻,以鶴為子,留下了“梅妻鶴子”的佳話.
仙人乘鶴
《述異記》上說(shuō),荀環(huán)喜好神仙之術(shù),曾在黃鶴樓上看見(jiàn)有仙人乘坐黃鶴從天而降,仙人同他一起飲酒,然后乘鶴而去.,1,龜鶴遐壽 鶴立雞群
煮鶴焚琴 云中白鶴
猿鶴蟲(chóng)沙 一琴一鶴
野鶴閑云 杳如黃鶴
延頸鶴望 閑云野鶴
童顏鶴發(fā) 截鶴續(xù)鳧
雞皮鶴發(fā) 華亭鶴唳
鶴鳴之士 鶴鳴九皋
鶴唳華亭 鶴立雞群
鶴發(fā)童顏 鶴發(fā)雞皮
龜顫乎鶴延年 孤云野鶴
愛(ài)鶴失眾 慚鳧企鶴
風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵...,1,誰(shuí)能幫我找10個(gè)關(guān)于仙鶴的成語(yǔ)悉洞戚,然后再找一個(gè)關(guān)與仙鶴的典故?
典故的字?jǐn)?shù)越少越好~看好了,是10個(gè)成語(yǔ)~關(guān)于仙鶴的!

死的婉稱。
出處：鄧友梅《那五》：“過(guò)老太太言而有信，這事辦完不久就駕鶴西游了，紫云正式把家管了起來(lái)。”