新人須知

“音樂(lè)家必須去創(chuàng)作音樂(lè),畫(huà)家必須作畫(huà),詩(shī)人必須寫(xiě)詩(shī)……一個(gè)人要成為他能夠成為的那個(gè)人,就必須真實(shí)地面對(duì)自己...
1個(gè)回答2024-03-18 03:15

C

解析:

本題考查的是馬斯洛的需要層次理論。需要層次理論的基本內(nèi)容包括:①生理需要;②安全需要;③歸屬與愛(ài)的需要;④尊重需要;⑤求知需要;⑥審美需要;⑦自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要,是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要,是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要。題干中的表述是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要,是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要,屬于自我實(shí)現(xiàn)的需要。C 項(xiàng)正確。

A、B、D 三項(xiàng)與題干不符,排除。

故正確答案為 C。

須彌山的須是什么意思
2個(gè)回答2022-12-23 12:18
須彌是一個(gè)詞,由梵語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ)的,意為無(wú)限大,單獨(dú)的一個(gè)字是沒(méi)有意義的。
閭須的意思閭須的意思是什么
1個(gè)回答2023-08-09 07:10
閭須的詞語(yǔ)解釋是:1.即閭姝。
閭須的詞語(yǔ)解釋是:1.即閭姝。結(jié)構(gòu)是:閭(半包圍結(jié)構(gòu))須(左右結(jié)構(gòu))。注音是:ㄌㄩ_(kāi)ㄒㄨ。拼音是:lǘxū。
閭須的具體解釋是什么呢,我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹:
一、引證解釋【點(diǎn)瞎閉此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
⒈即閭姝。參見(jiàn)“_姝”。引《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》:“左白臺(tái)而右_須,南威之美也?!?br/>二、網(wǎng)絡(luò)解釋
閭須閭須,讀音lǘxū,漢語(yǔ)詞匯,解釋為戰(zhàn)國(guó)時(shí)美女。
關(guān)于閭須的成語(yǔ)褲散
窮閭_巷改換門(mén)閭捋虎須閭閻胡神氏撲地充閭之慶犁庭掃閭閭閻安堵門(mén)閭之望
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父母無(wú)須十全十美,但須盡心盡力
1個(gè)回答2025-03-17 03:50

01

陪伴是讓孩子感受到安全感最好的方式

已經(jīng)在家近半年的雙魚(yú)媽昨天開(kāi)啟了和金牛娃的一次對(duì)話,即使金牛娃只有5歲,雙魚(yú)媽還是把他當(dāng)成是一個(gè)大人來(lái)對(duì)待,這樣對(duì)我們彼此都是最好的。

大體探討的主題是媽媽是否需要重新回到職場(chǎng),在近半年的家庭陪伴中,能感受對(duì)于整個(gè)家庭而言,一切都變的好了。大人們少了馬不停蹄的焦慮,有更多的耐心和時(shí)間去傾聽(tīng)于孩子身邊發(fā)生的每一件事情,并參與他的社交活動(dòng),比如幼兒園下課后,一起在一個(gè)開(kāi)放的廣場(chǎng)上和他的同學(xué)們一起玩,這是半年前金牛娃無(wú)法奢望的,因?yàn)榘职謰寢尃敔斈棠潭加泄ぷ髑液苊Α?/p>

重新開(kāi)啟這個(gè)話題,并不是因?yàn)殡p魚(yú)媽已厭倦在家自我修養(yǎng)的這段時(shí)間,而是覺(jué)得家庭狀態(tài)企穩(wěn),是時(shí)候可以讓家里的狀態(tài)再一次發(fā)生變化,也許一份時(shí)間open的工作是可以兼顧這些的,媽媽都是貪心的。

金牛娃是第一個(gè)跳出來(lái)反對(duì)的,顯然他已經(jīng)完全享受每天下午媽媽去接他下課的生活,以及他有機(jī)會(huì)在下課之后跟媽媽碎碎念下今天在學(xué)校和好朋友發(fā)生的一切,他侃侃而談。

在陪伴的半年時(shí)間里,我發(fā)現(xiàn)金牛娃比原來(lái)要更愿意分享,就如爺爺奶奶所說(shuō),以前可沒(méi)法輕易獲得他在幼兒園的狀態(tài),特別是從他的嘴里。同時(shí)作為5歲還是很愛(ài)撒嬌的金牛娃,顯然還是非常享受和媽媽撒嬌的狀態(tài),他會(huì)覺(jué)得很舒適,我想跟媽媽在一起的時(shí)候,他是有安全感的。

