西藏拉薩旅游

近年來，越來越多的人開車去西藏拉薩旅游。每個(gè)人都想體驗(yàn)高原的生活方式。很多親子游、家庭游甚至?xí)虾⒆?。孩子是身體生長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)刻。這個(gè)時(shí)候帶孩子去西藏會不會受到高原環(huán)境的影響？


孩子太小，不能去西藏旅游。建議選擇其他正常海拔旅游路線。


有嘉賓不愿意給我們舉例：我的同事/親戚/朋友/同學(xué)/網(wǎng)絡(luò)新聞/電視/小說看到孩子比我的孩子小，就平安去了西藏，然后回來了。為什么我的孩子來找你的時(shí)候沒有死？


其實(shí)不只是客人讓我們這么煩。在我們之前的旅游建議文章中關(guān)于去西藏旅游不建議帶孩子參團(tuán)，人家是來“表白”的——?jiǎng)e聽這種廢話。我/我朋友/我同事的孩子才幾歲，但還是從西藏旅行回來了。孩子，尤其是男孩，從小就要吃苦，要多鍛煉。


我們不會懷疑這些案例的真實(shí)性，因?yàn)榇蠖鄶?shù)孩子能從西藏之旅中安全歸來是不爭的事實(shí)。但是，目前中國家庭只有一兩個(gè)孩子，都非常珍貴，如果出現(xiàn)一些問題的小概率，會對整個(gè)家庭造成毀滅性的影響。


其他孩子在高海拔安全旅行，然后安全回來，不代表所有孩子都可以安全往返。


熟悉我們的讀者都知道，我們做的旅游線路主要是藏區(qū)的。一般我們遇到這些帶孩子的年輕父母，都會建議他們選擇其他的旅游線路。如果他們必須和我們的團(tuán)隊(duì)一起去，我們只建議他們選擇不包括高海拔旅游目的地的北疆和南疆路線。


甚至我們寧愿推薦7、8歲的孩子走羅布泊穿越這條艱苦的路線，也不會推薦他們走絲綢之路、九色甘南等平均海拔只有3公里左右的即使是舒適的路線。我們是不是和錢為敵，不上門做生意了？顯然不是。


旅行路線概覽地圖


因?yàn)槲覀冮L期致力于推廣不帶幼兒(主要是10-12歲以下)的西藏之旅，有時(shí)甚至?xí)米锖芏嗤?。畢竟父母帶孩子旅游是一個(gè)巨大的旅游市場，我們可以裝清高不賺錢，甚至連累其他同行。江湖上甚至有傳言，小孩子不容易叛逆！(這種謠言的傳播不弱于不容易高原反應(yīng)的體弱者/吸煙者/瘦人)。這種說法雖然沒有科學(xué)論據(jù)支持，但卻成了很多家長帶孩子去西藏的心理安慰劑。說實(shí)話，我們沒有辦法證偽，但是根據(jù)我們之前的經(jīng)驗(yàn)，幼兒還是有高原反應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)的。孩子還小，器官還在發(fā)育階段。如果他們離開日常生活環(huán)境，突然換到高海拔缺氧環(huán)境，可能會對他們的器官發(fā)育產(chǎn)生不可逆的影響。一些幼兒的表達(dá)和溝通能力相對較弱，不能正確地將自己的高原反應(yīng)傳達(dá)給父母，會導(dǎo)致一定程度的忽視，進(jìn)而引發(fā)潛在的風(fēng)險(xiǎn)。光是這兩點(diǎn)就有可能，我們有足夠的理由建議孩子不要去高海拔地區(qū)旅游。


希望大家理性看待和討論幼兒去西藏旅游的問題，千萬不要抱有別人家的孩子可以去，但我家的孩子一定會去的心態(tài)。如果周圍都是援藏干部，在西藏工作做生意的朋友，可以略知一二。這些人的一些家人將和他們一起生活在西藏。在中國東南部的主要沿海城市有許多藏族中學(xué)班級。這些往往是高海拔地區(qū)生活條件較好的家庭。他們一般都是早早把孩子送到低海拔地區(qū)讀書，然后回老家參加中考或者高考。如果不是萬不得已，比如暑假要去西藏旅游，暑假又沒有別人管孩子，你真的不放棄來之不易的藏區(qū)旅游機(jī)會。否則，只要有條件，盡量不要帶超齡兒童去高海拔地區(qū)旅游，否則后悔也來不及了。

