祖清越有聲小說

清明祭祖,大家祖上出過什么能人?
1個回答2024-05-13 18:36

我大年初三到墳地去祭祖,也不知道是我家祖輩沒出過大人物的事,反正看不出那里好,有一種感覺,清靜。我家的墳地是我爺把他父親從老祖墳里移出來的。就是我曾祖父立祖了。教書先生。

我和哥,弟帶小輩,提祭品,在各墳前都燒了紙,瞌了頭,沒看墳頭在不在位置上,有墳頭就行,在五十米處一眼水井除放的火鞭。這就算了。我想等我父親百年之后,就不葬到這里了,葬到自己的田地里,不因?yàn)閯e的,就是想,老人在自己心中就是寶,都下世了,不能礙別人的眼,不能讓別人指著墳頭罵。凡事都有個了。剩我祖父他們慢慢的墳頭小一點(diǎn),等我這一輩下世后,后輩們知道給他爺燒把紙就中了,這里有沒有墳頭,就讓他回歸自然吧。

我就弄不明白的是那一片墳群,也不知道幾輩了,有在外邊不來的,有移走的,還有堅(jiān)持要葬在這里的,因?yàn)檫@里好。在外邊的堂兄弟中出一個局長級別的干部,在家里面堂兄弟的家景就很旺。自家的光棍多不能愿祖墳。我不是想說,一個祖墳各別一枝家景不旺的原因,可能是那一個穴位,吸收了那一個穴位的原氣。咱不是風(fēng)水先生,咱也不知道。我覺得你越早離開越好。第1,如果你真信這個,人群大了有高低,樹群大了有陰陽,也許你家的穴位真不在好地方。2,弟兄好幾個,無后的多,這群墳現(xiàn)象在這平原耕地能堅(jiān)持幾年,不好說,人人看著都不是個事。特別是出個小人物的墳地,前些年還回家做個樣子,平墳,越平越大。這幾年沒這個精神了。越來越不相話了。會有部門收拾你們的,。話接前言,現(xiàn)在他把他爹葬到自已的地里,好相弟兄們都有了歸宿,好相老大負(fù)起了責(zé)任,沒有邦他們成好家,死后還能抱成團(tuán),那怕有一個后人,這大伯小叔們都能受點(diǎn)香火。別在3了,就這種無路走之人。

三清祖師是誰
1個回答2024-05-04 16:09
三清是道教對其所崇奉的三位最高天神的合稱。這三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天靈寶天尊,太清境大赤天道德天尊。其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別,清微天、禹馀天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分,而天尊的意思則是說,極道之尊,至尊至極,故名天尊。 元始天尊約在晉代才在道教神系中出現(xiàn)。它被說成是由赤混洞太無元的青氣化生的。每到劫數(shù)終盡,天地初開,就出來傳授秘道,開劫度人。 靈寶天尊在道教神系中出現(xiàn),則晚于元始天尊,是南北朝時才有的。它被說成是由混太無元玄黃之氣所化生,又稱太上道君,也隨劫運(yùn)出法度人。 道德天尊即老子,又稱太上老君。為了構(gòu)成三清尊神的等級序列,它被說成是由冥寂玄通元玄白之氣化生的。事實(shí)上,道教從創(chuàng)立之時起,就尊奉老子為教主,進(jìn)而說他上處五京,為神王之宗;下在紫微,為飛仙之主,成了至尊天神,而且常常分身降世,無世不存。但在三清中,其地位處于最低層,顯然不合所有道教徒的信仰,所以到后來,又產(chǎn)生了老子一氣化三清的說法 為何出現(xiàn)“一氣化三清”之說?道教比起佛教來,道教興起的時間比較晚。道教興盛時期,當(dāng)時佛教早已傳入中國,影響很大。道教徒們想壓倒佛教。當(dāng)時道教初生時,最早抬出的祖師爺是老子,并把老子的《道德經(jīng)》作為主要經(jīng)典。后來,道教覺得只有老君一個神不夠用,比不上佛教的“三世佛”、“三身佛”氣派,于是乎便造出了元始天尊和靈寶天尊,形成“三清天尊”。這“一氣化三清”,可以說是佛教“三世佛”的翻版。換句話說,道教中的許多神祗從最高層到底層是跟佛教學(xué)習(xí)來的。 這三位天尊,在道教的較大宮殿中都有神像,叫“三清神像”。元始天尊居中,靈寶天尊居左,道德天尊居右。元始天尊左手虛拈,右手虛捧,象征天地未形,萬物未生混沌狀態(tài)時的“無極”;靈寶天尊雙手捧一半黑半白的圓形“陰陽鏡”,象征從“無極”狀態(tài)衍生出來的“太極”;道德天尊手拿一把畫有陰陽鏡的扇子,象征由“太極”分化出的天地“兩儀”(或陰陽“兩儀”)。合起來,正是一幅道教的宇宙圖式,反映了道教的宇宙觀. 儒、釋、道三家,是中國傳統(tǒng)文化思想舞臺上三支主要力量,也是造就中國傳統(tǒng)文化的三大支柱。
三清祖師是誰
1個回答2024-04-04 21:45
在莊嚴(yán)肅穆的道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)端莊的三位尊神,這就是道教的最高神“三清”。三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,三清為道家哲學(xué)“三一”學(xué)說的象征。
清水祖師的介紹
1個回答2024-03-08 04:08

