關(guān)永超評(píng)書(shū)李世民

李世民玄武門之變?cè)u(píng)書(shū)都有什么?
1個(gè)回答2024-03-05 23:40

講過(guò)玄武門事變的書(shū)《說(shuō)唐》《隋唐演義》關(guān)于《混世魔王程咬》金我覺(jué)得沒(méi)這本書(shū)。這是小說(shuō)

如果你看正史,有《新唐書(shū)》《舊唐書(shū)》

講過(guò)的評(píng)書(shū) 單田芳《大唐驚雷》注:單田芳的《隋唐演義》沒(méi)說(shuō)過(guò)此事。

連麗如《大隋唐》

孫一《唐朝帝王史話》

劉蘭芳《混世魔王程咬金》

注意,田連元的《隋唐演義》也沒(méi)有提及玄武門事變

怎么評(píng)價(jià)李世民?
1個(gè)回答2023-07-10 16:16
主動(dòng)聽(tīng)取群臣的定見(jiàn),對(duì)內(nèi)以武功全國(guó),謙虛納諫,厲行節(jié)約,勸課農(nóng)逗陵指桑,國(guó)泰民汪宏安,創(chuàng)始了中國(guó)史書(shū)山配上出名的貞觀之治.
李世民當(dāng)皇帝十八天那個(gè)叫什么評(píng)書(shū)?
1個(gè)回答2024-01-27 18:24
李市民當(dāng)皇帝18天是著名的評(píng)書(shū)唐朝皇帝,你可以去聽(tīng)一聽(tīng)
如何評(píng)價(jià)李世民?
1個(gè)回答2022-12-26 02:45
李世民是一個(gè)梟雄,他是一個(gè)非常厲害的人。正因?yàn)槿绱?,他才可以成就大唐繁榮景象。
《搞笑一家人》里李民永最后和誰(shuí)在一起
3個(gè)回答2022-11-17 16:52
沒(méi)有明確的表示,但是和申智在一起,沒(méi)有復(fù)婚,徐老師走了,但是在最后一集她和允浩重逢了,也沒(méi)有表示她和允浩在一起,懸念呀懸念
“我有天下,多是此人”是李世民對(duì)誰(shuí)的評(píng)價(jià)?
1個(gè)回答2023-10-06 22:40
“我有天下,多是此人”是李世民對(duì)誰(shuí)的評(píng)價(jià)?

1.長(zhǎng)孫無(wú)忌

2.魏徵

正確答案:長(zhǎng)孫無(wú)忌

趙公長(zhǎng)孫無(wú)忌,李世民長(zhǎng)孫皇后之兄,自幼與李世民友善,李淵太原起兵后投靠李世民。參與李世民歷次戰(zhàn)役,尤其在玄武門吵物冊(cè)之變中起主螞型謀作用。終身為李世民信任,李世民評(píng)價(jià)為“我有天升宏下,多是此人之力”。
李世民、李隆基、李淵、李治、李忱怎么評(píng)價(jià)?
1個(gè)回答2023-02-26 00:02
本是同根生相煎何太急!
女主穿越與李世民小說(shuō) 最后沒(méi)有和李世民在一起 是武則天的母親
1個(gè)回答2023-01-07 12:13
小說(shuō)名字叫誰(shuí)是李世民
李世民最愛(ài)的人是誰(shuí):歷史上李世民最愛(ài)誰(shuí)
1個(gè)回答2023-01-11 18:55
韋珪。徐惠。
簡(jiǎn)寫永春的民間傳說(shuō)。
1個(gè)回答2024-03-13 14:10
你說(shuō)的永春應(yīng)該是詠春吧.
關(guān)于詠春的起源有許多傳說(shuō)和歷史版本。而發(fā)展至今的詠春拳實(shí)質(zhì)上是經(jīng)過(guò)歷代詠春先師逐步發(fā)展完善而成。雖然有許多人認(rèn)為詠春拳源自川滇邊區(qū),流行于福建,而揚(yáng)名于廣東佛山,但是由于文字資料的缺乏,有關(guān)詠春拳的歷史只在群眾中口頭流傳,再則就是野史小說(shuō)的描述。隨著時(shí)間的推移,說(shuō)法就互有出入,故有關(guān)詠春拳的起源,一直都是眾說(shuō)紛紜,沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法 。
說(shuō)法一:詠春拳的創(chuàng)始者是福建福清南少林的少林庵五枚師太(原名朱紅梅),五枚師太將禪武結(jié)合,最終創(chuàng)出一種適合女性演練的的實(shí)用功夫——詠春拳。之所以用“詠春”二字命名,是其一生博學(xué)心得的結(jié)晶體現(xiàn)。如簡(jiǎn)單的一個(gè)“詠”字的右半邊“永”字的點(diǎn)、橫、折、豎、勾、挑、撇、捺,就暗藏著詠春拳的拳理與招法。
說(shuō)法二:與清廷“火燒少林寺”有關(guān)。當(dāng)時(shí)福建莆田南少林因暗中“反清復(fù)明”遭到圍剿。少林古剎也被官兵一把火燒成廢墟,只有5個(gè)絕頂高手(“少林五老”)逃了出來(lái),其中一個(gè)是五枚師太。她在南少林鶴拳的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了一套更重技巧的拳術(shù),并傳給嚴(yán)二、嚴(yán)詠春父女。嚴(yán)詠春進(jìn)一步發(fā)展了這種拳術(shù),后稱“詠春拳” 。
說(shuō)法三:福建泉州嚴(yán)詠春觀蛇鶴相斗有悟,融合永春一帶拳術(shù)和少林搏擊技法而自創(chuàng) 。
說(shuō)法四:五枚創(chuàng)詠春拳后,并非直接傳給了嚴(yán)詠春,而是傳給了少林弟子苗順,苗順傳少林俗家弟子嚴(yán)二,嚴(yán)二再傳女詠春及婿梁傅儔 。
說(shuō)法五:詠春拳的創(chuàng)編與五枚師太或嚴(yán)詠春均無(wú)關(guān)系,更沒(méi)有什么蛇鶴相爭(zhēng),而詠春拳的前身應(yīng)為詠春拳,是清初反清組織“天地會(huì)”的一種斗爭(zhēng)的武技,為河南嵩山少林弟子一塵庵主所創(chuàng)。他(或她)首先傳給汀昆戲班的武生張五(人稱“攤手五”,據(jù)說(shuō)有“一只攤手獨(dú)步武林”之譽(yù)),張五后來(lái)落難來(lái)粵,落腳于南海縣佛山鎮(zhèn)大基尾的“瓊花會(huì)館”,便將詠春拳傳于粵劇界諸弟子。后咸豐年間李文茂起義,諸弟子為避禍而將“詠春拳”的“詠”字改為“永”“泳”。紅船中人黃寶華、梁二娣、大花面錦等人學(xué)得此拳,又再傳給在佛山筷子路開(kāi)中藥店兼行醫(yī)的梁贊,此后梁贊將詠春拳發(fā)揚(yáng)光大 。
說(shuō)法六:詠春拳應(yīng)為永春拳,得名于福建泉州少林寺的永春殿,乃當(dāng)年進(jìn)殿者所習(xí)的南派內(nèi)拳法,全稱是少林永春,總教習(xí)是少林弟子至善禪師。南少林被焚,至善逃避到佛山,曾一度藏匿于粵劇紅船中當(dāng)伙夫。后因在東莞打抱不平露出行藏,戲班中人便紛紛拜他為師。弟子中有惠州人氏蘇三娘,為戲班中花旦,所學(xué)尤精
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