原本就是探討,既然金牛娃如此反對(duì),那雙魚(yú)媽也就立馬將這個(gè)話題結(jié)束了,選擇全職陪伴,也是希望在他成長(zhǎng)的過(guò)程中,給他安全感,讓他有更多的機(jī)會(huì)跟同齡的孩子一起玩耍,在玩耍中建立自信,增強(qiáng)表達(dá)。

雙魚(yú)媽的父母曾經(jīng)是生意人,從小忙碌的家庭氛圍,可以用一地雞毛來(lái)形容,很少有時(shí)間跟父母坐下來(lái)好好聊,所以整個(gè)青春期,我跟姐姐都很叛逆,姐姐上高中那會(huì)打 游戲 逃課,而我也因?yàn)槟赣H當(dāng)時(shí)過(guò)分嚴(yán)厲的管教,而選擇在初中那年叛逃,從城市逃回了老家。父母在經(jīng)濟(jì)上從不苛刻我們,想要的都會(huì)買(mǎi),但在精神上,從不關(guān)心今天我們?yōu)槭裁撮_(kāi)心了,不開(kāi)心了,顯然他們要的是好的成績(jī),至于怎么獲得,無(wú)所謂。

我也曾經(jīng)反復(fù)思考,為什么我的家庭會(huì)是這樣的一個(gè)狀態(tài),當(dāng)自己成為了媽媽,才能理解,人的精力是有限的,如果全身心的投入了工作,那對(duì)于生活和孩子是無(wú)法做到令人滿意的陪伴的,這也是我自己為什么在事業(yè)高峰期的時(shí)候,按下了暫停鍵 。

另一個(gè)案例,來(lái)自白羊爸的親戚,在很早之前白羊爸的親戚就實(shí)現(xiàn)了我們所說(shuō)的財(cái)務(wù)自由,在2000年的時(shí)候在杭州全款買(mǎi)了160平的房子,也恰巧在那個(gè)階段,生意有了比較好的起色,大人們把精力都放在了工作上,孩子們很早就被送到了托班,住校也是常態(tài)。

大人們都是從農(nóng)村出來(lái)的,所以他們從自己的經(jīng)驗(yàn)得出,努力的賺錢(qián)給孩子創(chuàng)造更好的生活,是對(duì)孩子最有利的。所以在錢(qián)上對(duì)孩子從來(lái)有求必應(yīng),買(mǎi)貴的,買(mǎi)好的,這樣的一些童年經(jīng)歷,讓他們對(duì)于金錢(qián)的概念是模糊的,以為來(lái)的很容易,以為錢(qián)就是一切,從而在成年之后,也因?yàn)殄X(qián)吃了不少虧。

身邊也有太多的案例,父母因?yàn)樵谀贻p時(shí)真的非常拼命的工作,從而沒(méi)有很好的陪伴孩子成長(zhǎng),讓孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中,缺乏安全感,從而造成了在心理上的不完整,認(rèn)為讓孩子吃好穿暖就是愛(ài)他的表現(xiàn),其實(shí)孩子真正要的是父母的陪伴與關(guān)心。 心靈的安全感才是他終身的支柱。


02

用對(duì)的方式愛(ài)孩子

起居有時(shí),養(yǎng)成正確的生活價(jià)值觀

身邊不乏這樣的案例,孩子們會(huì)通過(guò)周末的兩天過(guò)度放松來(lái)彌補(bǔ)五天工作日的疲憊,比如周五晚上打 游戲 、看小說(shuō)到深夜甚至通宵,好像這樣才對(duì)的起自己這一周的辛苦。

“起居有時(shí)”本來(lái)是我們的養(yǎng)護(hù)身體的方法,如果父母希望孩子在上學(xué)的前一晚要早點(diǎn)睡,卻允許他們?cè)诜偶偾耙灰箍梢酝ㄏ?,等于提供給孩子兩套標(biāo)準(zhǔn),這很容易會(huì)使他們因?yàn)榧偃斩寄芩阶匀恍?,而上學(xué)日需要早起,從而讓他們覺(jué)得上學(xué)日是痛苦的。