清水祖師圣號為「昭應(yīng)廣惠慈濟(jì)善利大師」,宋泉州永春縣小姑鄉(xiāng)人。簡稱清水祖師,此外尚有麻章上人、黑面祖師、清水真人、蓬萊祖師、昭應(yīng)祖師、祖師公、佛祖公諸稱。清水祖師俗姓陳諱榮祖法名普足。據(jù)史志記載,清水祖師成佛后,神通廣大,有求必應(yīng),行仁賜福,興神助戰(zhàn),功勛卓著。自宋至清,獲歷朝皇帝四次敕封祭典。英名遠(yuǎn)播,四海人民皆敬奉,倍受人間崇拜。泉州安溪清水巖蓬萊祖殿清水祖師正金身神像,自宋至今,歷經(jīng)滄桑,香火供養(yǎng),幾經(jīng)坎坷輾轉(zhuǎn),尤其渡過“文化浩劫”一關(guān),更是不易,為無價珍貴的歷史珍寶。

3清老祖是哪3個
1個回答2024-05-28 09:16
玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊
詳解:
三清,道教用語??偡Q謂是“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”,位于玉幾下三寶景陽宮。指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別,清微天、禹馀天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分,而天尊的意思則是說,極道之尊,至尊至極,故名天尊。
僅供參考
清水祖師的拜祭祖師
1個回答2024-03-08 14:30

清水祖師自幼出家,是為佛教神祇,故祭拜時不供葷食、不獻(xiàn)酒、不燒紙。
平時拜祭以水果、素餅即可。
準(zhǔn)備供品:
素餅、面制素桃、紙面線、發(fā)粿、果品、菜碗、紅色湯圓三碗、清茶三杯。
上供品;
點(diǎn)燭;
神前獻(xiàn)茶;
燃點(diǎn)一柱香或三柱香迎神;
行三拜禮祈求平安;
香燒至三分之一時,拜供神佛;
收拾供品,禮成。

清明:祭祖
1個回答2024-01-26 01:57

C

解析:

第一步:判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。

題干兩個詞是對應(yīng)關(guān)系,在清明節(jié)祭祖,是日期與活動的對應(yīng)關(guān)系。

第二步:判斷選項(xiàng)詞語間邏輯關(guān)系。

A項(xiàng),借鑒歷史,歷史不是一個日期,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除。

B項(xiàng),粘土和沙子是并列關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除。

C項(xiàng),在周日休假,且周日是一個日期,與題干邏輯關(guān)系一致,當(dāng)選。

D項(xiàng),遵守秩序,秩序不是一個日期,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除。

故正確答案為C。

清穿小說三大鼻祖是?
1個回答2023-07-01 16:36
步步驚心,帝后,
清水祖師的民間傳說
1個回答2024-02-15 12:03

相傳祖師初到清水巖時,有畬鬼(畬為蠻族之稱,為古時散居在浙、閩境內(nèi)的一部份猺民)也穴居在內(nèi),于是相約斗法,誰勝了就是清水巖的主人。祖師居穴中不出,任由畬鬼在外火熏七晝夜,祖師出來后除了滿面烏黑外,毫發(fā)未傷,畬鬼終于被祖師收服,成為祖師屬下的張、黃、蘇、李四大將軍。
另有傳說,清水祖師自幼父母早逝,需依賴兄長生活,因嫂嫂坐月子無法下廚,令其代理炊事,誰知他竟把兩只腳放在灶內(nèi)當(dāng)作柴燒,過了一會兒,整個人都不見了,化成了一道黑煙,從煙囪里遁飛到天上去做神了。所以后來供奉他的人,才把他的塑像面部涂成一片漆黑。
據(jù)傳祖師塑像的鼻子和下巴曾被山寇打斷過,后來每次出現(xiàn)天災(zāi)人禍時,清水祖師的鼻子就會自行掉落,以示警告,所以清水祖師的塑像幾乎都有一個可以活動的鼻子和下巴,故又稱為落鼻祖師。有一次清水祖師繞境,經(jīng)過某家門前,鼻子突然掉落,當(dāng)夜該戶人家發(fā)生火災(zāi),大家傳為祖師顯靈。參拜祖師的人,如果身體不潔或心里不虔誠,祖師生氣,鼻子就掉落。另一說,祖師被山賊挖掉鼻子,雖經(jīng)和尚修愎,自此以后,每有異故,鼻子自行掉落,但是所掉落的地方,必定在袍袖里。

清明:祭祖
1個回答2024-04-06 14:59

C

解析:

第一步:判斷詞語之間邏輯關(guān)系。

題干兩詞是對應(yīng)關(guān)系。前者的設(shè)立主要是為了后者服務(wù),且前者是日期,后者是事件。清明這個假日主要是為了祭祖而設(shè)立的。

第二步:判斷選項(xiàng)詞語之間邏輯關(guān)系。

A、B、D項(xiàng)組成的關(guān)系與題干邏輯不一致,前者都不是時間,且目的也不是后者;

C項(xiàng)周日也是一種假日,其主要目的是休息。

故正確答案為C。

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