羅大倫育兒說

羅家倫（1897～1969），現(xiàn)代教育家。字志希，浙江紹興人。1917年入北京大學(xué)，曾與傅斯年等組織新潮社，創(chuàng)辦《新潮》雜志，積極投身五四新文化運(yùn)動(dòng)。1920年赴歐美留學(xué)。1926年回國(guó)，任教于國(guó)立東南大學(xué)歷史系及附中。1928年，出任清華學(xué)校首任校長(zhǎng)。任上治校有方，頗見成效。1932年8月起，任中央大學(xué)校長(zhǎng)。時(shí)中央大學(xué)正處于數(shù)易校長(zhǎng)、余波未平的動(dòng)蕩狀態(tài)。他到任之初，即以明晰的教育理念提出“六字”治校方針（安定、充實(shí)、發(fā)展）與“四字”學(xué)風(fēng)（誠(chéng)、樸、雄、偉），并把“創(chuàng)造有機(jī)體的民族文化”作為中央大學(xué)的使命，為學(xué)校的恢復(fù)與發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。
此后，他廣攬名師，優(yōu)化學(xué)科，興建校舍，進(jìn)行大刀闊斧的改革。在他的主持下，中央大學(xué)走出了陰影，迎來了建校史上輝煌鼎盛的黃金時(shí)代。他具有超前的發(fā)展眼光，曾提出在南郊石子崗一帶興建中央大學(xué)新校區(qū)，力圖建設(shè)一個(gè)能容納5000～10000人的學(xué)術(shù)之都。正當(dāng)他要將這一藍(lán)圖付諸實(shí)施之際，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，計(jì)劃被迫擱置。之后，他又力排眾議，將中央大學(xué)西遷重慶。他在艱苦的條件下繼續(xù)執(zhí)著地謀求學(xué)校的發(fā)展，中央大學(xué)成為全國(guó)名副其實(shí)的最高學(xué)府。以致在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的統(tǒng)一招生中，把中央大學(xué)作為第一志愿的考生，曾占當(dāng)時(shí)全國(guó)報(bào)考人數(shù)的2/3。1941年，羅家倫辭去中央大學(xué)校長(zhǎng)一職，從此離開教育界，擔(dān)任一些閑職?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后曾任國(guó)民黨中央黨史編纂委員會(huì)副主任委員、駐印度大使。1950年赴中國(guó)臺(tái)灣，任國(guó)民黨中央黨史編纂委員會(huì)主任委員、考試院副院長(zhǎng)、總統(tǒng)府國(guó)策顧問、中央評(píng)議委員。主要著述有《新人生觀》、《科學(xué)與玄學(xué)》、《中山先生倫敦蒙難史料考訂》等。

2002年，羅達(dá)倫到迪安薩(De Anza)社區(qū)大學(xué)學(xué)習(xí)了一年。而這一年也是改變了羅達(dá)倫人生的一年。如果說過去，他只是觀察到了華人從政的稀少、華裔在政壇力量的弱小，在迪安薩大學(xué)的求學(xué)，讓他意識(shí)到作為華裔一員，他應(yīng)該自己站出來做些事情。
前庫比蒂諾市長(zhǎng)、為鼓勵(lì)南灣華裔參政扮演重要角色的張錫宏，在迪安薩大學(xué)開辦了亞太裔領(lǐng)袖學(xué)院。2002年，羅達(dá)倫參加了這個(gè)學(xué)院為期五個(gè)星期的領(lǐng)導(dǎo)人培訓(xùn)計(jì)劃。
在這個(gè)計(jì)劃中，他遇到了他政治的啟蒙恩師張錫宏；也結(jié)識(shí)了許多后來成為他競(jìng)選團(tuán)隊(duì)中堅(jiān)力量的朋友。羅達(dá)倫當(dāng)時(shí)告訴張錫宏說，他立志要為大眾服務(wù)，要從事公職。張錫宏則告訴他，從政是為民服務(wù)的極致。 在2005年市議員選舉時(shí)，他希望市民可以相信，如18歲以后就可以上戰(zhàn)場(chǎng)為國(guó)家捐軀、年輕人競(jìng)選公職并不應(yīng)該因?yàn)槟挲g就被另眼相看。而羅達(dá)倫也不斷向人們展示他做義工的經(jīng)歷，在圣縣老年人照顧委員會(huì)擔(dān)任委員、在金寶教育基金會(huì)擔(dān)任副主席的經(jīng)歷。他說，金寶市是圣他克拉縣中人口平均年齡最輕的城市、平均年齡只有37歲，在這樣的城市中出選議員，他的年輕其實(shí)可以更好地代表市民。
