方清平被斃相聲

作法自斃：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

典故

商鞅變法，首先取消了貴族的特權(quán)，規(guī)定重新按軍功大小給予爵位。貴族由此失去了無功受祿的特權(quán)，對商獨十分不滿，但商鞅有秦孝公支持。貴族雖懷恨在心，仍然毫無辦法。秦國經(jīng)變法以后，很快強盛起來，生產(chǎn)率大大提高，國庫充盈，將士作戰(zhàn)勇猛，威震六國。

　　商鞅因變法有功，受封商地十五邑，號商君，人們從此稱公孫敬為商鞅。變法過程中，太子的老師觸犯了法律，貴族和朝臣對這件事抱著幸禍態(tài)度，看商鞅怎樣解決這個棘手的難題。商鞅為了新法能得以實施，請示孝公，依法嚴厲地作了公正處置。子曾為老師說情，但無濟于事，太子對商鞅開始恨之入骨，必欲除之而手快。

　　孝公在位二下二年駕崩，太子嗣位，史稱惠文王。貴族們知道惠文王痛恨商鞅，便紛紛制造流言蜚語，有人甚至誣陷商鞅謀反?；菸耐跏智宄眺睕]有謀反的動機，更沒有謀反的可能，他只是為了出氣，下令逮捕商鞅。商鞅自孝公死后，自知失去靠山，不敢久居京城，返回自己的封地。當他風聞有人誣告他謀反的消息后，情知早晚必罹殺身之禍，便只身逃出家中，打算潛往它國，躲災(zāi)避禍。

　　天色漸漸暗了下來，寒鴉背著夕陽余輝，結(jié)隊歸林。商鞅急于逃離秦境，匆匆趕路，來到關(guān)下，不想被守關(guān)軍士攔住，聲稱“商君有令，黃昏后非公事不得出城?！鄙眺边@才意識到必須投宿住店。他來到一家旅店，要求住宿.老板走出來說“既是客人我們當然歡迎，請問您是誰，弄不清身份，我會被殺頭的。這是商君的法令，違背不得呀?！?/p>

　　商鞅當然不敢承認自己的身份，走出旅店，仰天長嘆：“我這是作法自斃呀!”商鞅后來被車裂而死。那刑罰十分殘忍，即用五輛車分別用繩索縛住受刑者的頭部與四肢，然后驅(qū)趕著馬，將人活活撕成五段，令人耳不忍聞。

含有代斃的成語有坐以待斃、坐而待斃、奄奄待斃、安坐待斃等。

1、坐以待斃：zuò yǐ dài bì釋義：坐著等死。比喻將遭滅頂之災(zāi)而無積極措施。出自《管子·參患》：“短兵待遠矢；與坐而待死者同實。”

2、坐而待斃：zuò ér dài bì釋義：同“坐以待斃”。坐著等死。比喻遭遇危難而不采取積極的措施。

3、奄奄待斃：yǎn yǎn dài bì釋義：意思是已臨近死亡。

4、安坐待斃：ān zuò dài bì釋義：坐著等死。指不積極想辦法，坐等滅亡。

例句：

1、三國蜀·諸葛亮《后出師表》：“然不伐賊，王業(yè)亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之?！?/p>

2、明施耐庵《水滸傳》第一○八回：“ 楊志 、 孫安 、 卞祥 與一千軍士，馬罷人困，都於樹林下坐以待斃?！?/p>

3、明何良俊 《四友齋叢說·史九》：“善良之民，坐而待斃?！?/p>

4、清朱佐朝 《后漁家樂》二：“賢契既同我去，夫人在此伶仃無倚，何不同奔他途，母子終須有顧，何必坐以待斃?！?/p>

5、《隋唐演義》第五八回：止因缺了糧餉，所以固守孤城，坐以待斃。

奄奄待斃出處

奄奄待斃出處最早可以追溯到《后漢書班超傳》：“班超年四十三，將平南蠻，系疾卒于桂陽，壯士三千人，皆奄奄待斃?！焙髞磉@個成語被廣泛應(yīng)用，用來形容人快要死去的狀態(tài)。

商鞅 作法自斃【拼音】zuò fǎ zì bì【解釋】自己立法反而使自己受害。泛指自做自受?！境鎏帯俊妒酚洝ど叹袀鳌罚骸吧叹鲋陵P(guān)下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人無驗者，坐之?！叹叭粐@曰：‘嗟乎！為法之敝一至此哉！’”2、近義詞：作繭自縛、自食其果