殺豬哥相聲

嗯，或許吧。我就看看，關(guān)我啥事。

狗吧,十二星肖里狗在豬前面.

這首歌是豬頭哥哥唱的。



附：創(chuàng)作說(shuō)明

?? 豬頭是滋生于網(wǎng)絡(luò)而產(chǎn)生的名詞，距離現(xiàn)在已經(jīng)有十幾年了，也經(jīng)常有人叫我豬頭，所以我的網(wǎng)名一直用的是豬頭哥哥，這個(gè)名字長(zhǎng)時(shí)間對(duì)眼球的刺激再加上豬年將至，從普陀山回來(lái)后就準(zhǔn)備寫一首以豬為題材的歌曲，然后發(fā)現(xiàn)有關(guān)豬的性格方面已經(jīng)被寫得差不多了，寫了很多個(gè)版本都覺(jué)得沒(méi)有突破，偶然的一天，又一次坐在電腦前的時(shí)候，突然想到了突破點(diǎn)，既然豬很難寫，那就干脆說(shuō)豬頭不是豬，于是有了兩句歌詞，“豬頭不是豬 是個(gè)聰明的人物 把快樂(lè)帶給你了他還自己裝糊涂”把豬頭變成了大智若愚的形象。當(dāng)今社會(huì)流傳著這么一句話，叫做“吃虧是?！?，那么豬頭在這首歌中的形象也是這四個(gè)字的鮮明寫照。然后在前面介紹了一下“豬頭哥哥”的生平和形象，“在九十年代初 一個(gè)安靜的下午 江湖中走出了一位叫做豬頭的人物 他的腦袋有點(diǎn)園聲音還有點(diǎn)粗 聽(tīng)說(shuō)五千年前的前生還有一身好功夫”，之后的四句源自一個(gè)漁夫的故事，故事大致的意思是說(shuō)：一個(gè)去海邊度假的富翁勸戒一位在海邊曬太陽(yáng)的漁夫，希望他今天去多捕些魚(yú)，這樣能攢些錢買條大船，就可以捕到更多的魚(yú)，就可以攢起一大筆錢，然后就可以在海邊悠閑地曬太陽(yáng)了?？墒?，漁夫反問(wèn)富翁：我今天已經(jīng)在曬太陽(yáng)了，為什么還要去做那些呢？但是豬頭沒(méi)有這么好的語(yǔ)言表達(dá)能力，所以豬頭的回答變成了“唔嚕唔嚕說(shuō)不清楚 只要你過(guò)得比我幸?！?，以前流傳著這么一句話“夾著尾巴做人”，那豬頭就變成了揣著腦袋做人，所以就出來(lái)了之后的兩句“他把智慧放進(jìn)了小腹 他用眼睛洞察著事物 盡管太陽(yáng)照到了屁股 依舊鼾聲呼嚕?！薄Ｔ谶@個(gè)基礎(chǔ)上旋律部分就一氣呵成了。

殺年豬不叫什么原因

父母是子女的第一任啟蒙老師。父母的言行對(duì)子女將來(lái)的成長(zhǎng)起并逗很大的作用，所以有見(jiàn)識(shí)的家長(zhǎng)在孩子面前處處以身作則，以培養(yǎng)他們良好的品德。曾子這樣做完全是正確的，他用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人/別看殺了一頭豬，眼前利益受損，但備蔽宏從教與子女的仿冊(cè)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益看，大有好處。

曾子，名參，孔子的得意門生。儒家思想就是孔丘通過(guò)曾參傳給嫡孫子思，再傳給孟軻，形成孔孟之道的，所以曾參被儒家尊為“宗圣”。
　　曾子殺豬取信于子的教子故事，在我國(guó)廣為流傳。有一天，曾參的妻子要到集市上去，兒子哭、鬧著要跟去。曾妻戲哄兒子說(shuō)：“好乖乖，你別哭，你在家里等著，媽媽回來(lái)殺豬炒肉給你吃?！眱鹤勇?tīng)說(shuō)有肉吃，變更不隨母親去了。
　　曾參的妻子從街上回來(lái)，只見(jiàn)曾參拿著繩子在捆豬，旁邊還放著一把雪亮的尖刀，正準(zhǔn)備殺豬呢!曾參的妻子一見(jiàn)慌了，趕快制止曾參說(shuō)：“我剛才同孩子說(shuō)著玩的，并不是真的要?dú)⒇i呀!你看你怎么當(dāng)真了?”曾參語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說(shuō)：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什么都不懂，只學(xué)會(huì)父母的樣子聽(tīng)父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。再說(shuō)，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺(jué)得母親的話不可靠，以后你再講什么話，他就不會(huì)相信了，對(duì)孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說(shuō)這豬該不該殺呀?”
　　曾妻聽(tīng)了丈夫的一席話，后悔自己不該和孩子開(kāi)那個(gè)玩笑，更不該欺騙孩子。既然答應(yīng)殺豬給孩子吃肉，就說(shuō)到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起動(dòng)手殺豬，為孩子燒了一鍋香噴噴的豬肉。兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任和感激的目光。
　　父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來(lái)了，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問(wèn)他去干什么?孩子說(shuō)，這是我從朋友那么借來(lái)的書(shū)簡(jiǎn)，說(shuō)好了，今天還得，再晚也要還人家，不能言而無(wú)信啊!曾子笑著把兒子送出了門。

