傳統(tǒng)相聲的繼承與發(fā)展

正確C

中國傳統(tǒng)雜技繼承的意義是為了讓中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去。

重要性和必要性：

1、中華民族的傳統(tǒng)文化是四大文明中唯一沒有中斷的，既悠遠(yuǎn)又有沉厚的底蘊(yùn)的文化。這是我們的驕傲，我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)繼承我們的傳統(tǒng)文化。

2、現(xiàn)在是一個(gè)多元化的文化時(shí)代，我們面臨的是其他國家的文化滲透，特別是在改革開放之后，各種文化一涌而進(jìn)，所以我們更要繼承傳統(tǒng)文化，堅(jiān)守我們自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)，相信大家對(duì)韓流并不陌生，想它韓國只有一百多年的歷史，其文化卻在中國產(chǎn)生一股不可擋的波動(dòng)，這不得不讓我們思考，是不是我們對(duì)自己的傳統(tǒng)沒有好好的保護(hù)。

3、我們只有在繼承之后，才能將其發(fā)揚(yáng)光大，使其更加適應(yīng)現(xiàn)代的發(fā)展，使我們五千年的古文明繼續(xù)流傳。

擴(kuò)展資料：

當(dāng)代大學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要做到以下幾個(gè)面：

1、注重整體利益，國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)，民族，國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。

2、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德。

3、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)科克驕防矜。

4、倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。

5、追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。

6、重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。

知道為道，體道為德。道不可坐論，德不能空談，于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫。中國古人向來注重道德實(shí)踐，重視在道德實(shí)踐中提高道德修養(yǎng)，培養(yǎng)理想人格。積極踐行中華傳統(tǒng)美德，注重從小事、從身邊出發(fā)，多存凡心、多做善舉，一個(gè)小小的凡心善舉就可以讓人們從陌生走向熟人，就可以拉近人們情感上的距離，就可以溫暖陌生人的身心。

家庭在踐行傳統(tǒng)美德方面作用不可替代。父母的言傳身教、耳提面命，是孩子最好的榜樣，是最真實(shí)最具感染力的道德活動(dòng)。采用各種形式的家庭教育活動(dòng)，如舉行一定的訓(xùn)誡儀式，誦讀家訓(xùn)祖訓(xùn)；定期開展家庭會(huì)議，家庭成員各自暢談自己的情況和見聞，大家“互相規(guī)誨”；還可開展家庭道德故事塑造或模擬活動(dòng)，以及參加社會(huì)公益或社區(qū)活動(dòng)，在活動(dòng)中傳承傳統(tǒng)美德。

我們欣慰地看到，在此次抗擊新冠肺炎病毒戰(zhàn)爭中，我們國家和人民，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神，在中國大地上繪就了無數(shù)令人動(dòng)容的生動(dòng)畫卷。眾多的醫(yī)護(hù)人員主動(dòng)請(qǐng)纓奔赴戰(zhàn)場，成為最美逆行者，將傳統(tǒng)美德中的愛國愛民、天下為公、英雄氣概作了新時(shí)代詮釋；發(fā)生疫情后，海內(nèi)外的無數(shù)中華兒女采購災(zāi)區(qū)急需的醫(yī)療器械物資，為抗擊疫情捐款捐物，豐富發(fā)展了一方有難、八方支援、兄弟齊心、其利斷金的中華民族傳統(tǒng)美德；全體中國人萬眾一心、共克時(shí)艱，毫無怨言自覺“宅”在家，將傳統(tǒng)美德中“己所不欲、勿施于人”自律自守做到了極致。美德之事，無非就是“勿以惡小而為之、勿以善小而不為”，既要目標(biāo)高遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，如此踐行才是知行合一，才是正確之道。

春節(jié)除夕祭祖宗長輩親鄰要迎送入得學(xué)堂尊師長早睡早起勤為敬 勤、儉、孝、和祖祖輩輩的傳承核心價(jià)值每家庭力求就此民族共 家訓(xùn)家教和家風(fēng)涵化我們的共同尤為關(guān)注好家風(fēng)接我們悠久傳統(tǒng) 敬天地，敬圣賢尊師重道人稱頌愛祖國，愛庶黎孝老崇德正風(fēng)行