當(dāng)孩子習(xí)慣這種狀態(tài),未來(lái)的生活中都會(huì)充斥這樣的習(xí)慣。 狂歡,狂飲,狂怒這種更極端的習(xí)慣會(huì)對(duì)身體造成極大的傷害,而如果真的開(kāi)始享受這種狀態(tài),人生就會(huì)失去目標(biāo),成了醉生夢(mèng)死的行尸走肉。

真正的修養(yǎng)休息,是讓自己保持一種超然的狀態(tài),外界信息來(lái)了,不去處理他,讓自己的心靈不受到干擾。

大家可能都有這樣的一些感受,有時(shí)候雖然美其名曰是休息,但躺著看完電視,看完手機(jī)之后,其實(shí)更累了,那是因?yàn)槠鋵?shí)大腦一直在處理信息,而沒(méi)有真正的得到放松。

家庭是禮貌最好的啟蒙地和養(yǎng)成所

有時(shí)候我們會(huì)埋怨孩子不肯融入,不愿與人打交道,其實(shí)這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該審視下自己,是否擁有這些良好的習(xí)慣,比如早起對(duì)孩子說(shuō)一聲早上好。

現(xiàn)在很多孩子對(duì)父母的態(tài)度多數(shù)不好,而父母通常會(huì)去找到一些借口,比如孩子在外面會(huì)自己調(diào)整的,他們其實(shí)還是不錯(cuò)的。

人品的建立,禮貌的教養(yǎng)本應(yīng)該由內(nèi)而外才能根深蒂固,如果在家做的非常自然,外出就不會(huì)手足無(wú)措 。

做了媽媽后,一直希望金牛娃是一個(gè)有禮貌的孩子,所以無(wú)論是在家還是在外面,都會(huì)用一套標(biāo)準(zhǔn)去衡量他的禮貌,讓孩子先從家人的彼此尊重做起,再學(xué)習(xí)善待彼此,事實(shí)驗(yàn)證,是有效果的。


蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話,從他的角度看出去

與孩子的溝通,一定要誠(chéng)懇,善于站在他們的視角來(lái)發(fā)問(wèn)和溝通是很重要的。

吃飯各種小動(dòng)作一直是金牛娃的小毛病,有一次他又“不小心”把飯都撒在了地上,確切的說(shuō)是一整碗飯都趴在了地上。我開(kāi)始了嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn),孩子仿佛被嚇到,一聲不坑,在那個(gè)情緒點(diǎn),我也無(wú)法收斂自己的情緒就說(shuō)了一堆,類似于“你為什么每次都這樣多事情,不好好吃飯”之類的話,說(shuō)了大概了2分鐘,金牛娃沒(méi)有反應(yīng),沒(méi)哭也沒(méi)鬧。

這個(gè)時(shí)候爸爸回來(lái)了,看到了氣氛有點(diǎn)緊張,就把我支開(kāi)了,詢問(wèn)了孩子事情發(fā)生的經(jīng)過(guò),并問(wèn)他為什么就媽媽的提問(wèn)沒(méi)有回應(yīng),爸爸問(wèn)孩子是因?yàn)榕聥寢屔鷼獠桓艺f(shuō),還是因?yàn)椴挥X(jué)得自己錯(cuò)了,金牛娃選擇了前者。

觀察爸爸的溝通方式,其實(shí)是站在孩子的立場(chǎng),去跟他發(fā)生對(duì)話,孩子在那個(gè)尷尬的局勢(shì)下,不知道如何表達(dá)說(shuō)不出話,沒(méi)有反應(yīng)的原因。 接下來(lái)又有此類事情的發(fā)生,溝通變的順暢多了,因?yàn)樵谒膱?chǎng)景中,媽媽的這些表態(tài)讓他無(wú)所適從,而在與爸爸的對(duì)話中,他找到了解決方法。