2005年的選舉羅達(dá)倫以1%的選票落敗。他的競(jìng)選經(jīng)理、庫比蒂諾市計(jì)劃委員會(huì)主席黃少雄認(rèn)為，首次競(jìng)選公職失敗是許多民選官員必經(jīng)的經(jīng)歷；況且，羅達(dá)倫輸?shù)貌欢啵疫€因此打響了名氣。
2006 年，經(jīng)歷過第一次選舉的羅達(dá)倫，帶著更多的信心再次參選金寶市市議員。他年輕的競(jìng)選團(tuán)隊(duì)賣力的通過電話、傳單、掃街拜票等方式積極努力感動(dòng)選民。他自己則馬不停蹄地與市民、媒體互動(dòng)。他的競(jìng)選伙伴們隨著羅達(dá)倫越來越穩(wěn)住第三的位置興奮得鼓掌叫好。羅達(dá)倫自己也難掩激動(dòng)。直到所有的選票都點(diǎn)算完畢，確認(rèn)羅達(dá)倫當(dāng)選。 2008年底經(jīng)市議會(huì)投票通過，成為金寶市副市長(zhǎng)。
2009年12月1日晚，美國(guó)加州坎貝爾市的市政委員會(huì)選舉26歲的羅達(dá)倫為該市市長(zhǎng)，羅達(dá)倫因而成為了目前美國(guó)最年輕的亞裔市長(zhǎng)，也是最年輕的公開為同性戀者的市長(zhǎng)。

羅大倫博士曾作為發(fā)起人之一創(chuàng)辦了北京電視臺(tái)《養(yǎng)生堂》欄目并任主編，該節(jié)目一直被視為健康類節(jié)目的旗艦欄目。后曾兼任中央電視臺(tái)《健康之路》欄目特邀策劃。
主持節(jié)目
2011年，羅大倫博士在中央電視臺(tái)十套科教頻道的《百家講壇》欄目主講了《大國(guó)醫(yī)》系列，該系列深受電視觀眾的歡迎，對(duì)中醫(yī)文化的普及起到了較大的推動(dòng)作用，中央電視肢團(tuán)臺(tái)四套國(guó)際頻道曾對(duì)全球重播該節(jié)目。
2013年3月，羅大倫博士錄制的《百家講壇》第二個(gè)系列《名醫(yī)是這樣成名的》再次在中央電視臺(tái)科教頻道播出，再次倍受關(guān)注。羅大倫博士也成為中醫(yī)界少有的登上央視《百家講壇》的專家。
同時(shí)，羅大倫博士曾經(jīng)應(yīng)邀在山東衛(wèi)視的《養(yǎng)生》、北京電視臺(tái)的《養(yǎng)生堂》等欄目主講中醫(yī)，是深受歡迎野陪的中醫(yī)文化主講人。羅大倫博士認(rèn)為中醫(yī)之道，即是生活之道，古代的中醫(yī)智慧，可以啟迪照亮我們的人生。
自從中央電視臺(tái)《百家講壇》節(jié)目播出后，羅大倫博士常常應(yīng)各地要求去演講和舉辦講座，包括國(guó)內(nèi)一些著名的商學(xué)院，還有一些省市的政府、單位。羅博士不遺余力地傳播中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)和國(guó)學(xué)智慧，深受大眾的歡迎。
羅博士在頌饑蠢傳播中醫(yī)知識(shí)的同時(shí)，更將工作重心轉(zhuǎn)向養(yǎng)心，致力于將國(guó)學(xué)養(yǎng)心智慧傳播給公眾，他認(rèn)為，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。如果我們能以國(guó)學(xué)的智慧養(yǎng)心，那么，國(guó)人的心靈會(huì)更加寧靜，身體會(huì)更加健康。如果我們能在工作中踐行養(yǎng)心的道理，那么工作的過程將會(huì)變得充滿正能量，工作氛圍更愉悅，工作效率將會(huì)更高。
