神醫(yī)小農(nóng)民有聲書

陜西戶縣農(nóng)民畫孕育于傳統(tǒng)的剪紙、刺繡等漢族民間藝術(shù)，誕生于50年代，從70年代開始，不斷的提高、創(chuàng)新、升華、成熟，逐步走出戶縣，走向全國，走向世界，成為全國影響力最大的農(nóng)民畫鄉(xiāng)之一，被視為中國農(nóng)村文化建設(shè)的典型。1988年，戶縣正式被國家文化部命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”。
四十余年來，戶縣農(nóng)民畫經(jīng)久不衰，生機勃勃，成果豐碩，累計創(chuàng)作作品30000余件，其中1500余件作品在國家級刊物發(fā)表，428件在國內(nèi)各美術(shù)展覽中獲獎，4500多件應(yīng)邀在48個國家和地區(qū)展出，18700余件被國際友人和國外博物館收藏。戶縣農(nóng)民畫走進了中國的千家萬戶，走進了人民大會堂，走進了國外的許多家庭和公共場所，甚至作為禮品饋贈給外國元首。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。戶縣也許是得益于古城西安久遠的歷史文明，生長在這塊土地上的民間藝術(shù)也得天獨厚的受到其滋養(yǎng)，并且吸收了外來文化的精華，一出生就顯得格外富有生命力，這一點在戶縣農(nóng)民畫身上體現(xiàn)的淋漓盡致。戶縣農(nóng)民畫以“夸張變形、對比強烈、浪漫稚拙，構(gòu)圖飽滿以及重樸實、講神似、民族民間風情強烈，鄉(xiāng)土生活氣息濃郁，地域特征明顯”為主要特點。作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)手法靈活多樣，內(nèi)容形式完美統(tǒng)一，具有濃郁的時代性、地域性和強烈的藝術(shù)感染力。這些農(nóng)民畫反映了不同時期北方農(nóng)民熱愛生命，熱愛生活的真實感受，以及積極向上，追求幸福，全面建設(shè)農(nóng)村小康社會的精神風貌，有很高的藝術(shù)品位和審美價值。
戶縣的農(nóng)民不是用雙手在畫畫，而是用他們的心靈在畫畫，其構(gòu)圖、色彩、造型、圖案、紋樣可以清楚的看出戶縣農(nóng)民畫不僅有著豐厚的文化底蘊，而且更具有現(xiàn)代藝術(shù)氣息，還具有很高的學(xué)術(shù)價值和收藏價值。戶縣農(nóng)民畫與優(yōu)美的西部民歌一樣，它抒發(fā)中國農(nóng)民對新生活的熱愛與追求，它歌唱著自己日新月異的美麗家鄉(xiāng)，它洋溢著三秦農(nóng)民淳樸、善良、和豪邁的感情本色，閃耀著現(xiàn)實的美好與理想追求的絢麗色彩，她所取得的榮耀聲譽和巨大成果凝聚了多少畫鄉(xiāng)人的汗水和心血。
戶縣農(nóng)民畫的出現(xiàn)是一個奇跡，他以其獨特的魅力征服了成千上萬的人，無可厚非的在中國現(xiàn)代文化殿堂里占居了一席之地，他是中國西安戶縣文化史上空前輝煌的一頁。
如今，戶縣農(nóng)民畫以更加熱烈濃郁的色彩、大膽豐富的想象、簡潔明快的風格、寓教于樂的特性和貼近普通百姓的特點而享譽海內(nèi)外，并在“講文明樹新風”全國網(wǎng)絡(luò)公益廣告大賽上廣受關(guān)注。首批三幅著重反映民族精神、弘揚傳統(tǒng)美德的農(nóng)民畫《爺孫仨》《耕讀傳家》《粒粒盤中餐》率先在中國網(wǎng)絡(luò)電視臺“中國范兒·講文明樹新風網(wǎng)絡(luò)公益廣告”欄目進行展播，并入選此次網(wǎng)絡(luò)公益廣告作品庫。全景式農(nóng)民畫公益宣傳廣告作品《幸福路·中國夢》更是發(fā)揮了豐富戶縣農(nóng)民畫在傳播公益，提升農(nóng)民畫的在外影響力和知名度，引領(lǐng)文明中的作用。

電視劇老農(nóng)民的原型是說的山東省。 《老農(nóng)民》將故事發(fā)生地定位于山東齊魯大地,也正是希望用山東人的群像去展現(xiàn)那個時代下農(nóng)民的發(fā)展狀態(tài)。甚至主演“牛大膽”的原型都取自真實的農(nóng)民人物,其中一個便是山東的一位真實經(jīng)歷過土改工作、現(xiàn)年93歲高齡的周振興老先生