用優(yōu)良正確的語(yǔ)言,做孩子的溝通榜樣

金牛娃一開(kāi)始學(xué)會(huì)的其實(shí)不是普通話,而是爺爺奶奶的老家話,一口地道的老家話 。 孩子們學(xué)說(shuō)話都是先從模仿身邊環(huán)境的用詞和表達(dá)方式開(kāi)始的,但從他們的經(jīng)驗(yàn)中,是無(wú)法判斷這些說(shuō)法是否正確的。 大人在聽(tīng)到孩子說(shuō)話有任何不當(dāng)時(shí),除了告訴他們這樣不對(duì)以外,更重要的是告訴他們?cè)趺凑f(shuō)會(huì)更好。而日常的這些點(diǎn)滴就會(huì)形成他們自如良好的談吐。而作為大人,更應(yīng)該以身作則的在各種場(chǎng)合說(shuō)盡量正確的話。

培養(yǎng)愛(ài)他人的能力,從服務(wù)家庭開(kāi)始。

現(xiàn)在家庭很多都會(huì)以孩子完成家務(wù)為前提給予酬勞,這個(gè)方法雙魚(yú)媽也是不推崇的。

孩子是家中的一份子,幫忙做家務(wù)是天經(jīng)地義的,一給酬勞就變成了雇傭關(guān)系,不給錢(qián)就不再肯做了,這種目的性極其明確的方式,會(huì)讓孩子忽視了自己在家的位置,無(wú)法擺正心態(tài)。

而在做家務(wù)的過(guò)程中,孩子需要感受到的是,因?yàn)樗母冻?,家里得到了什么樣?shí)質(zhì)性的幫助。也許孩子在小的時(shí)候,會(huì)覺(jué)得做家務(wù)是辛苦的,但只要持續(xù)的帶領(lǐng),幫助他們了解, 透過(guò)服務(wù)去傳達(dá)對(duì)彼此的愛(ài),有能力去愛(ài)人的孩子,也會(huì)感受到被愛(ài)的美好 ,這是一體兩面的教育。

在培養(yǎng)和愛(ài)孩子的過(guò)程中,家長(zhǎng)一定要清晰,如果一定要在教育中留下什么,正直的人品,謙虛的態(tài)度和服務(wù)他人的心胸,我相信是比錢(qián)財(cái)之外更重要的財(cái)富 。

如果對(duì)于養(yǎng)育孩子在生活中有其他的困擾,不妨看看 《教養(yǎng)在生活的細(xì)節(jié)里》 這本書(shū),它是由洪蘭和蔡穎卿老師通過(guò)父母,教師最關(guān)注的27個(gè)典型問(wèn)題,從而給出一些溫柔而智慧的解決方法。我們從中可以看到: 教養(yǎng)不是方法論,而是生活本身;大人與孩子相處的分分秒秒都是對(duì)孩子潛移默化的教育。關(guān)注細(xì)節(jié),用平等,尊重,溫柔,愛(ài),智慧與孩子相處,彼此關(guān)照,共同成長(zhǎng)。

好啦,今天就跟大家分享這么多啦,我是雙魚(yú)媽,一個(gè)5歲娃的媽媽,如果你喜歡今天的分享,請(qǐng)點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)哈! [兔子][兔子]

“音樂(lè)家必須去創(chuàng)造音樂(lè),畫(huà)家必須作畫(huà),詩(shī)人必須寫(xiě)詩(shī)……一個(gè)人要成為他能夠成為的那個(gè)人,就必須真實(shí)地面對(duì)自己...
1個(gè)回答2024-03-04 01:14

D

解析:

D

自我實(shí)現(xiàn)的需要。人們追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或創(chuàng)造力,并使之完善化。項(xiàng),屬和愛(ài)的需要。一個(gè)人要求與其他人建立愛(ài)情的聯(lián)系或關(guān)系,如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情、參加一個(gè)團(tuán)體并在其中獲得某種地位等,就是歸屬和愛(ài)的需要。項(xiàng),尊重的需要。它擁護(hù)包括自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的滿足會(huì)使人相信自己的力量和價(jià)值,使他(她)在生活中變得更為有能力,更富有創(chuàng)造性。相反,缺乏自尊會(huì)使人感到自卑,沒(méi)有足夠的期望去處理面臨的問(wèn)題。項(xiàng),安全需要。它表現(xiàn)為人們強(qiáng)烈要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除厭惡和焦慮等。

“音樂(lè)家必須去創(chuàng)造音樂(lè),畫(huà)家必須作畫(huà),詩(shī)人必須寫(xiě)詩(shī)……一個(gè)人要成為他能夠成為的那個(gè)人,就必須真實(shí)地面對(duì)自己...
1個(gè)回答2024-03-04 01:29

