連麗如評書紅樓夢70回

《紅樓夢》是一部中國長篇小說，寫成于清朝 乾隆帝中期（甲戌，1754年），《紅樓夢》書內(nèi)提及的書名還有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，在此之前，此書一般都題為《石頭記》。此后《紅樓夢》便取代《石頭記》而成為通行的書名。《紅樓夢》曾被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。
《紅樓夢》的作者是誰長久以來存在爭議，比較普遍的認(rèn)同是中國清代的曹雪芹。
愛神星上有兩座環(huán)形山分別以書中的人物賈寶玉和林黛玉的名字命名。

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我2個版本都聽過，也和書對比了一下，我覺得連麗如講的要細(xì)致一些，和書上的差別不是很大，但是劉蘭芳的聲音和語調(diào)要好些！具體說哪個好些，可以說各有長短。我個人比小喜歡連麗如：）

評書，主要通過敘述情節(jié)、描寫景象、模擬人物、評議事理等藝術(shù)手段，敷演歷史及現(xiàn)代故事。評書的特點一般故事性要強，即使人物眾多、情節(jié)復(fù)雜，但結(jié)構(gòu)必須單純，眉目清楚，讓人聽起來不糊涂；每章回結(jié)尾有懸念，引人入勝。
《紅樓夢》之所以并不適合講評書，是因為它改變了以往如《水滸傳》《西游記》等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點，創(chuàng)造了一個宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多的人物活動于同一空間和時間，并且使情節(jié)的推移也具有整體性，所以按評書去說不但說者難以朗朗上口，聽者也難以吐出來頭緒。加之其生死懸念不多，是不適合以評書表現(xiàn)的，評書也難以表達清楚該書的思想。

第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮詞
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我只聽過劉蘭芳說過

網(wǎng)上一搜一大把

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我也喜歡呀、、。