北岳廟

北京東岳廟位于北京市朝陽區(qū)朝陽門外大街的北側(cè)，原是道教正一道在中國華北地區(qū)的第一大叢林。東岳廟規(guī)模宏大，氣勢壯觀，裝飾精微，構(gòu)思巧妙，散發(fā)出漢民族傳統(tǒng)文化的精神、氣質(zhì)、神韻。目前，該廟已建立起了北京民俗博物館，如今，于2008年5月3日，在黨和政府的推動及支持下，北京東岳廟作為道教活動場所正式登記開放。廟內(nèi)保存了大量各具特色的道教建筑和歷代碑刻，對研究中國古代道教以及玄教的歷史淵源和發(fā)展，都具有重要的參考價值。

福建省詔安縣東岳廟，在南詔鎮(zhèn)東關(guān)街，為縣級文物保護單位。建于明代萬歷二十一年（1593年），清道光四年（1824年）曾重修。廟坐西朝東，進深50.79米，寬19.95米，面積約1200平方米。

青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞（ning）臣 岳飛廟正殿懸掛“心昭天日”巨匾，殿中的岳飛塑像氣宇軒昂， 上方懸掛岳飛草書：“還我河山”！

湯陰岳廟坐落在湯陰縣城西南隅，六進院落，外廊呈長方形，布局嚴謹，既有古廟名剎的肅穆，又有園林勝景的典雅。其精忠坊（又名欞星門）門上方白底黑字書“宋岳忠武王廟”六個大字。此乃明弘治十四年（1501年）建筑，六根柱子托起五架房頂，古建筑學(xué)上稱為三間六柱五樓柱不出頭式，斗拱型制屬九踩四昂重翹式，排列節(jié)奏，吻合嚴密，銜接巧妙，形如群雁比翼。額枋斗拱上皆飾彩畫，圖案優(yōu)美，運筆細膩，具有傳統(tǒng)民族風格。屋頂覆以綠色琉璃瓦，金龍騎脊，飛檐尖聳，鉤心斗角，集力學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)之大成，雄偉奇特，固若金湯。雖屢經(jīng)震災(zāi)水患，卻安然屹立，充分體現(xiàn)了中國古代建筑的成就和勞動人民的智慧。在精忠坊門兩側(cè)護坊壁上，各嵌有明萬歷年間彰德府推官張應(yīng)登所題“忠”、“孝”石刻大字。
精忠坊內(nèi)的山門上嵌掛著當代著名書法家舒同、楚圖南、蕭榮所題匾額：“精忠報國”、“浩然正氣”、“廟食千秋”。檐柱楹聯(lián)“孤憤書兩表墨跡猶在，報國秉一心浩氣長存”、“存巍然正氣，壯故鄉(xiāng)山河”，分別由當代著名詩人、書法家魏傳統(tǒng)和著名作家魏巍撰題。山門斗拱與額枋上飾有彩畫，其中有岳飛少年習(xí)武、青年從軍、抗金報國的歷史故事。
山門前并排跪著五具1米多高的鐵像，他們是殘害岳飛的秦檜、王氏、萬俟禼、張俊、王貴，蓬頭垢面，袒胸露臍，反縛雙手，低首面北，面目可憎。跪像身后，施全祠的圓柱上有一副對聯(lián)：
蓬頭垢面跪階前，想想當年宰相。
端冕垂旒臨座上，看看今日將軍。
對聯(lián)印證了歷史的公正判決，表達了老百姓心中的愛與恨，敬與憎。
杭州西子湖畔岳王墓廟前，也有四具跪像，湯陰則多一具王貴跪像。奸相秦檜專權(quán)，力主“議和”，是殺害岳飛的罪魁禍首，王氏相紂為虐，是個陰險的毒婦；萬俟卨充當鷹犬，刑訊逼供，是個劊子手；張俊忌賢妒能，趨炎附勢，是個幫兇；而王貴，則是岳家軍中的敗類。被秦檜、張俊優(yōu)賞收買之后，“告首狀”誣害岳家軍。朝廷憑此狀將岳云、張憲逮捕，又將岳飛下獄。

岳王廟是歷代紀念民族英雄岳飛的場所。岳王廟始建于1221年（南宋嘉定十四年），明景泰年間改稱“忠烈廟”，經(jīng)歷了元、明、清、民國時興時廢，代代相傳一直保存到現(xiàn)在

傳說泰山神是冥司之主，掌管人間的貴賤高低、科祿長短和生死之期等。泰山神于唐玄宗時被封為“天齊王”。宋真宗祥符四年(1011年)又加封為“天齊仁圣帝”，自此以后，東岳廟遍及天下。元世祖至元二十八年(1291年)又尊其為東岳大帝。百姓對東岳大帝崇敬有加，每年夏歷三月二十八要舉辦祭祀日，廟會十分紅火。