紅豆手鐲

手鐲的來(lái)歷

在舊時(shí)器時(shí)代后期，人類戴有裝飾品這一事實(shí)已由許多中外出土實(shí)物得以證實(shí)。在出土于維倫多夫的維納斯圓雕裸女中，在同其豐滿的胸部、臀部不成比例的小小的手腕部，刻有手鐲一類裝飾品。 在出土于伊斯圖里茲的骨雕人像中，也刻有類似手鐲的裝飾品。



在烏克蘭邁津出土的實(shí)物中，有用猛犸象牙刻的戴有裝

飾花紋的美麗的手鐲。在里維埃拉海岸的格里馬迪出土的實(shí)物中，除了用魚(yú)脊椎骨制作的手鐲外，還有用貝殼、牡蠣殼、動(dòng)物牙齒等制作的手鐲。



在距今六千年左右的半坡遺址，在山東曲阜西夏候新石器時(shí)代遺址等，考古學(xué)家均發(fā)現(xiàn)了陶環(huán)、石鐲等古代先民用于裝飾手腕的鐲環(huán)。從出土的手鐲實(shí)物來(lái)看，有動(dòng)物的骨頭、牙齒、，有石頭、陶器等。手鐲的形狀有圓管狀、圓環(huán)狀，也有兩個(gè)半圓形環(huán)拼合二成的。



新石器時(shí)代的手鐲已具有一定的裝飾性，不僅表面磨制光滑，而且有的還在手鐲表面刻有一些簡(jiǎn)單的花紋。



商周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，手鐲的材料多用玉石。無(wú)論是手鐲造型還是玉石色彩，都顯得格外豐富。除了玉石以外，這個(gè)時(shí)期還出現(xiàn)了金屬手鐲。



西漢以后，由于受西域文化與風(fēng)俗的影響，佩戴臂環(huán)之風(fēng)盛行，臂環(huán)的樣式很多，有自由伸縮型的，這種臂環(huán)可以根據(jù)手臂的粗細(xì)調(diào)節(jié)環(huán)的大小。宋人沈括在《夢(mèng)溪筆談》中寫道："金陵人登六朝陵寢，得玉臂之，功侔鬼神"。還有一種叫作"跳脫"的臂環(huán)，如彈簧狀，盤攏成圈，少則三圈，多則十幾圈，兩端用金銀絲編成環(huán)套，用于調(diào)節(jié)松緊。這種"跳脫"式臂環(huán)，可戴于手臂部，也可戴于手腕部。



隋唐至宋朝，婦女用鐲子裝飾手臂已很普遍，稱之為必須臂釧。初唐畫(huà)家閻立本的《步輦圖》、周肪的《簪花仕女圖》，都清晰地描繪了手戴臂釧的女子形象。這不僅僅限于宮廷貴族，平民百姓也十分熱衷。據(jù)史書(shū)記載，崔光遠(yuǎn)帶兵討伐段子章，將士到處搶掠，見(jiàn)到婦女，砍下手臂，取走臂釧。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)戴臂釧的女子并非少數(shù)。



唐宋以后，手鐲的材料和制作工藝有了高度發(fā)展，有金銀手鐲、鑲玉手鐲、鑲寶手鐲等等。造型有圓環(huán)型、串珠型、絞絲型、辮子型、竹子型等。



到了明清乃至民國(guó)，以金鑲嵌寶石的手鐲盛行不衰。在飾品的款式造型上、工藝制作上都有了很大的發(fā)展。



手鐲雖然被認(rèn)為是作為手臂的裝飾物，時(shí)人們最早萌生的一種朦朧的愛(ài)美意識(shí)，但也有許多科學(xué)家認(rèn)為，手鐲最初的出現(xiàn)并非完全是出自于愛(ài)美，而是與圖騰崇拜、巫術(shù)禮儀有關(guān)。同時(shí)，也有史學(xué)家認(rèn)為，由于男性在經(jīng)濟(jì)生活中占有絕對(duì)的統(tǒng)治地位，使得戒指、手鐲等飾物有了一種隱喻拴住婦女，不讓其逃跑的蠻夷習(xí)俗。這種隱喻性在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里一直存在著。



和耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指一樣，手鐲作為一種首飾，被人們作為服裝的配套裝飾，作為藝術(shù)品來(lái)修飾自己，作為個(gè)人風(fēng)格、愛(ài)好的一種裝扮手段，正在被越來(lái)越多的人所接受并運(yùn)用。手鐲的佩戴，其審美功能往往是第一位的。

玉手鐲一直是我們中國(guó)文化中最重要的珠寶之一。玉手鐲的構(gòu)思設(shè)計(jì)一般都以吉祥、愛(ài)情、祈福為主題；佩戴它，人們相信可以具有吉祥、平安、永恒、幸福、富有以及前程遠(yuǎn)大、逢兇化吉、遇難呈祥等寓意，而博大精深的中華文化更使之豐富多彩，絢麗多姿。另外玉手鐲還常常象征統(tǒng)一、和諧、典雅以及女性的溫柔。直到今天，一直流傳著這樣的故事，手鐲能保護(hù)其佩戴者免于傷害，手鐲能夠化解各種負(fù)面的影響以及給其佩戴者帶來(lái)福氣。例如，佩戴手鐲的人在偶發(fā)事故中可能發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的手鐲損壞，然而自己卻未受傷害。另一個(gè)有意思的傳說(shuō)是手鐲里的好顏色可以傳遍整個(gè)手鐲，但這要看佩戴人的福氣如何。在過(guò)去，手鐲一直是成對(duì)制成的，這來(lái)自“好事成雙”這樣的信念，而中國(guó)古代親人相認(rèn)這類故事更增加了成對(duì)手鐲的完美色彩。

