免費(fèi)午餐

意思就是古代有一個(gè)國(guó)王，就是替世界沒(méi)有免費(fèi)的餐。

字面意思，不要錢的中午飯。比喻不用付出而得到

不花錢、白來(lái)的飯
沒(méi)有免費(fèi)的午餐，是提醒貪便宜的人，不要光看到白來(lái)的飯，可能其中暗藏著什么騙人的把戲，要小心上當(dāng)

一般說(shuō):天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。意思說(shuō): 沒(méi)有付出是不會(huì)得到回報(bào)的。免費(fèi)的午餐: 因?yàn)槟憬o人家付出了，所以人家會(huì)給你提供免費(fèi)的午餐?；蛘邉e人將要有求于你，所以先給你好處。

世上沒(méi)有免費(fèi)的東西 天上不會(huì)掉餡餅 不努力是不會(huì)收獲的

“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”是一句美國(guó)諺語(yǔ)，關(guān)于它的來(lái)歷，據(jù)說(shuō)是這樣一個(gè)故事：



從前，有一位愛(ài)民如子的國(guó)王，在他的英明領(lǐng)導(dǎo)下，人民豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)。深謀遠(yuǎn)慮的國(guó)王卻擔(dān)心當(dāng)他死后，人民是不是也能過(guò)著幸福的日子，于是他招集了國(guó)內(nèi)的有識(shí)之士。命令他們找一個(gè)能確保人民生活幸福的永世法則。



三個(gè)月后，這班學(xué)者把三本六寸厚的帛書呈上給國(guó)王說(shuō)："國(guó)王陛下，天下的知識(shí)都匯集在這三本書內(nèi)。只要人民讀完它，就能確保他們的生活無(wú)憂了。"國(guó)王不以為然，因?yàn)樗J(rèn)為人民都不會(huì)花那么多時(shí)間來(lái)看書。所以他再命令這班學(xué)者繼續(xù)鉆研，兩個(gè)月內(nèi)，學(xué)者們把三本簡(jiǎn)化成一本。國(guó)王還是不滿意，再一個(gè)月后，學(xué)者們把一張紙呈上給國(guó)王，國(guó)王看后非常滿意地說(shuō)："很好，只要我的人民都真正日后有奉行這寶貴的智慧，我相信他們一定能過(guò)上富裕幸福的生活。"說(shuō)完后便重重地獎(jiǎng)賞了這班學(xué)者。



原來(lái)，這張紙上只寫了一句話：天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。

可以從兩個(gè)角度來(lái)看:
一、即沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)。從接受者的角度，這里的“費(fèi)”應(yīng)該理解出付出；而從付出者的角度，這里的“費(fèi)”應(yīng)理解為效用。也許你；可以不要錢獲得一頓午餐，但是你一定會(huì)付出其它的成本，比如社會(huì)的歧視。而對(duì)方雖然付出了一頓午餐，但是也得到了其它方面的效用，比如人們的景仰、贊揚(yáng)。所以，從經(jīng)濟(jì)學(xué)仿慧原理的角度，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。舉個(gè)現(xiàn)實(shí)點(diǎn)的例子，現(xiàn)在很多企業(yè)熱衷于搞慈善，是為了提高企業(yè)形象，為了商業(yè)目的，有的富人搞慈善，是因?yàn)橛X(jué)得有備氏答錢了還應(yīng)該讓別人高看一眼，有很多迷信人士搞慈善，是希望能夠下輩子積德。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的最基本假設(shè)是人都是理性的個(gè)體，具體的解釋就是追求利益最大化，至少是不能虧本，如果虧本就還不如不做。制作午餐需要設(shè)備的折舊，材料費(fèi)用等成本的，還要付出勞動(dòng)的。所以午餐至少是所有成本費(fèi)加上加工費(fèi)核橋。如果是免費(fèi)就沒(méi)人會(huì)做，不做當(dāng)然就沒(méi)有午餐了。所以說(shuō)天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。

你好，這個(gè)是由于貧困和偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的學(xué)童，得不到充分的營(yíng)養(yǎng)以及生活比較困難。因此愛(ài)心人士以及政府出臺(tái)了相關(guān)政策扶持。

意思下：
天底下沒(méi)有白白得到的東西，
有付出才有收獲。

這句話是西方的諺語(yǔ)，考慮中世紀(jì)西方的生活習(xí)慣，早餐和晚餐都是簡(jiǎn)單吃點(diǎn)，只有中餐才是他們的主餐，所以諺語(yǔ)也用午餐做比喻。
“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”－－－涉及經(jīng)濟(jì)品與非經(jīng)濟(jì)品的問(wèn)題，只要是被人需求且稀缺得物品就是經(jīng)濟(jì)品，有價(jià)格 。