B

解析:

B

自我實(shí)現(xiàn)的需要。人們追求追求努力實(shí)現(xiàn)自己的能力或潛能,并使之完善化。項(xiàng),屬和愛(ài)的需要。一個(gè)人要求與其他人感情的聯(lián)系或關(guān)系,如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情、參加參加一個(gè)團(tuán)體并在其中贏取某種地位等,就是歸屬和愛(ài)的需要。項(xiàng),尊重的需要。它和自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的滿足會(huì)使人相信自己的力量和價(jià)值,使他(她)在生活中變得更有能力,更富有創(chuàng)造性。相反,缺乏自尊會(huì)使菲律賓人感到自卑,沒(méi)有足夠的信心去處理面臨的問(wèn)題。項(xiàng),安全需要。它整體表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。

“音樂(lè)家必須去創(chuàng)造音樂(lè),畫(huà)家必須作畫(huà),詩(shī)人必須寫(xiě)詩(shī)……一個(gè)人要成為他能夠成為的那個(gè)人,就必須真實(shí)地面對(duì)自己...
1個(gè)回答2024-03-16 21:20

B

解析:

B

自我實(shí)現(xiàn)的需要。人們追求實(shí)現(xiàn)自己理想主義的能力或潛能,并使之完善化。項(xiàng),屬和愛(ài)的需要。一個(gè)人提議與其他人建立隔閡感情的聯(lián)系或關(guān)系,如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情、參加一個(gè)團(tuán)體并在其中獲得某種地位等,就是歸屬和愛(ài)的需要。項(xiàng),尊重的需要。它包括自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的滿足會(huì)使人相信自己的力量和價(jià)值,使他(她)在生活中變得更有能力,更富有創(chuàng)造性。相反,缺乏自尊會(huì)使到人感到自卑,沒(méi)有足量處置的信心去處理面臨的問(wèn)題。項(xiàng),安全需要。它表現(xiàn)為人們要求更穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能大大減少恐懼和焦慮等。

“音樂(lè)家必須去創(chuàng)造音樂(lè),畫(huà)家必須作畫(huà),詩(shī)人必須寫(xiě)詩(shī)……一個(gè)人要成為他能夠成為的那個(gè)人,就必須真實(shí)地面對(duì)自己...
1個(gè)回答2024-03-06 17:43

C

解析:

C

自我實(shí)現(xiàn)的需要。人們追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或潛能,并使之完善化。項(xiàng),屬和愛(ài)的需要。一個(gè)人承諾要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系,如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情、參加一個(gè)團(tuán)體并在其中獲得某種地位等,就是歸屬和愛(ài)的可能需要。項(xiàng),尊重的需要。它包括他們自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的達(dá)致使人相信自己的力量和價(jià)值,使他(她)在生活中變得極有能力,更富有創(chuàng)造性。相反,缺乏自尊會(huì)使人感到自卑,沒(méi)有額外的信心去處理面臨的問(wèn)題。項(xiàng),安全需要。它整體表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能保全恐懼和焦慮等。

“音樂(lè)家必須去創(chuàng)造音樂(lè),畫(huà)家必須作畫(huà),詩(shī)人必須寫(xiě)詩(shī)……一個(gè)人要成為他能夠成為的那個(gè)人,就必須真實(shí)地面對(duì)自己...
1個(gè)回答2024-03-23 23:13

D

解析:

D

自我實(shí)現(xiàn)的需要。人們追求實(shí)現(xiàn)自己的戰(zhàn)斗能力良善或潛能,并使之完善化。項(xiàng),屬和愛(ài)的需要。一個(gè)人要求與其他人別人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系,如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情、參加一個(gè)團(tuán)體并在其中獲得某種地位等,就是歸屬和真愛(ài)的需要。項(xiàng),尊重的需要。它包括自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的滿足會(huì)使人相信自己的力量和價(jià)值,使他(她)率性變得更有能力,更富有創(chuàng)造性。相反,缺乏自尊會(huì)使人感到自卑,沒(méi)有足夠的信心去處理面臨的處置問(wèn)題。項(xiàng),安全需要。它整體表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能保全恐懼和焦慮等。

危須國(guó)的危須名人
1個(gè)回答2024-03-29 00:01

危仕杰,危素,危全諷。

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