羅大倫育兒

羅家倫（1897～1969），現代教育家。字志希，浙江紹興人。1917年入北京大學，曾與傅斯年等組織新潮社，創(chuàng)辦《新潮》雜志，積極投身五四新文化運動。1920年赴歐美留學。1926年回國，任教于國立東南大學歷史系及附中。1928年，出任清華學校首任校長。任上治校有方，頗見成效。1932年8月起，任中央大學校長。時中央大學正處于數易校長、余波未平的動蕩狀態(tài)。他到任之初，即以明晰的教育理念提出“六字”治校方針（安定、充實、發(fā)展）與“四字”學風（誠、樸、雄、偉），并把“創(chuàng)造有機體的民族文化”作為中央大學的使命，為學校的恢復與發(fā)展指明了前進的方向。
此后，他廣攬名師，優(yōu)化學科，興建校舍，進行大刀闊斧的改革。在他的主持下，中央大學走出了陰影，迎來了建校史上輝煌鼎盛的黃金時代。他具有超前的發(fā)展眼光，曾提出在南郊石子崗一帶興建中央大學新校區(qū)，力圖建設一個能容納5000～10000人的學術之都。正當他要將這一藍圖付諸實施之際，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，計劃被迫擱置。之后，他又力排眾議，將中央大學西遷重慶。他在艱苦的條件下繼續(xù)執(zhí)著地謀求學校的發(fā)展，中央大學成為全國名副其實的最高學府。以致在抗日戰(zhàn)爭初期的統(tǒng)一招生中，把中央大學作為第一志愿的考生，曾占當時全國報考人數的2/3。1941年，羅家倫辭去中央大學校長一職，從此離開教育界，擔任一些閑職?？谷諔?zhàn)爭勝利后曾任國民黨中央黨史編纂委員會副主任委員、駐印度大使。1950年赴中國臺灣，任國民黨中央黨史編纂委員會主任委員、考試院副院長、總統(tǒng)府國策顧問、中央評議委員。主要著述有《新人生觀》、《科學與玄學》、《中山先生倫敦蒙難史料考訂》等。

2002年，羅達倫到迪安薩(De Anza)社區(qū)大學學習了一年。而這一年也是改變了羅達倫人生的一年。如果說過去，他只是觀察到了華人從政的稀少、華裔在政壇力量的弱小，在迪安薩大學的求學，讓他意識到作為華裔一員，他應該自己站出來做些事情。
前庫比蒂諾市長、為鼓勵南灣華裔參政扮演重要角色的張錫宏，在迪安薩大學開辦了亞太裔領袖學院。2002年，羅達倫參加了這個學院為期五個星期的領導人培訓計劃。
在這個計劃中，他遇到了他政治的啟蒙恩師張錫宏；也結識了許多后來成為他競選團隊中堅力量的朋友。羅達倫當時告訴張錫宏說，他立志要為大眾服務，要從事公職。張錫宏則告訴他，從政是為民服務的極致。 在2005年市議員選舉時，他希望市民可以相信，如18歲以后就可以上戰(zhàn)場為國家捐軀、年輕人競選公職并不應該因為年齡就被另眼相看。而羅達倫也不斷向人們展示他做義工的經歷，在圣縣老年人照顧委員會擔任委員、在金寶教育基金會擔任副主席的經歷。他說，金寶市是圣他克拉縣中人口平均年齡最輕的城市、平均年齡只有37歲，在這樣的城市中出選議員，他的年輕其實可以更好地代表市民。
2005年的選舉羅達倫以1%的選票落敗。他的競選經理、庫比蒂諾市計劃委員會主席黃少雄認為，首次競選公職失敗是許多民選官員必經的經歷；況且，羅達倫輸得不多，而且還因此打響了名氣。
2006 年，經歷過第一次選舉的羅達倫，帶著更多的信心再次參選金寶市市議員。他年輕的競選團隊賣力的通過電話、傳單、掃街拜票等方式積極努力感動選民。他自己則馬不停蹄地與市民、媒體互動。他的競選伙伴們隨著羅達倫越來越穩(wěn)住第三的位置興奮得鼓掌叫好。羅達倫自己也難掩激動。直到所有的選票都點算完畢，確認羅達倫當選。 2008年底經市議會投票通過，成為金寶市副市長。
2009年12月1日晚，美國加州坎貝爾市的市政委員會選舉26歲的羅達倫為該市市長，羅達倫因而成為了目前美國最年輕的亞裔市長，也是最年輕的公開為同性戀者的市長。

