論語 人而無信

誠信，立身之本。

誠信的話題在論語中很多地方都有講到，不知道你問的是哪一句？
比較著名的有“人而無信，不知其可也?！币馑际恰白鋈瞬恢v信用，很難在社會上立身處世”。
還有“先行其言而后從之”，“言必信，行必果，脛脛然小人哉，抑亦可以為次矣”等等。

自然界的一切包括神，不以你信不信為準。

有就是有沒有就是沒有。不信到時候地獄現前悔之已晚。信，末日到來真神未見只有四大崩潰也很正常。

人在自然界不算什么正經東西憑什么世界非得由他。



主要問題是神是不是一定要長的象人。我說象狗，你們就十分反感大喊“不敬”。其實你說神長的象人才是大不敬。人和其他畜生有什么區(qū)別啊？即便有神，神也和人想象的沒有什么相同之處。

誰說美國人不相信進化論？



給你個新聞資料：



“據新華社報道美國密歇根州立大學進行的一項跨國研究表明，盡管與20世紀八九十年代相比，美國成年人的科學素養(yǎng)合格率從10%提高到了28%，但多數美國人科學素養(yǎng)仍然不合格，而且有近40%的美國人不相信進化論?！?br>


數據顯示，不相信進化論的為40%。還沒有超過半數，雖然美國不信進化論的比例比其它國家高一些，但若說是“美國人不相信進化論”，明顯是歪曲事實。



美國任何一所官方的學校所講授的生物學知識都必須講進化論。



而之所以美國不信的比例相對多一些，是因為原教旨基督徒的卑鄙性宣傳造成的。原教旨基督徒在美國活動能量很大，貫于以謠言和歪曲的方式進行宣傳，這類宣傳在我國國內也經常見到。而民眾的專業(yè)素質畢竟不如科學界，受忽悠的比例也大的多。即使如此，不相信的也不到40%。

也許真的出事了

與朋友交而不信乎？

【原文】2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而 》
【譯文】
曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復習了呢？”

通話是美好的，是人們的精神寄托，它的確有許多不現實，但是童話的存在不僅僅只是娛樂，博人一笑，它也是我們人生路上的導師，教給我們真善美的品德，現實的卻沒有童話的圓滿，但是現實也是有美好的，王子與公主是童話中的美好，而我們需要做的是發(fā)現現實中的美好，我們可以不相信童話，但我們不能不相信現實中有美好。

1，信近于義，言可復也。——出自先秦孔子《論語·學而》

白話文釋義：所守的諾言如果符合于義，那么所說的話就能夠兌現。

2，言必信，行必果，硁硁然小人哉?！鲎韵惹乜鬃印墩撜Z·子路》

白話文釋義：說話一定守信，做事一定有結果，這是淺薄固執(zhí)的小人嗎！或許也可以算是再次一等的士吧。

3，子以四教：文，行，忠，信?！鲎韵惹乜鬃印墩撜Z·述而》

白話文釋義：孔子以四項內容來教導學生：文化知識、履行所學之道的行動、忠誠、守信。

4，子張問崇德辨惑。子曰：“王忠信，徙義，崇德也。——出自先秦孔子《論語·顏淵》

白話文釋義：子張向孔子請教怎樣去提高品修養(yǎng)和辨別是非，孔子說：以忠厚誠實為主，行為總是遵循道義，這就可以提高品德。

5，子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《論語·為政》

白話文釋義：孔子說：“一個人如果不講信譽，真不知他怎么辦。就像大車的橫木兩頭沒有活鍵，車的橫木兩頭少了關扣一樣，怎么能行駛呢？”

6，子夏曰：“君子信而后勞其民，未信，則以為厲己也；信而后諫，未信，則以為謗己也。”——出自先秦孔子《論語·子張篇》

白話文釋義：子夏說：“君子在得到民眾的信任之后才去役勞他們，沒有得到信任就去役勞，民眾就會認為是在虐害他們。君子得到君主的信任之后才去進諫，沒有得到信任就去進諫，君主就會以為是在誹謗自己?！?/p>

7，子張問仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭垎栔?，曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！薄鲎韵惹乜鬃印墩撜Z·陽貨篇》

白話文釋義：子張向孔子問仁?？鬃诱f：“能夠在天下實行五種美德，就是仁了?！弊訌垎枺罢垎柺悄奈宸N?！笨鬃诱f：“恭敬，寬厚，誠信，勤敏，慈惠。恭敬就不會招致海辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就會得到別人的任用，勤敏則會取得功績，慈惠就能夠使喚人?！?/p>

8，子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”——出自先秦孔子《論語·衛(wèi)靈公篇》

白話文釋義：孔子說：“君子把義作為本，依照禮來實行，用謙遜的言語來表述，用誠信的態(tài)度來完成它。這樣做才是君子??！”

9，子張問行，子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？立則見其參于前也；在輿則見其倚于衡也，夫然后行?！弊訌垥T紳?！鲎韵惹乜鬃印墩撜Z·衛(wèi)靈公篇》

白話文釋義：子張問怎樣才能處處行得通?？鬃诱f：“言語忠實誠信，行為篤厚恭敬，即庾到了蠻貊地區(qū)，也能行得通言語不忠實誠信，行為不篤厚恭敬，即使是在本鄉(xiāng)本土，能行得通嗎？站宣時，就好像看見忠實、誠信、篤厚、恭敬，的字樣直宣在面前，在車上時，就好像看見這幾個字靠在車前橫木上，這樣才能處處行得通。”子張把這些話寫在衣服大帶上。

10，子曰：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！”——出自先秦孔子《論語·憲問篇》

白話文釋義：孔子說：“不預先懷疑別人欺詐，不憑空臆想別人不誠信，卻能先行察覺，這樣的人才是賢者啊?！?/p>

有些理論確實不可信，因為這些理論從出現開始，就是為了某種個人或團體的目的，并不是實踐正確之后，總結并為他人所用。
有的理論看起來不可信，可事實上只不過是這些理論總結的時候，并沒有經歷足夠多的實踐，沒有遇到過絕大多數的情況，那么總結得出的結論就會存在局限性，遇到沒有經歷的情況時，這些結論往往顯得沒有價值。其實，這部分理論有價值并且可信的，只是要給定一個范圍，在面對經歷過的問題的時候，這些理論是可信的。