西藏拉薩最著名的景點(diǎn)就是布達(dá)拉宮，因?yàn)槟莻€(gè)地方是一個(gè)非常好的朝圣的地方。

拉薩旅游的地方特別多。

拉薩河——休閑美景發(fā)呆游
八角街——鬧中取靜淘寶游
色拉寺看辯經(jīng)——外行看熱鬧湊熱鬧游
哲蚌寺——爬山取經(jīng)休閑游
布達(dá)拉宮——走馬觀花朝圣游
博物館——兩眼發(fā)直觀寶之旅
羅布林卡——走近雪域高原公園氧氣之旅
拉薩的酒吧——體驗(yàn)藏飄生活數(shù)彎的流浪之旅
大昭寺——虔誠許愿陽光游
小昭寺——

帶好衣物和錢，防止高原反應(yīng)

樓上不準(zhǔn)確！
拉薩：藏語“拉薩”的意思是“神佛駐地”。

拉薩大昭寺圣殿有一尊釋迦牟尼佛12歲等身佛像。據(jù)藏文史書記載，這尊佛像在釋迦牟尼在世時(shí)就已塑好，佛祖親自為身像開光，散花加持，最后藏于印度金剛座寺。印度國王達(dá)爾瑪巴拉在位時(shí)遭到外道軍隊(duì)的侵略，那爛陀寺被摧，教法幾乎被毀，他請求漢地國王支援，漢地國王送去珍寶。印度國王因得到幫助而擊敗了外道軍隊(duì)，為了感謝漢地國王的大德大恩，將這尊釋迦牟12 歲等身像送給了中國。南北朝時(shí)這座佛像被迎進(jìn)中原，后來供奉在洛陽的白馬寺。唐太宗李世民當(dāng)政時(shí)，藏王松贊干布派使者請婚，唐太宗把文成公主許配給他。文成公主進(jìn)藏前，唐太宗把這尊釋迦牟尼12 歲等身像賜予公主。起初這尊佛像供于拉薩的小昭寺，松贊干布的尼泊爾妃子帶來的一尊釋迦牟尼8 歲等身像供于大昭寺，松贊干布去世后不久，盛傳武則天要攻打拉薩奪回佛像，吐蕃上下十分驚恐，慌忙把大小昭寺里的這兩尊佛像作了調(diào)換，并把這尊釋迦牟尼12 歲等身像藏匿在南鏡門里面。到了唐中宗時(shí)，又有金城公主許配給了藏王赤德祖贊，金城公主提出要看祖奶奶帶來的那尊佛像，她來到小昭寺，沒有見到那尊釋迦牟尼12 歲等身像，到了大昭寺也沒有見到。金城公主發(fā)現(xiàn)大昭寺只有4間佛堂，和記載中的5間還差1間，她料定還有1間隱秘的內(nèi)佛堂，于是，她東敲敲，西打打，發(fā)現(xiàn)了一扇糊著泥皮的門，打開一看，果然藏著釋迦牟尼12 歲等身金像。她驚喜萬分，把這尊金像安置在殿后凈香室中心。后來，西藏先后發(fā)生了兩次反佛運(yùn)動(dòng)，大昭寺被封禁，這尊佛像被拉出寺廟，飽經(jīng)了歷史的滄桑和風(fēng)雨。直到公元11世紀(jì)，毀佛藏王達(dá)瑪烏冬被刺死后，人們又將藏匿在沙堆里的這尊佛像刨出來，重新供在大昭寺。從此，這尊釋迦牟尼12 歲等身像成為大昭寺的主佛，被稱為“至尊怙主”。

拉薩這個(gè)地方原來叫“吉雪臥塘”，據(jù)說，就是因?yàn)橛辛诉@尊佛像才改叫“拉薩”，那意思是神佛駐地。西藏千千萬萬佛教信徒們把這“至尊怙主”視為信仰的中心，到這兒來朝佛、“八廓”，用各種方式表達(dá)自己對佛祖的虔誠與崇拜。

遇見拉薩
??????????????? ???????????????????????????? ? ???????????????

多人都向往去拉薩旅游是認(rèn)為西藏是一片純潔的圣土，讓很多的人感到神秘；拉薩最有魅力的地方是金頂，當(dāng)日光照在金頂覺得非常神圣。