但是樓主,你的她不戴你的買的手鐲個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該不是寓意這方面的原因.有可能是因?yàn)槭骤C太重不方便,或者沒(méi)有戴手飾的習(xí)慣,又或者是怕弄壞了你的禮物(畢竟玉手鐲確實(shí)容易不小心打碎)。至于真正的原因,還是你跟你女朋友交流一下不就知道了?不過(guò)，樓主也不必多慮，并不是戴不戴手鐲就能代表什么的，畢竟兩個(gè)人在一起開(kāi)開(kāi)心心最重要。看的出來(lái)你很在意你女朋友的一舉一動(dòng)啊，最后祝你們幸福，呵呵。

銀遇到空氣會(huì)被氧化變黑，水里也有氧氣，無(wú)論銀質(zhì)是否沾水，都可能會(huì)氧化變黑?！　°y飾變黑是由于銀與空氣中的硫發(fā)生化學(xué)響應(yīng)成黑色硫化銀的緣故。所以，銀首飾不能與香水、香粉、香脂、硫磺肥皂以及汗水和酸鎮(zhèn)性看臺(tái)氣體等接觸。為恢復(fù)銀飾品的光澤，可以采用以下辦法∶用棉花蘸點(diǎn)白醋擦拭，黑色的硫化銀便溶于酯酸中，銀飾品再次呈現(xiàn)光澤。 用酒精或碳酸鈉擦拭，效果 同樣很好。 先用洗滌劑洗凈飾物表面，接著用硫代硫酸鈉溶液(按100克水加入20克硫代硫酸鈉配制)清洗，再用清水洗凈即可。用酒石酸1份、明礬1份和食鹽10份，混 合物加熱至滾沸，把首飾浸入；10分鐘后取出，用水洗凈再抹干。 用氨水洗凈，用牙膏擠在絨布上擦拭，同樣能恢復(fù)其原有的光澤。 平時(shí)妥善的保養(yǎng)也很重要。

玉手鐲戴右邊手

腕上金蜀——手鐲

不建議將金手鐲和銀手鐲一起佩戴。

金和銀是兩種金屬，它們的硬度有差別，如果金手鐲和銀手鐲一起佩戴，相互摩擦碰撞，容易產(chǎn)生變形、刮痕等問(wèn)題，影響美觀，最好是分開(kāi)佩戴。

黃金的質(zhì)地柔軟，延展性好，加上價(jià)格比較高，金手鐲通常是制作比較精美的；銀的價(jià)格相對(duì)比較低，造型通常比較簡(jiǎn)單，如果這兩種手鐲一起戴，兩者之間摩擦碰撞，容易劃傷金手鐲的表面配搏，破壞了金手鐲的美觀。

金銀首飾的區(qū)別：

金銀首飾硬度不同，強(qiáng)行戴在一起會(huì)掉色，變形，造成磕碰，損壞首飾。銀飾容易氧化變黑，黑色氧化物容易蹭到黃金上，導(dǎo)致黃金變黑變?yōu)酢４┙鸫縻y是自古以來(lái)就有的說(shuō)法，就這么來(lái)看，金與銀是可以聯(lián)系在一起的。

但是，從實(shí)際來(lái)看，差賣段它們倆虛譽(yù)搭在一起的效果是不可觀的，因?yàn)榻鹋c銀，一個(gè)偏高貴一個(gè)偏素雅，兩者本身就有著不協(xié)調(diào)的性質(zhì)。

應(yīng)該是法老的寵妃

金銀沙和綠松石和翡翠石合成一個(gè)20級(jí)的，再3個(gè)合成一個(gè)35的，以此類推，就合成130的了。

【玉手鐲變色原因】
1、玉手鐲中所蘊(yùn)含的顏色是由玉石體內(nèi)的微量礦物質(zhì)元素決定的，所含元素?cái)?shù)量不同，玉的顏色也不同。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)玉器被開(kāi)采出來(lái)以后，其中蘊(yùn)含的微量礦物質(zhì)元素的數(shù)量就已經(jīng)被固定，不會(huì)隨著外界環(huán)境的變化而發(fā)生改變，因此玉的顏色也不會(huì)發(fā)生變化。

2、然而現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)有玉手鐲顏色發(fā)生變化的現(xiàn)象發(fā)生，科學(xué)家經(jīng)過(guò)研究表明，這一現(xiàn)象大概與人表皮分泌的汗液有關(guān)。長(zhǎng)期佩戴在身上的玉手鐲，不被避免的沾染上汗液，汗液是一種中酸性物質(zhì)，隨著玉手鐲的細(xì)孔進(jìn)入到手鐲內(nèi)部，使手鐲內(nèi)部元素受到影響，這些影響并不大，但是隨著日積月累，最終發(fā)生了肉眼可以看出的變化，這就是玉手鐲顏色變化的原因。

3、不過(guò)也有一種原因會(huì)導(dǎo)致玉手鐲顏色變化——購(gòu)買到B貨或者C貨玉石手鐲。經(jīng)過(guò)人工處理的B貨C貨玉石非常不穩(wěn)定，表面的顏色極有可能是人工染上去的，時(shí)間一長(zhǎng)，這些顏色會(huì)發(fā)生脫落，因此手鐲變色的事件就發(fā)生了。