燒紙真被收到了

典懷亡人的做法

印光大師論是否可以“燒紙錢”

佛弟子祭祖先，固當以誦經(jīng)、持咒、念佛為主。焚化箔錠，亦不宜廢，以不能定其即往生也。即定其即往生，亦不妨令未往生者資之以用耳。（《印光大師文鈔續(xù)編卷上．復海門蔡錫鼎居士書三》）
增廣印光法師文鈔卷一復范古農(nóng)居士書二
中陰雖離身軀，依舊仍有身軀之情見在。既有身軀之情見，固須衣食而為資養(yǎng)。以凡夫業(yè)障深重，不知五蘊本空，仍與世人無異。若是具大智慧人，則當下脫體無依。五蘊空而諸苦消滅，一真顯而萬德圓彰矣。其境界雖不必定同，不妨各隨各人之情見為資具。如焚冥衣，在生者只取其與衣之心。其大小長短，豈能恰恰合宜。然承生人之情見，并彼亡人之情見，便適相為宜。此可見一切諸法，隨心轉(zhuǎn)變之大義矣。

燒紙錢主要是一種習俗，當然也不是不無用處，你看外國的過世的人哪里有燒紙錢？哪里就能說那里過世的人就很窮嗎？難道還起來還找他們要嗎？我個人覺得誦佛經(jīng)比燒紙錢還要好一些！讓它脫離輪回，往生極樂世界！

收不到。
但在活著的人心中是牽掛、是念想、是安慰，表明我還記得你，還關(guān)心你！

就看你是不是無神論者哦！

按照宗教信仰來說，會收到；但按照無神論者來說，是不可能的。因此關(guān)鍵在于你自己的抉擇！

我們可以幻想一下：也許我們今天花的錢，都是另外一個世界里的人燒給我們的呢。（幻想一下，假如人死后會去另一個世界，那我們可能就是另一個世界死后來到現(xiàn)在這里的。我們以為我們活著，其實是另外一個世界死過來的）幻想而已。

心意到了就好了。。

并不能，從佛教來看這種行為沒有意義

如果對方投身鬼道，也許可以。如果投身為人，你認為能收到嗎？推薦了解一下人生佛教！《佛教在宗教中的獨特性》