羅大倫博士曾作為發(fā)起人之一創(chuàng)辦了北京電視臺《養(yǎng)生堂》欄目并任主編，該節(jié)目一直被視為健康類節(jié)目的旗艦欄目。后曾兼任中央電視臺《健康之路》欄目特邀策劃。
主持節(jié)目
2011年，羅大倫博士在中央電視臺十套科教頻道的《百家講壇》欄目主講了《大國醫(yī)》系列，該系列深受電視觀眾的歡迎，對中醫(yī)文化的普及起到了較大的推動作用，中央電視肢團臺四套國際頻道曾對全球重播該節(jié)目。
2013年3月，羅大倫博士錄制的《百家講壇》第二個系列《名醫(yī)是這樣成名的》再次在中央電視臺科教頻道播出，再次倍受關注。羅大倫博士也成為中醫(yī)界少有的登上央視《百家講壇》的專家。
同時，羅大倫博士曾經應邀在山東衛(wèi)視的《養(yǎng)生》、北京電視臺的《養(yǎng)生堂》等欄目主講中醫(yī)，是深受歡迎野陪的中醫(yī)文化主講人。羅大倫博士認為中醫(yī)之道，即是生活之道，古代的中醫(yī)智慧，可以啟迪照亮我們的人生。
自從中央電視臺《百家講壇》節(jié)目播出后，羅大倫博士常常應各地要求去演講和舉辦講座，包括國內一些著名的商學院，還有一些省市的政府、單位。羅博士不遺余力地傳播中醫(yī)養(yǎng)生知識和國學智慧，深受大眾的歡迎。
羅博士在頌饑蠢傳播中醫(yī)知識的同時，更將工作重心轉向養(yǎng)心，致力于將國學養(yǎng)心智慧傳播給公眾，他認為，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。如果我們能以國學的智慧養(yǎng)心，那么，國人的心靈會更加寧靜，身體會更加健康。如果我們能在工作中踐行養(yǎng)心的道理，那么工作的過程將會變得充滿正能量，工作氛圍更愉悅，工作效率將會更高。
羅博士認為，國學中的儒、釋、道講述的“道”是一致的，只是表述角度各有不同，后世未能理解先賢真義，故導致歧義百出，各立門派。如果企業(yè)家能夠了解“道”的含義，貫通“悟道”、“修德”、“持法”的三境界，則企業(yè)家在生活和工作中將達到圓融無礙的境界，會獲得更大的經營格局。
現代社會中企業(yè)家的壓力都比較大，導致身體出現各種問題。但最根本的還是“心”的問題。因此，養(yǎng)心是首要任務。羅博士的課程從中醫(yī)對身心疾病的認識開始，以國學經典《道德經》為框架，串講儒、釋、道三家體系，結合現代企業(yè)的諸多案例，講述“道”可以令我們的經營變得從容堅定，圓融無礙。企業(yè)家可以從國學智慧中，汲取正能量，提升自己的經營境界。
近兩年，羅大倫博士應上海財經大學商學院、上海中歐商學院、清華大學經濟管理學院商學院、清華大學繼續(xù)教育學院、北京大學國際BIMBA商學院、北京大學繼續(xù)教育學院、長江商學院、上海交大安泰商學院、上海交大繼續(xù)教育學院等院校的邀請，為其EMBA、后EBMA學員講述國學中的“道”在企業(yè)管理中的應用課程，深受企業(yè)家的歡迎，一些商學院甚至將羅博士的課程安排在每屆EMBA開學的第一課。
傳播正能量，讓企業(yè)家從國學中汲取經營的智慧，為社會、為百姓謀求更大福祉，是羅大倫博士的真誠志愿！

　　《愛的教育》里的加羅內是恩里科的同窗好友。他的爸爸是火車司機，出身平凡的他有著一股不平凡的氣概。小孩子們在受人欺負的時候，總會喊道：加羅內！”　　或許他有得天獨厚的條件：身材高大粗壯，力氣在班里最大。但他也把這些有利條件都用在了除暴安良、拔刀相助，見義勇為上：幫助丟了錢的小學一年級學生買本子；保護受人欺辱的貧困殘疾同學克羅西；維護平民班里學生的利益……這些偉大的舉動，都出自于他——慷慨、勇敢、正義的加羅內！　　他愛家人，但又不愿意讓他們?yōu)樽约簱摹Ｒ环饨o母親的八頁的信已經寫了三天，一貫粗枝大葉的他還在信紙邊緣裝飾著羽毛。他被小刀劃破了手指，刀口深入骨頭，我無法想象那難忍的疼痛帶給他多么大的肉體傷害！可是，他能夠掩飾到在校一天沒有同學發(fā)現，在家里不向父母說明。這些堅強的行為，同樣出自于他——堅強、懂事、重親情的加羅內！　　他沉默寡言，喜歡一動不動的地坐在位置上。但他真誠的目光注視到你的時候，卻有股難抵的親切和溫柔，讓你難以抑制地想和他做朋友，班里的小同學也都想和他成為鄰座。因為當你有需要的時候，他會盡全力滿足你。這就是加羅內獨一無二的人格魅力！　　加羅內就是這樣成為平民學生的代表，成為弱者的依靠。他具有優(yōu)秀的品行，更是閃爍著人性的光芒，恩里科也正是在與加羅內的交往中，不斷豐盈著、圓滿著自己的品行，從而向著‘優(yōu)秀的人’成長的吧！