評(píng)書楊家將全本72

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楊家將還是田連元說得好



劉蘭芳是岳飛傳



袁闊成是三國演義



單田芳當(dāng)然是三俠劍和白眉大俠

“七十二變”一詞出自吳承恩的西游記中，孫悟空的師父菩提祖師告訴孫悟空法術(shù)有兩種：一是按「天罡數(shù)」有三十六變；一是按「地煞數(shù)」，有七十二變。結(jié)果孫悟空選擇了后者，學(xué)會(huì)了七十二變。

漫畫版孫悟空
那么，“七十二變”究竟是哪七十二變？其實(shí)“七十二變”是陰陽五行變化的最高境界?！钙呤勾怼付唷梗怼笩o窮」，并不是說「七十二變」就是七十二種變化，多一種或少一種都不行。蓋「七十二變」的真正意思乃是「變化多端」或「變化無窮」。
雖然，西游記一書并沒有指明什么是「七十二變」，但從作者指述孫悟空的法術(shù)中，可以看出「變」的性質(zhì)：一、可使自己變，也可使別的東西變。
二、可變?nèi)?，可變?dòng)植物，動(dòng)物甚至無生命的物體。 三、可變男，可變女；可變老，可變少。
四、可變長，可變短；可變大，可變小。
五、可變無。
有了以上五種變的性質(zhì)，天地間什么東西都能讓孫悟空變的！《西游記》第七回：“佛祖道：‘你除了長生變化之法，再有什么能耐，敢占天宮圣？’大圣道：‘我的手段多哩：我有七十二般變化，萬劫不老長生，會(huì)駕筋斗云，一縱十萬八千里，如何坐不能得到天位？’”按孫悟空的七十二變，應(yīng)是仿自女媧之七十化?！痘茨献印ふf林訓(xùn)》云：“黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，此女媧所以七十化也。

經(jīng)典的孫悟空形象
”高誘注：“皇帝，古天神也，開始造人的時(shí)后，化生陰陽；……上駢、桑林皆神名”?！盎闭撸⒒?。郭璞注《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》“女禍之腸”則云：“女媧，古神女而帝者，人的面蛇的身提，一日中七十變?！蹦藦揭浴白儭贬尅盎薄Ｆ湔f雖誤，而于孫悟空七十二變之說有啟迪的作用。也有傳說二郎神即楊戩亦有七十二變，其甥沉香則也有七十二變（見杜穎陶編《董永沉香合集·新刻寶蓮燈救母全傳》），其實(shí)這些都是“女媧七十變”之演變。

嫉惡如仇，喜歡抱不平，喜歡狂妄，不把任何人放眼里，仿佛世界上只有他和姑姑了，但是最終屬于正義！

田老師的楊家將也沒全講完，據(jù)說是他老人家不太喜歡楊家將后面的故事太悲了，再往后就是蕭天佐擺天門陣，四郎探母，楊五郎出山笑李助宗保桂英破天門擒蕭天佐（其中楊宗英和楊宗勉死在天門陣），平遼結(jié)束，孟良焦贊北番盜老令公尸譽(yù)升返骨雙雙斃命，楊延昭聞?dòng)嵈蟛∫粓霾痪靡菜懒?，十二寡婦征西，楊宗保有說死在征西中也有說一起凱旋歸來的（戲劇楊門女將的說法就是楊宗保陣亡才引起佘太君百歲掛帥，穆桂英率十二寡婦和楊文廣征西的）。再往后也有描述楊文廣的故事慶饑，跟狄青如何結(jié)仇如何化解共同平叛之類的，岳飛傳里也有楊家后人楊再興的故事。

楊家將的故事就兩個(gè)字評(píng)價(jià)，悲壯

從原著里走出來的楊過

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古往今來的大俠。

快樂，是一朵散發(fā)著淡淡清香的芬芳野花，，滋潤著我的思想；快樂是一幅流光溢彩的畫面，溫暖著我的心扉；快樂是一雙飛向智慧寶庫的純潔翅膀，領(lǐng)著我到知識(shí)的寶庫，帶我到知識(shí)的海洋里面自由自在的遨游。
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美術(shù)書的更是迷人，比如那些家具、風(fēng)景、動(dòng)物，畫的都非常出色，還有那些迷人的動(dòng)漫畫的更是巧妙絕倫。
品味唐詩宋詞，使我領(lǐng)悟了其中的奧妙：這里有山清水秀的風(fēng)景，有奇異可愛的動(dòng)物，有“人閑桂花落，夜靜春山空”的清新淡雅，有“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的不舍思鄉(xiāng)之情，山是青的，天是藍(lán)的。這些景色，這些感覺，我都能從書本里領(lǐng)悟到。
高爾基曾說過：書是人類進(jìn)步的階梯。書是無窮的財(cái)富，書，使我走向光明的未來。當(dāng)你孤單的時(shí)候，書是你最好的朋友。正所謂：讀書破萬卷，下筆如有神。
書永遠(yuǎn)是我的伙伴，書，是我快樂的根源，書指引我走向光明前途的道路。

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