羅博士認(rèn)為，國(guó)學(xué)中的儒、釋、道講述的“道”是一致的，只是表述角度各有不同，后世未能理解先賢真義，故導(dǎo)致歧義百出，各立門派。如果企業(yè)家能夠了解“道”的含義，貫通“悟道”、“修德”、“持法”的三境界，則企業(yè)家在生活和工作中將達(dá)到圓融無礙的境界，會(huì)獲得更大的經(jīng)營(yíng)格局。
現(xiàn)代社會(huì)中企業(yè)家的壓力都比較大，導(dǎo)致身體出現(xiàn)各種問題。但最根本的還是“心”的問題。因此，養(yǎng)心是首要任務(wù)。羅博士的課程從中醫(yī)對(duì)身心疾病的認(rèn)識(shí)開始，以國(guó)學(xué)經(jīng)典《道德經(jīng)》為框架，串講儒、釋、道三家體系，結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)的諸多案例，講述“道”可以令我們的經(jīng)營(yíng)變得從容堅(jiān)定，圓融無礙。企業(yè)家可以從國(guó)學(xué)智慧中，汲取正能量，提升自己的經(jīng)營(yíng)境界。
近兩年，羅大倫博士應(yīng)上海財(cái)經(jīng)大學(xué)商學(xué)院、上海中歐商學(xué)院、清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院商學(xué)院、清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院、北京大學(xué)國(guó)際BIMBA商學(xué)院、北京大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院、長(zhǎng)江商學(xué)院、上海交大安泰商學(xué)院、上海交大繼續(xù)教育學(xué)院等院校的邀請(qǐng)，為其EMBA、后EBMA學(xué)員講述國(guó)學(xué)中的“道”在企業(yè)管理中的應(yīng)用課程，深受企業(yè)家的歡迎，一些商學(xué)院甚至將羅博士的課程安排在每屆EMBA開學(xué)的第一課。
傳播正能量，讓企業(yè)家從國(guó)學(xué)中汲取經(jīng)營(yíng)的智慧，為社會(huì)、為百姓謀求更大福祉，是羅大倫博士的真誠(chéng)志愿！

　　《愛的教育》里的加羅內(nèi)是恩里科的同窗好友。他的爸爸是火車司機(jī)，出身平凡的他有著一股不平凡的氣概。小孩子們?cè)谑苋似圬?fù)的時(shí)候，總會(huì)喊道：加羅內(nèi)！”　　或許他有得天獨(dú)厚的條件：身材高大粗壯，力氣在班里最大。但他也把這些有利條件都用在了除暴安良、拔刀相助，見義勇為上：幫助丟了錢的小學(xué)一年級(jí)學(xué)生買本子；保護(hù)受人欺辱的貧困殘疾同學(xué)克羅西；維護(hù)平民班里學(xué)生的利益……這些偉大的舉動(dòng)，都出自于他——慷慨、勇敢、正義的加羅內(nèi)！　　他愛家人，但又不愿意讓他們?yōu)樽约簱?dān)心。一封給母親的八頁的信已經(jīng)寫了三天，一貫粗枝大葉的他還在信紙邊緣裝飾著羽毛。他被小刀劃破了手指，刀口深入骨頭，我無法想象那難忍的疼痛帶給他多么大的肉體傷害！可是，他能夠掩飾到在校一天沒有同學(xué)發(fā)現(xiàn)，在家里不向父母說明。這些堅(jiān)強(qiáng)的行為，同樣出自于他——堅(jiān)強(qiáng)、懂事、重親情的加羅內(nèi)！　　他沉默寡言，喜歡一動(dòng)不動(dòng)的地坐在位置上。但他真誠(chéng)的目光注視到你的時(shí)候，卻有股難抵的親切和溫柔，讓你難以抑制地想和他做朋友，班里的小同學(xué)也都想和他成為鄰座。因?yàn)楫?dāng)你有需要的時(shí)候，他會(huì)盡全力滿足你。這就是加羅內(nèi)獨(dú)一無二的人格魅力！　　加羅內(nèi)就是這樣成為平民學(xué)生的代表，成為弱者的依靠。他具有優(yōu)秀的品行，更是閃爍著人性的光芒，恩里科也正是在與加羅內(nèi)的交往中，不斷豐盈著、圓滿著自己的品行，從而向著‘優(yōu)秀的人’成長(zhǎng)的吧！