曾子之妻之市①，其子隨之而泣。其母曰：“女還,顧反為女殺彘②?！逼捱m市來(lái)③，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳④?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也⑤。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之⑥，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑦，非所以成教也⑧?！彼炫脲橐并帷?
（選自《韓非子．外儲(chǔ)說(shuō)左上》）
【注釋】
①曾子(前505～前432):曾參,春秋末年魯國(guó)人.孔子的弟子,字子輿,被尊稱為曾子.性情沉靜,舉止穩(wěn)重,為人謹(jǐn)慎,待人謙恭,以孝著稱.曾提出"慎終追遠(yuǎn),民德歸厚"的主張和"吾日三省吾身"的修養(yǎng)方法.據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學(xué)》是他的作品.②彘(zhì):豬.③適:往.適市來(lái):去集市上回來(lái).④特:不過(guò),只是.⑤非與戲:不可同……開(kāi)玩笑.⑥子:你,對(duì)對(duì)方的尊稱.⑦而:則,就.⑧非所以成教也:這樣做就不能把孩子教育好.⑨烹(pēng):煮.

【譯文】
曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃。”她剛從集市上回來(lái)，曾子就要捉豬去殺。她就勸止說(shuō)：“只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：“妻子，可不能跟他開(kāi)玩笑??！小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人??！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是現(xiàn)實(shí)教育的方法?！?于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。

反通返 是返回的意思
而顧 則是 等會(huì)兒 待會(huì)兒的意思

曾子，又叫曾參，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導(dǎo)，不但學(xué)問(wèn)高，而且為人非常誠(chéng)實(shí)，從不欺騙別人，甚至是對(duì)于自己的孩子也是說(shuō)到做到。 有一天，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著叫著要和母親一塊兒去。于是母親騙他說(shuō)：“乖孩子，待在家里等娘，娘趕集回來(lái)給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎妫贿厷g天喜地地跑回家，一邊喊著：“有肉吃了，有肉吃了?！?孩子一整天都待在家里等媽媽回來(lái)，村子里的小伙伴來(lái)找他玩，他都拒絕了。他靠在墻根下一邊曬太陽(yáng)一邊想像著豬肉的味道，心里甭提多高興了。 傍晚，孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了媽媽回來(lái)了，他一邊三步作兩步的跑上前去迎接，一邊喊著：“娘，娘快殺豬，快殺豬油，我都快要饞死了。” 曾子的妻子說(shuō)：“一頭豬頂咱家兩三個(gè)月的口糧呢，怎么能隨隨便便于工作殺豬呢？” 孩子哇的一聲就哭了。 曾子聞聲而來(lái)，知道了事情的真相以后，二話沒(méi)說(shuō)。轉(zhuǎn)身就回到屋子里。過(guò)一會(huì)兒，他舉著菜刀出來(lái)了，曾子的妻子嚇壞了，因?yàn)樵右幌驅(qū)⒆臃浅?yán)厲，以為他要教訓(xùn)孩子，連忙把孩子摟在懷里。哪知曾子卻徑直奔向豬圈。 妻子不解地問(wèn)：“你舉著菜刀跑到豬圈里干啥？” 曾子毫不思索地回答：“殺豬”。 妻子聽(tīng)了撲哧一聲笑了：“不過(guò)年不過(guò)節(jié)殺什么豬呢？” 曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：“你不是答應(yīng)過(guò)孩子要?dú)⒇i給他吃的，既然答應(yīng)了就應(yīng)該做到?！?妻子說(shuō)：“我只不過(guò)是騙騙孩子，和小孩子說(shuō)話何必當(dāng)真呢？” 曾子說(shuō)：“對(duì)孩子就更應(yīng)該說(shuō)到做到了，不然，這不是明擺著讓孩子學(xué)著家長(zhǎng)撒謊嗎？大人都說(shuō)話不算話，以后有什么資格教育孩子呢？” 妻子聽(tīng)后慚愧地低下了頭，夫妻倆真的殺了豬給孩子吃，并且宴請(qǐng)了鄉(xiāng)親們，告訴鄉(xiāng)親們教育孩子要以身作則。 雖然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他卻教育出了誠(chéng)實(shí)守信的孩子。曾子殺豬的故事一直流傳至今，他的人品一直為后代人所尊敬。